感遇詩三十八首 三十六
浩然坐何慕,吾蜀有峨眉。
念與楚狂子,悠悠白云期。
時哉悲不會,涕泣久漣洏。
夢登綏山穴,南采巫山芝。
探元觀群化,遺世從云螭。
婉變時永矣,感悟不見之。
浩然坐何慕,吾蜀有峨眉。
念與楚狂子,悠悠白云期。
時哉悲不會,涕泣久漣洏。
夢登綏山穴,南采巫山芝。
探元觀群化,遺世從云螭。
婉變時永矣,感悟不見之。
我心懷浩然正氣卻不知該傾慕誰,我的故鄉蜀地有那峨眉山。我想念著像楚狂接輿那樣的賢士,期望能與他們在悠悠白云間相約。可惜時機錯過未能相遇,我長久地涕淚漣漣。我曾夢到登上綏山的洞穴,到南方的巫山去采摘靈芝。探尋玄理觀察萬物變化,想遠離塵世追隨云螭。美好的時光已經永遠過去,我有所感悟卻再也見不到那些賢士了。
浩然:正大豪邁的樣子。
楚狂子:指楚國的狂士接輿,這里泛指隱者。
漣洏:流淚的樣子。
綏山:傳說中的仙山。
芝:靈芝,古人認為是仙草。
探元:探尋玄理。
云螭:傳說中一種能興云作雨的龍,這里代指仙人。
婉變:美好的樣子
陳子昂生活在初唐時期,當時社會政治環境復雜,文人渴望在仕途上有所作為,同時也受到道家、佛家思想影響,追求隱逸和精神自由。這首詩可能是陳子昂仕途不順時所作,他向往像古代賢士一樣逍遙自在,卻又因現實的種種限制而無法實現,從而抒發內心的感慨。
這首詩主旨是表達詩人對賢士和理想境界的向往以及現實不得志的苦悶。其突出特點是情感真摯,將現實與夢境、理想與現實相結合。在文學史上,體現了陳子昂詩歌關注個人情感和精神追求的特點,對后世詩歌創作有一定影響。
循彼南陔,言采其蘭。 眷戀庭闈,心不遑安。 彼居之子,罔或游盤。 馨爾夕膳,潔爾晨餐。 循彼南陔,厥草油油。 彼居之子,色思其柔。 眷戀庭闈,心不遑留。 馨爾夕膳,潔爾晨羞。 有獺有獺,在河之涘。 凌波赴汨,噬魴捕鯉。 嗷嗷林烏,受哺于子。 養隆敬薄,惟禽之似。 勖增爾虔,以介丕祉。
白華朱萼,被于幽薄。 粲粲門子,如磨如錯。 終晨三省,匪惰其恪。 白華絳趺,在陵之陬。 蒨蒨士子,涅而不渝。 竭誠盡敬,亹亹忘劬。 白華玄足,在丘之曲。 堂堂處子,無營無欲。 鮮侔晨葩,莫之點辱。
黮黮重云,輯輯和風。 黍華陵巔,麥秀丘中。 靡田不播,九谷斯豐。 弈弈玄霄,濛濛甘溜。 黍發稠華,禾挺其秀。 靡田不殖,九谷斯茂。 無高不播,無下不植。 芒芒其稼,參參其穡。 稸我王委,充我民食。 玉燭陽明,顯猷翼翼。
崇丘,萬物得極其高大也。 瞻彼崇丘,其林藹藹。 植物斯高,動類斯大。 周風既洽,王猷允泰。 漫漫方輿,回回洪覆。 何類不繁,何生不茂。 物極其性,人永其壽。 恢恢大圓,芒芒九壤。 資生仰化,于何不養。 人無道夭,物極則長。
由庚,萬物得由其道也。 蕩蕩夷庚,物則由之。 蠢蠢庶類,王亦柔之。 道之既由,化之既柔。 木以秋零,草以春抽。 獸在于草,魚躍順流。 四時遞謝,八風代扇。 纖阿案晷,星變其躔。 五是不逆,六氣無易。 愔愔我王,紹文之跡。
東向水西阿,無時景物和。 松陰不映戶,曉日有煙蘿。 人跡如行少,山禽似語多。 清高知隱者,塵慮自銷磨。
泠泠一帶清溪水,遠派□通歷陽市。 涓涓出自碧湖中,流入楚江煙霧里。
九十韶光如夢里,寸寸關河,寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起,古槐叢荻搖深翠。 惆悵玉簫催別意,蕙些蘭騷,未是傷心事。重疊淚痕緘錦字,人生只有情難死。
洛浦林塘春暮時,暫同游賞莫相違。 風光不要人傳語,一任花前盡醉歸。
臉上殘霞酒半消。晚妝勻罷卻無聊。金泥帳小教誰共,銀字笙寒懶更調。 人悄悄,漏迢迢。瑣窗虛度可憐宵。一從恨滿丁香結,幾度春深豆蔻梢。
甲帳春風肯見分。夜陪清夢當爐熏。尋香若傍闌干曉,定見堆紅越鄂君。 雕玉佩,郁金裙。憑誰書葉寄朝云。蘭芽九畹雖清絕,也要芳心伴小醺。
道是花來春未。道是雪來香異。竹外一枝斜。野人家。 冷落竹籬茅舍。富貴玉堂瓊榭。兩地不同栽。一般開。
東風料峭寒吹面。低下繡簾休卷。憔悴怕他春見。一任鶯花怨。 新愁不受詩排遣。塵滿玉毫金硯。若問此愁深淺。天闊浮云遠。
東風吹雨破花慳。客氈曉夢生寒。有人斜倚小屏山。蹙損眉彎。 合是一釵雙燕,卻成兩鏡孤鸞。暮云脩竹淚留殘。翠袖凝斑。
故人別我出陽關,無計鎖雕鞍。今古別離難,兀誰畫蛾眉遠山。 一尊別酒,一聲杜宇,寂寞又春殘。明月小樓間,第一夜相思淚彈。