得火龍真人劒法
昔年曾遇火龍君，一劒相傳伴此身。
天地山河從結沫，星辰日月任停輪。
須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。
昨夜鐘離傳一語，六天宮殿欲成塵。
昔年曾遇火龍君，一劒相傳伴此身。
天地山河從結沫，星辰日月任停輪。
須知本性綿多劫，空向人間歷萬春。
昨夜鐘離傳一語，六天宮殿欲成塵。
過去我曾與火龍君相遇，他將一把劍傳授給我，從此這劍便陪伴著我。天地山河在我看來如同泡沫一般虛幻，星辰日月也仿佛能停止轉動。要知道人的本性歷經了無數劫難，白白地在人間度過漫長歲月。昨夜鐘離真人傳給我一句話，六天的宮殿也即將化為塵土。
火龍君：傳說中的仙人。
結沫：比喻事物虛幻無常。
停輪：指星辰日月停止運行。
本性：這里指人的本質、天性。
多劫：佛教用語，指漫長的時間和眾多的苦難。
鐘離：指鐘離權，道教傳說中的仙人。
六天宮殿：道教中認為六天是欲界六天，這里代表世俗的繁華世界。
此詩可能創作于道教盛行時期，詩人可能是一位修行者或對道教文化有深入研究的人。在當時道教思想影響下，人們追求超凡脫俗、長生不老等境界，詩人可能在修行過程中受到仙人點化或感悟，從而創作此詩表達自己的心境和對修行的理解。
這首詩主旨是表達對世俗的超脫和對仙人境界的向往。其突出特點是運用奇幻意象和夸張手法，營造出神秘的氛圍。在文學史上反映了當時道教文化對詩歌創作的影響，體現了道教思想在文學中的體現。
不是金錢果是神，花王那得此留真。未舒冶艷先驚俗，才逞芳心便感人。
照影池涵澄碧水，懸枝犀辟軟紅塵。年年無奈花時別，辜負平章宅內春。
乾坤淑氣毓為神，幻出嫣然態獨真。異品合栽金谷地，連枝偏惱繡閨人。
融融暖日微微露，冉冉游絲細細塵。一段風流誰解識，錦罘罳外不勝春。
十分嬌處十分神，一度看來一度真。數朵背翻如避客，幾苞爭向似迎人。
惟應玉樹堪同價，不許瓊花獨離塵。惆悵枝枝零落盡，滿天風雨送殘春。
乍聞亟相徵從事，果見元戎蒞草堂。九詣誰譏劉尹薄，一家未為武安忙。
到門鑒我心如水，謀國憐君鬢漸霜。云霧江天長寂寞，何緣辨取客星光。
能排元美惟熙甫，稍近昌黎只穆修。二子苦甘微有會，一時毀譽竟何憂。
終身恨未幾神味，下手深知避鏤鎪。四十年來爐火候，不偏剛處豈偏柔。
文章寧復見為人，我服遺山論世真。尚氣立生無為謗，恃名易墜不訾身。
投書狎至勞郵傳，拙集頻翻愧手民。兩事看來均分外，日防遺行玷吾閩。
總角知交兩托孤，凄涼身正在窮途。當時一諾憑吾膽，今日雙雛竟有須。
教養兼資天所命，解推不吝我非愚。人生交友緣何事？忍作炎涼小丈夫！
卅載傾心滄趣樓，風流宏獎世無儔。自經導誘詩源得，盡覽收藏畫筆遒。
藝苑共尊今六一，經筵代進我春秋。八年前附香山社，末座匆匆亦白頭。
漸斜陽、淡淡下平堤，塔影浸微瀾。問秋墳何處？荒亭葉瘦，廢碣苔斑。一片零鐘碎梵，飄出舊禪關。杳杳松林外，添做蕭寒。 須信竹根長臥，勝丹成遠去，海上三山。只一抔香冢，占斷小林巒。似家鄉、水仙祠廟，有西湖為鏡照華鬘。休腸斷，玉妃煙雨，謫墮人間。
江流千里，是山痕寸寸，染成濃碧。兩岸畫眉聲不斷，催送蒲帆風急。疊石皴煙，明波蘸樹，小李將軍筆。飛來山雨，滿船涼翠吹入。 便欲艤棹蘆花，漁翁借我，一領閑蓑笠。不為鱸香兼酒美，只愛嵐光呼吸。野水投竿，高臺嘯月，何代無狂客？晚來新霽，一星云外猶濕。
元日獨游豐湖，湖邊有張氏園林，叩門若無人者，遂過黃塘寺，啜茗而返。憶去年此日，游南昌螺墩，不知明年此日又在何處也。
新曙湖山，釅寒城郭，釣船猶閣圓沙。短策行吟，何曾負了韶華？虛亭四面春光入，愛遙峰、綠到檐牙。欠些些，幾縷垂楊，幾點桃花。 去年今日螺墩醉，記石苔留墨，窗竹搖紗。底事年年，清游多在天涯？平生最識閑中味，覓山僧、同說煙霞。卻輸他，斜日關門，近水人家。
歷歷江南樹，半在水云間。不須回首，且來著眼向淮山。過盡金山暈碧，望斷焦山空翠，楊柳繞江邊。此意無人會，獨自久憑闌。 夜吹簫，朝問法，記坡仙。只今何許，當時三峽倒詞源。水調翻成新唱，高壓風流前輩，使我百憂寬。有酒更如海，容我醉時眠。
西風橫蕩，漸霜余黃落，空山喬木。照水依然冰雪在，耿耿梅花幽獨。抖擻征塵，扶攜短策，步繞滄浪曲。悵然心事，浮生翻覆陵谷。 試向商樂亭前，冷風臺上，把酒招黃鵠。四十男兒當富貴，誰念漂零南北。百畝春耕，三間云臥，此計何時卜。功名休問，賣書歸買黃犢。
東風一夜都吹損。晝長春＿佳人困。滿地委香鈿。人情誰肯憐。 詩人猶愛惜。故故頻收拾。云彩縷絲絲。嬌嬈憶舊時。
仙翁煉丹去，流水作丹色。 縈盤出九鎖，川后不敢惜。 豈無得道者，一飲凌八極。
