水木夕陰冷，池塘秋意多。庭風(fēng)吹故葉，階露凈寒莎。愁燕窺燈語，情人見月過。砧聲聽已別，蟲響復(fù)相和。
閉門無事后，此地即山中。但覺鳥聲異，不知人境同。晚花開為雨，殘果落因風(fēng)。獨(dú)坐還吟酌，詩成酒已空。
自得家林趣，常時(shí)在外稀。對(duì)僧餐野食，迎客著山衣。雀斗翻簷散，蟬驚出樹飛。功成他日后，何必五湖歸。
秋色庭蕪上，清朝見露華。疏篁抽晚筍，幽藥吐寒芽。引水新渠凈，登臺(tái)小徑斜。人來多愛此，蕭爽似仙家。
禁掖朝回后，林園勝賞時(shí)。野人來辨藥，庭鶴往看棋。晚日明丹棗，朝霜潤紫梨。還因重風(fēng)景，猶自有秋詩。
圣代少封事，閑居方屏喧。漏寒云外闕，木落月中園。山鳥宿簷樹，水螢流洞門。無人見清景，林下自開尊。
傍晚水木透著陰冷，池塘滿是秋意。庭院風(fēng)吹動(dòng)舊葉，臺(tái)階露洗凈寒莎。憂愁的燕子望著燈呢喃，有情人在月下走過。砧聲聽來已覺凄清，蟲鳴聲又相互應(yīng)和。關(guān)上門沒了雜事，這里就如同山中。只覺得鳥聲奇特，卻不知身處人間。晚開的花因雨綻放，殘果被風(fēng)吹落。獨(dú)自坐著吟詩飲酒，詩成時(shí)酒已喝光。自己享受著家園樂趣，平時(shí)很少外出。和僧人一起吃野食，穿著山衣迎接客人。雀鳥爭斗翻落屋檐散開，蟬受驚飛出樹林。等日后功成名就，何必一定要?dú)w隱五湖。秋色落在庭院雜草上，清晨可見露珠光華。稀疏的竹子抽出晚筍，幽靜的藥草吐出寒芽。新渠引的水清澈，登臺(tái)的小徑傾斜。人們來了都喜愛這里，清爽如仙境。從宮廷早朝回來后，正是園林賞景好時(shí)候。村野之人來辨認(rèn)草藥，庭院鶴去看人們下棋。夕陽照亮紅透的棗子，晨霜滋潤紫色的梨。還因?yàn)榭粗剡@風(fēng)景，所以仍有秋日詩作。圣明時(shí)代奏事少，閑居能避開喧囂。寒漏聲從云外宮闕傳來，樹木落葉在月中園林。山鳥棲息在屋檐樹上，水螢在洞門流動(dòng)。沒人看到這清幽景色，我在林下獨(dú)自舉杯。
補(bǔ)闕：官名。
莎：莎草。
砧聲：搗衣聲。
禁掖：宮廷。
封事：密封的奏章。
尊：酒杯。
此詩創(chuàng)作背景可能是在一個(gè)政治相對(duì)穩(wěn)定、奏事較少的時(shí)期。詩人在退朝后有較多閑暇，居住在林園之中，感受到秋園的景色和生活的閑適，從而創(chuàng)作了這組詩來表達(dá)自己的心境和對(duì)生活的感悟。
這組詩主旨圍繞秋園寓興，突出秋園景色和閑適生活。其特點(diǎn)是寫景細(xì)膩，情感真摯，展現(xiàn)出詩人寧靜淡泊的心境。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人對(duì)自然和生活的關(guān)注與描繪。
寶書驚絕耀天章，飛白親題賜玉堂。 瑞彩上騰流素月，朗河下注映丹墻。 鶴盤吳嶼雙翎健，鵲雇雕陵巨翼長。 游霧半收懸組練，輕云斜拂駐鸞皇。 墨池并猶三奇寶，翠琰俱生五色光。 陪讌禁林知有幸，叩頭遙祝萬年觴。
夫天處乎上，地處乎下。居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中國內(nèi)也。天地為之平內(nèi)外，所以限也。夫中國者君臣所自立也，禮樂所自作也，衣冠所自出也，冠昏祭祀所自用也，縗麻喪泣所自制也，果瓜菜茹所自殖也，稻麻黍稷所自有也。東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣。南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者。西方曰日戎，被發(fā)衣皮，有粒食者。北方曰狄，毛衣穴居，有不粒食者。其俗皆自安也，相易則亂。仰觀于天則二十八舍在焉，俯察于地則九州分野在焉，中觀于人則君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位在焉。非二十八舍、九州分野之內(nèi)，非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位皆外裔也。二十八舍之外干乎，二十八舍之內(nèi)是亂天常也。九州分野之外，入乎九州分野之內(nèi)，是易地理也。非君臣、父子、夫婦、兄弟、賓客、朋友之位，是悖人道也。茍?zhí)斐y于上，地理易于下，人道悖于中國，不為中國矣。聞乃有巨人名曰佛，自西來入我中國；有龐眉曰聃，自胡來，入我中國。各以其人易中國之人，以其道易中國之道，以其俗易中國之俗，以其書易中國之書，以其教易中國之教，以其居廬易中國之居廬，以其禮樂易中國之禮樂，以其文章易中國之文章，以其衣服易中國之衣服，以其飲食易中國之飲食，以其祭祀易中國之祭祀。雖然中國人猶未肯樂焉而從之也，其佛者乃說曰：天有堂，地有獄，從我游則升天堂矣，否則擠地獄。其老亦說曰：我長生之道，不死之樂（藥），從我游則長生矣，否則夭死。且又有為耒耜以使人農(nóng)也，為詩書以使人士也，為器材以使人工也，為貨幣以使人商也。臣拜乎君，弟事乎兄，幼順乎長冠，以束乎發(fā)帶，以繩乎腰履，以羈乎足妻子，以侍養(yǎng)賓師，以須乎奉縗麻喪泣之制，使人為哀禋祭享之位，使人為孝爾之勞也。如是，我皆無是之苦。于是人或懼之，或悅之。始有從之者，既從之也，人則曰莫尊乎君。與之抗禮，無兄以事也，無長以從也，無妻子以養(yǎng)也，無賓師以奉也，無發(fā)以束也，無帶以繩也，無縗麻喪泣以為哀也，無禋祀祭享以為孝也。中國所為士與農(nóng)工與商者，我皆坐而衣食之。我貴也如此。故其人歡然而去之也，靡然而趨之也。噫。今不離此而去彼，背中國而趨佛老者幾人。或曰如此，將為之奈何？曰各人其人，各俗其俗，各教其教，各禮其禮，各衣服其衣服，各居廬其居廬。四夷處四夷，中國處中國，各不相亂，如斯而已矣，則中國中國也，四夷四夷也！
棄甲以歸，處彼北隩。 千斯年兮，永以為好。 邊人其安，養(yǎng)幼送老。 民有肥田，馬有茂草。 威德遠(yuǎn)兮，思我圣考。
驚聞除目到遐荒，病眼偏明喜倍常。 古節(jié)舊如臺(tái)柏直，青衫新惹閣蕓香。 中廬夜宿群經(jīng)蠹。北戶朝趍滿簡霜。
痛憶梅開易得殘，既殘憔悴不堪看。 年年長被清香誤，爭似閑栽竹數(shù)竿。
南峰望北峰，如歡又如儂。 何當(dāng)云霧合，兩峰作一重。
志可洞金石，氣可塞堪輿。問君所志安在，富貴勝人乎。看取首陽二子，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。特立浮云外，大塊可齊驅(qū)。 鐵可折，玉可碎，海可枯。不論窮達(dá)生死，直節(jié)貫殊途。立處孤峰萬仞，袖里青蛇三尺，用舍付河圖。晞汝陽阿上，濯汝洞庭湖。
夏則飲紅泉，冬則餐紅術(shù)。一片新春入手來，不費(fèi)些兒力。 春在水無痕，春在山無跡。李白桃紅未吐時(shí)，好個(gè)春消息。
鷓鴣聲里別江東。綠陰中。夕陽紅。一點(diǎn)離愁，相對(duì)景重重。目斷大羅天上客，朝玉帝，把芙蓉。 紫陽山下偶相逢。醉金鐘。跨蒼龍。歸去故山，猶帶白云封。洞口桃花如恨我，飄滿地，任春風(fēng)。
門掩桑輿晝，爐寒郊島灰。 山荒無應(yīng)下，梅瘦等春開。 宇宙歸詩眼，功名入酒杯。 思君三日雨，有夢(mèng)付潮來。
昨夜霜初重，他方葉又黃。 蛩聲悲月冷，客意怯風(fēng)涼。 孤嶼漁村外，荒郵野戍傍。 因思舊游處，魚稻滿江鄉(xiāng)。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產(chǎn)猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
翰苑前資漢碩儒，苦心何翅十年馀。 修成當(dāng)代將來法，讀盡生平未見書。 黃{左貼右巴}奏篇登御府，紫綸加秩下宸除。 近臣已是聞天語，鶯鵲催歸定不虛。
黑林天險(xiǎn)削難平，唐將曾傳此駐兵。 形勝萬年雄北極，勛名異代想東征。 廢營秋郁風(fēng)云氣，大磧霄聞劍戟聲。 歷歷山川攻戰(zhàn)地，只今旌甲偃邊城。
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