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聞誦法華經歌

作者: 修雅 (唐)

山色沈沈,松煙羃羃??樟种?,盤陀之石。石上有僧,結跏橫膝。誦白蓮經,從旦至夕。

左之右之,虎跡狼跡。十片五片,異花狼籍。偶然相見,未深相識。知是古之人,今之人?是曇彥,是曇翼?

我聞此經有深旨,覺帝稱之有妙義。合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸里。

佛之意兮祖之髓,我之心兮經之旨??蓱z彈指及舉手,不達目前今正是。

大矣哉!甚奇特??胀跻谷荷?,光輝一萬八千土。土土皆作黃金色,四生六道一光中??穹颡q自問彌勒,

我亦當年學空寂。一得無心便休息,今日親聞誦此經。始覺驢乘匪端的,

我亦當年不出戶。不欲紅塵沾步武,今日親聞誦此經。始覺行行皆寶所,

我亦當年愛吟詠。將謂冥搜亂神定,今日親聞誦此經。何妨筆硯資真性,

我亦當年狎兒戲。將謂光陰半虛棄,今日親聞誦此經。始覺聚沙非小事,

我昔曾游山與水。將謂他山非故里,今日親聞誦此經。始覺山河無寸地,

我昔心猿未調伏。常將金鎖虛拘束,今日親聞誦此經。始覺無物為拳拲,

師誦此經經一字。字字爛嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齒,只在勞生方寸里。

師誦此經經一句,句句白牛親動步,白牛之步疾如風。不在西,不在東,只在浮生日用中,

日用不知一何苦。酒之腸,飯之腑,長者揚聲喚不回。何異聾,何異瞽,

世人之耳非不聰,耳聰特向經中聾。世人之目非不明,目明特向經中盲。合聰不聰,合明不明。轆轤上下,浪死虛生。

世人縱識師之音,誰人能識師之心。世人縱識師之形,誰人能識師之名。

師名醫王行佛令,來與眾生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者凈,邪者正,凡者圣,

如是則非但天恭敬。人恭敬,亦合龍贊詠。鬼贊詠,佛贊詠,豈得背覺合塵之徒,不稽首而歸命。

譯文

山色深沉,松間煙霧彌漫。空寂的樹林下,有塊盤陀巨石。石上有位僧人,結跏趺坐橫放著雙膝。從早到晚誦讀《法華經》。周圍有虎狼的蹤跡,地上散落著十片五片奇異的花朵。偶然與他相見,還未深入了解。不知他是古人還是今人,是曇彥還是曇翼?我聽聞此經有深刻的旨意,覺帝稱它有奇妙的含義。我合目靜心仔細聆聽,如同醍醐灌入干渴的腸胃。佛的旨意和祖師的精髓,與我內心和經的主旨相契合??上藗儚椫概e手間,卻不能領悟當下的真諦。偉大啊!真是奇特??胀跻尡娚寄茴I悟,使一萬八千個國土都閃耀光輝,每個國土都化作黃金色,四生六道都在一道光芒中。狂妄的人還在問彌勒佛的事。我當年也學習空寂之法,一旦領悟無心之境便停歇。如今親耳聽到誦讀此經,才覺得以前的修行方式并不正確。我當年足不出戶,不想讓紅塵沾染腳步,如今親耳聽到誦讀此經,才覺得每一步都是珍貴的所在。我當年喜愛吟詩,以為冥思苦想會擾亂心神,如今親耳聽到誦讀此經,覺得筆硯也可助長真性。我當年與小孩嬉戲,以為光陰多半虛度,如今親耳聽到誦讀此經,才覺得聚沙也不是小事。我過去游山玩水,以為別處的山不是故鄉,如今親耳聽到誦讀此經,才覺得山河沒有一寸不是佛法之地。我過去心猿未被調伏,常以金鎖徒勞地拘束,如今親耳聽到誦讀此經,才覺得沒有事物可束縛自己。師父誦讀此經的每一個字,字字都如爛嚼醍醐的美味,醍醐的味道珍貴美好,不在唇齒之間,而在勞碌人生的內心深處。師父誦讀此經的每一句話,句句如白牛親自邁步,白牛的腳步快如風,不在東西方向,只在塵世的日常運用中。人們日常不知其中的道理多么痛苦。酒腸飯肚的人,長者高聲呼喚也不回頭,和聾子、瞎子有何不同。世人的耳朵并非不靈敏,只是在經中變聾;世人的眼睛并非不明亮,只是在經中變瞎。該聰不聰,該明不明,如轆轤上下,白白地生生死死。世人縱然認識師父的聲音,誰能了解師父的心意?世人縱然認識師父的身形,誰能知曉師父的名號?師父如同醫王執行佛的命令,來為眾生治療心病。能讓迷惑的人清醒,狂妄的人安定,污穢的人潔凈,邪惡的人歸正,凡俗的人成圣。如此,不但上天會恭敬,人會恭敬,龍也會贊詠,鬼也會贊詠,佛也會贊詠。怎能讓背離覺悟、沉迷塵世的人,不叩首歸命呢?

注釋

沈沈:深沉的樣子。

羃羃:彌漫的樣子。

盤陀:形容石頭不平的樣子。

結跏:即結跏趺坐,佛教中修禪者的坐法。

白蓮經:即《法華經》,全稱《妙法蓮華經》。

曇彥、曇翼:均為歷史上有名的高僧。

醍醐:酥酪上凝聚的油,比喻佛法精髓。

空王:佛的尊稱。

四生六道:佛教術語,四生指胎生、卵生、濕生、化生;六道指天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。

彌勒:佛教菩薩名,是未來佛。

拳拲(quán gǒng):束縛。

白牛:在佛教中是比喻佛法的交通工具。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容來看,當時佛教在社會上有一定的影響力,詩人可能在與僧人接觸或聽聞《法華經》誦讀的過程中,深受佛法的觸動,從而創作此詩來表達自己對佛法的感悟和對僧人誦經的贊美。

簡析

這首詩主旨是宣揚《法華經》的妙義以及佛法度化眾生的作用。其突出特點是將自然景象與佛法感悟相結合,以通俗易懂的語言表達深刻的佛理。在文學史上,它為研究古代佛教文化和詩歌創作提供了一定的資料,展現了佛教思想對文學創作的影響。

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