??頭坯歌

作者：呂巖（唐）

??頭坯，隨雨破，秪是未曾經水火。若經水火燒成磚，留向世間住萬年。棱角堅完不復壞，扣之聲韻堪磨鐫。

凡水火，尚成功，堅完萬物誰能同。修行路上多少人，窮年煉養費精神。不道未曾經水火，無常一旦臨君身。

既不悟，終不悔，死了猶來借精髓。主持正念大艱辛，一失人身為異類。

君不見洛陽富鄭公，說與金丹如盲聾。執迷不悟修真理，焉知潛合造化功。

又不見九江張尚書，服藥失明神氣枯。不知還丹本無質，翻餌金石何太愚。

又不見三衢趙樞密，參禪作鬼終不識。修完外體在何邊，辯捷語言終不實。

??頭坯，隨雨破，便似修行這幾個。大丈夫，超覺性，了盡空門不為證。

伏羲傳道至于今，窮理盡性至于命。了命如何是本元，先認坎離幷四正。

坎離即是真常家，見者超凡須入圣?？彩腔?，離是龍，二體本來同一宮。龍吞虎啗居其中，離合浮沈初復終。

剝而復，否而泰，進退往來定交會。弦而望，明而晦，消長盈虛相匹配。

神仙深入水晶宮，時飲醍醐清更醲。餌之千日功便成，金筋玉骨身已輕。

此個景象惟自身，上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本來只奪乾坤精。

飲凡酒，食膻腥，補養元和沖更盈。自融結，轉光明，變作珍珠飛玉京。

須臾六年腸不餒，血化白膏體難毀。不食方為真絕糧，真氣薰蒸肢體強。

既不食，超百億，口鼻都無凡喘息。真人以踵凡以喉，從此真凡兩邊立。

到此遂成無漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此號嬰兒，火候九年都經過。

留形住世不知春，忽爾天門頂中破。真人出現大神通，從此天仙可相賀。

圣賢三教不異門，昧者勞心休恁么。有識自愛生，有形終不滅。

嘆愚人，空駕說。愚人流蕩無則休，落趣循環幾時徹。

學人學人細尋覓，且須研究古金碧。金碧參同不計年，妙中妙兮玄中玄。

譯文

泥坯頭，遇雨就會破損，只是因為它還沒經過水火的考驗。如果經過水火燒制成磚，就能留在世間保存萬年。它棱角完整不會損壞，敲擊它聲音悅耳還能雕琢。普通的水火，尚且能成就功效，世間萬物誰能像它這般堅固完整。修行路上有很多人，整年修煉耗費精神。卻不知自己還未經過水火的磨煉，無常一旦降臨到你身上。既不醒悟，始終不悔改，死了還想借取精髓。秉持正念十分艱辛，一旦失去人身就會淪為異類。你沒看到洛陽的富鄭公，對金丹之說如聾似盲。執迷不悟地去修真理，哪里知道暗中契合造化之功。又沒看到九江的張尚書，服藥后失明神氣枯竭。不知道還丹本無實質，反而服食金石多么愚蠢。又沒看到三衢的趙樞密，參禪卻成了鬼始終不明白。修完外在形體又在哪里，言辭敏捷終究不實在。泥坯頭，遇雨就破，就像這幾個修行之人。大丈夫，要超越覺悟本性，悟盡空門卻不以此為證。伏羲傳道至今，窮究事理窮盡本性直至天命。了悟天命什么是本源，先認清坎離和四正方位?？搽x就是真常之家，見到的人超凡入圣。坎是虎，離是龍，二者本來同處一宮。龍吞虎食在其中，離合沉浮循環往復。剝卦之后是復卦，否卦之后是泰卦，進退往來確定交會。弦月到望月，明亮到晦暗，消長盈虛相互匹配。神仙深入水晶宮，時常飲用醍醐又清又濃。服食千日功效即成，筋骨如金身體輕盈。這樣的景象只有自身能體會，早日上升朝拜三清。三清的圣位我也能擁有，本來只是奪取乾坤精華。飲用凡酒，食用腥膻，補養元氣更加充盈。自然融合凝結，轉變光明，化作珍珠飛向玉京。一會兒六年腹中不餓，血液化為白膏身體難毀。不進食才是真正的絕糧，真氣熏蒸肢體強健。既不進食，超越百億，口鼻都沒有凡俗的喘息。真人用腳跟呼吸凡人用喉，從此真凡兩立。到這時就成就無漏之身，胎息在丹田涌出真火。老子從此號稱嬰兒，火候九年都已度過。留形住世不知歲月，忽然天門在頭頂中破開。真人出現大神通，從此可與天仙相賀。圣賢三教本是同宗，愚昧的人勞心就別這樣了。有見識的人自愛生命，有形體終究不會滅亡。嘆息愚人，空談無用。愚人游蕩沒有盡頭，落入輪回何時能了。學道之人仔細尋覓，要研究古代的《金碧經》。參透《金碧經》不計年月，妙中還有妙玄中更有玄。