詩（幷序） 一○八
六賊俱為患，心賊最為災。
東西好游浪，南北事同（張改作“周”）回。
疾姡終難卻，慳貪去即來。
自非通達者，迷性若為開。
六賊俱為患，心賊最為災。
東西好游浪，南北事同（張改作“周”）回。
疾姡終難卻，慳貪去即來。
自非通達者，迷性若為開。
眼、耳、鼻、舌、身、意這六賊都能帶來禍患，而內心的貪嗔癡等心賊危害最大。它像人一樣喜好四處游蕩，在南北各地周旋。丑陋的毛病始終難以去除，吝嗇貪婪的念頭剛走又來。若不是通情達理、明悟真理的人，迷失的本性怎么能開啟呢。
六賊：佛教語，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根，它們能引生煩惱，損害善根，如賊能劫奪一切善法。
心賊：指內心的貪、嗔、癡等不良念頭。
游浪：游蕩。
周回：循環往復。
疾姡（jí jué）：丑惡的毛病。
慳（qiān）貪：吝嗇貪婪。
通達者：通情達理、明悟真理的人。
迷性：迷失的本性。
此詩創作背景或與佛教思想傳播有關。當時佛教倡導修行者克制六根欲望，去除內心貪嗔癡。詩人可能有感于世人多受欲望迷惑，故而創作此詩勸誡世人。
這首詩主旨是勸人警惕內心欲念、開啟本性。特點是語言質樸、勸誡性強。它體現了佛教思想對詩歌創作的影響，在宣揚佛教理念、勸人向善方面有一定價值。
南峰望北峰，如歡又如儂。 何當云霧合，兩峰作一重。
志可洞金石，氣可塞堪輿。問君所志安在，富貴勝人乎?？慈∈钻柖?，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。特立浮云外，大塊可齊驅。 鐵可折，玉可碎，?？煽?。不論窮達生死，直節貫殊途。立處孤峰萬仞，袖里青蛇三尺，用舍付河圖。晞汝陽阿上，濯汝洞庭湖。
夏則飲紅泉，冬則餐紅術。一片新春入手來，不費些兒力。 春在水無痕，春在山無跡。李白桃紅未吐時，好個春消息。
鷓鴣聲里別江東。綠陰中。夕陽紅。一點離愁，相對景重重。目斷大羅天上客，朝玉帝，把芙蓉。 紫陽山下偶相逢。醉金鐘?？缟n龍。歸去故山，猶帶白云封。洞口桃花如恨我，飄滿地，任春風。
門掩桑輿晝，爐寒郊島灰。 山荒無應下，梅瘦等春開。 宇宙歸詩眼，功名入酒杯。 思君三日雨，有夢付潮來。
昨夜霜初重，他方葉又黃。 蛩聲悲月冷，客意怯風涼。 孤嶼漁村外，荒郵野戍傍。 因思舊游處，魚稻滿江鄉。
昔吳起出，遇故人，而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人，故人來，方與之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟？欲服三軍，非信不可也！
武平產猿，猿毛若金絲，閃閃可觀。猿子尤奇，性可馴，然不離母。母黠，人不可逮。獵人以毒附矢，伺母間射之。中母，母度不能生，灑乳于樹，飲子。灑已，氣絕。獵人向猿子鞭母，猿子即悲鳴而下，束手就擒。每夕必寢皮乃安，甚者輒抱皮跳躍而斃。嗟夫！猿子且知有母，不愛其身。況人也耶？世之不孝子孫，其于猿子下矣！
翰苑前資漢碩儒，苦心何翅十年馀。 修成當代將來法，讀盡生平未見書。 黃{左貼右巴}奏篇登御府，紫綸加秩下宸除。 近臣已是聞天語，鶯鵲催歸定不虛。
黑林天險削難平，唐將曾傳此駐兵。 形勝萬年雄北極，勛名異代想東征。 廢營秋郁風云氣，大磧霄聞劍戟聲。 歷歷山川攻戰地，只今旌甲偃邊城。
生申華席。便占卻新春，前頭五日。椒頌梅英，金幡彩縷，好個早春天色。使君以仁得壽，和氣融春無極。人總道，是陽春有腳，恩浮南國。應看，丹詔下，昨夜天邊，初報春消息。日轉黃麾，風生絳傘，春殿龍顏咫尺。共慶一堂嘉會，萬宇同沾春澤。祝眉壽，便從今細數，好春千億。
幽閨欲曙聞鶯轉，紅窗月影微明。好風頻謝落花聲。隔帷殘燭，猶照綺屏箏。 繡被錦茵眠玉暖，炷香斜裊煙輕。淡蛾羞斂不勝情。暗思閑夢，何處逐云行？
蒼翠濃陰滿院，鶯對語，蝶交飛，戲薔薇。 斜日倚闌風好，余香出繡衣。未得玉郎消息，幾時歸。
花榭香紅煙景迷，滿庭芳草綠萋萎，金鋪閑掩繡簾低。 紫燕一雙嬌語碎，翠屏十二晚峰齊，夢魂消散醉空閨。
閑臥繡帷，慵想萬般情寵。錦檀偏，翹股重，翠云欹。 暮天屏上春山碧，映香煙霧隔。蕙蘭心，魂夢役，斂蛾眉。
