詩 一
諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心搆架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。
諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心搆架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。
各位佛留下經藏，只是因為人難以教化。不管是賢人還是愚人，個個心里都有算計。所造的惡業大如山，哪里懂得心懷憂慮害怕。怎么肯仔細去思索，日日夜夜心懷奸詐。
留藏經：留下經藏，指佛傳下經典。
搆架：即構架，這里指心里有算計、謀劃。
造業：佛教用語，指做壞事。
解：懂得。
此詩可能創作于佛教傳播過程中，當時社會或許存在人們道德觀念淡薄、行為不端的現象。詩人站在佛教的立場，看到人們難以接受佛法的教化，依舊為惡不止，從而創作此詩以勸誡世人。
這首詩主旨是勸誡世人要心懷善念，莫要作惡。其突出特點是語言直白，勸誡意味濃厚。在佛教文學中，它以簡單易懂的方式傳達了佛教的教義和思想，具有一定的勸世作用。
暖律初回。又燒燈市井，賣酒樓臺。誰將星移萬點，月滿千街。輕車細馬，隘通衢、蹴起香埃。今歲好，土牛作伴，挽留春色同來。 不是天公省事，要一時壯觀，特地安排。何妨彩樓鼓吹，綺席尊罍。良宵勝景，語邦人、莫惜徘徊。休笑我，癡頑不去，年年爛醉金釵。
休臥元龍百尺樓。眼高照破古今愁。若不擎天為八柱，且學鴟夷，歸泛五湖舟。 萬里西南天一角，騎氣乘風，也作等閑游。莫道玉關人老矣，壯志凌云，依舊不驚秋。
乘興西來，問誰是、平生相識。算惟有、瑤臺明月，照人如昔。萬里清涼銀世界，放教千丈冰輪出。便招邀、我輩上層樓，橫孤笛。 陰晴事，人難必。歡樂處，天常惜。幸星稀河淡，云收風息。更著兩賢陪勝賞，此身如與塵寰隔。笑謫仙、對影足成三，空孤寂。
雪嶺倚空白，霜柏傲寒青。千巖萬壑奇秀，禽鳥寂無聲。好是群賢四集，同訪寶仙九室，中有玉京城。眼底塵囂遠，胸次利名輕。 云山旁，煙水畔，肯渝盟。傳呼休要喝道，方外恐猜驚。雅羨林泉勝概，倘遂田園歸計，志愿足平生。此意只自解，聊復為君傾。
夜來井絡參躔，使星一點明如晝。誰將天上麒麟，鐘作人間英秀。從橐儀刑，御屏名姓，暫煩衣繡。問西川父老，新來喜躍，緣何事、曾知否。 今代澄清妙手。為公家、憂心如疚。幾年繁賦，一朝輸代，恩民特厚。初度佳辰，恰逢長至，從來希有。但只將一部，歡聲百萬，與公為壽。
明月四時好，何事喜中秋。瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭。放出白毫千丈，散作太虛一色，萬象入吾眸。星斗避光彩，風露助清幽。 等閑來，天一角，歲三周。東奔西走，在處依舊若從游。照我尊前只影，催我鏡中華發，蟾兔漫悠悠。連璧有佳客，乘興且登樓。
與蜀有緣法，見我眼俱青。征車到處，弦管無限作離聲。自笑四年留滯，漫說三邊安靜，分閫愧長城。一念天地闊，萬事羽毛輕。 欲歸去，詩入社，酒尋盟。骎骎雙鬢，老矣只覺壯心驚。雖是東西惟命，已斷行藏在己，何必問君平。舉似銅梁守，懷抱好同傾。
玉局祠前，銅壺閣畔，錦城藥市爭奇。正紫萸綴席，黃菊浮卮。巷陌聯鑣并轡，樓臺吹竹彈絲。登高望遠，一年好景，九日佳期。 自憐行客，猶對佳賓，留連豈是貪癡。誰會得、心馳北闕，興寄東籬。惜別未催鹢首，追歡且醉蛾眉。明年此會，他鄉今日，總是相思。
算秋來景物，皆勝賞、況重陽。正露冷欲霜，煙輕不雨，玉宇開張。蜀人從來好事，遇良辰、不肯負時光。藥市家家簾幕，酒樓處處絲簧。 婆娑老子興難忘。聊復與平章。也隨分登高，茱萸綴席，菊蕊浮觴。明年未知誰健，笑杜陵、底事獨凄涼。不道頻開笑口，年年落帽何妨。
錦里先生，草堂筑、浣花溪上。料飽看、階前雀食，籬邊漁網。跨鵠騎鯨歸去后，橋西潭北留佳賞。況依然、一曲抱村流，江痕漲。 魚龍戲，相浩蕩。禽鳥樂，增舒暢。更綺羅十里，棹歌來往。上坐英賢今李郭，邦人應作仙舟想。但□呼、落日未西時，船休放。
古跡荒基好嘆嗟，滿川吟景只煙霞。 烏衣巷在何人住，回首令人憶謝家。
叔寶羊車海內稀，山家女婿好風姿。 江東士女無端甚，看殺玉人渾不知。
嬿婉回風態若飛，麗華翹袖玉為姿。 后庭一曲從教舞，舞破江山君未知。
尚主當初偶未成，此時誰合更關情。 可憐謝混風華在，千古翻傳禁臠名。
斫案興言斷眾疑，鼎分從此定雄雌。 若無子敬心相似，爭得烏林破魏師。
