詩偈 八十四
覺他欲打你，著腳即須抽。
已后再相見，他羞我不羞。
忍辱第一道，歷劫無冤讎。
此是無生縣，不屬湼槃洲。
覺他欲打你，著腳即須抽。
已后再相見，他羞我不羞。
忍辱第一道，歷劫無冤讎。
此是無生縣，不屬湼槃洲。
發覺別人要打你，趕緊把腳抽回來。以后再見面，是他羞愧而我不羞愧。忍辱是修行的第一法門，歷經無數劫也不會結下冤仇。這是無生的境界，不屬于涅槃的范疇。
覺：發覺。
著腳：這里指腳被對方碰到等情況。
忍辱：忍受屈辱，佛教修行的重要內容。
歷劫：經歷無數劫數，劫是佛教時間概念。
冤讎：冤仇。
無生縣：指無生的境界，‘縣’通‘懸’，有高遠、超脫之意。
湼槃洲：涅槃是佛教所指的超脫生死的境界，這里說不屬湼槃洲，強調此境界與一般理解的涅槃有所不同。
此詩偈出自佛教修行者之手，創作時間難以確切考證。佛教強調通過修行達到心靈的解脫，忍辱是重要的修行方法。在當時的佛教修行氛圍中，修行者通過創作此類詩偈來宣揚教義、啟發信眾，引導人們以平和、寬容的心態面對生活中的沖突和煩惱。
這首詩偈主旨是宣揚忍辱的修行理念，其突出特點是用簡單的生活事例闡釋深刻的佛教哲理。在佛教文學史上，類似的詩偈起到了傳播教義、教化眾生的作用，以通俗的語言讓更多人理解佛教思想。
憶長安，二月時，玄鳥初至禖祠。百囀宮鶯繡羽， 千條御柳黃絲。更有曲江勝地，此來寒食佳期。
江南孟春天，荇葉大如錢。白雪裝梅樹，青袍似葑田。
人日春風綻早梅，謝家兄弟看花來。吳姬對酒歌千曲， 秦女留人酒百杯。絲柳向空輕婉轉，玉山看日漸裴回。 流光易去歡難得，莫厭頻頻上此臺。
世間禊事風流處，鏡里云山若畫屏。 今日會稽王內史，好將賓客醉蘭亭。
平原門下十馀人，獨受恩多未殺身。每嘆陸家兄弟少， 更憐楊氏子孫貧。柴門豈斷施行馬，魯酒那堪醉近臣。 賴有軍中遺令在，猶將談笑對風塵。
雷塘春雨綠波濃，古冢寒煙蔓草空。 斜日欲沉山色近，行人無處問隋宮。
心意逍遙物莫知，山中山下識人稀。 想君絕慮離塵土，不是王喬即令威。
玉砌花光錦繡明，朱扉長日鎮長扃。夜寒不去夢難成，爐香煙冷自亭亭。 遼陽月，秣陵砧，不傳消息但傳情。黃金臺下忽然驚，征人歸日二毛生。
碧砌花光照眼明，朱扉長日鎮長扃。余寒欲去夢難成，爐香煙冷自亭亭。 遼陽月，秣陵砧，不傳消息但傳情。黃金臺下忽然驚，征人歸日二毛生。
珠簾高卷莫輕遮，往往相逢隔歲華。 春氣昨宵飄律管，東風今日放梅花。 素姿好把芳姿掩，落勢還同舞勢斜。 坐有賓朋尊有酒，可憐清味屬儂家。
盡信書不如我書，識得個字不如忘卻個字。 九經諸子徒爾藻飾，一大藏教盡是藥方。 分明對物收稅，何用商量一葉扁舟載大唐。
誰知三隱寂寥中，因話尋盟別鷲峰。 相送當門有修竹，為君葉葉起清風。
菰蒲葉冷暮天低，斷岸舟橫水四圍。祗有一竿楚竹，未嘗容易下漁磯。
邊馬嘶寒急，霜風割面來。空垂去國淚，何處望鄉臺。
形影親孤劍，波濤送一杯。荒殘今更甚，不必問秦灰。
天半夷陵道，扁舟獨夜來。城孤懸楚望，月冷失秦灰。
戎馬青山在，蓬蒿白骨開。巴歌聽已矣，并入嶺猿哀。
