信州西三十里山名僊人城下有月巖山其狀秀拔中有山門如滿月之狀余因行役過其下聊賦是詩
驅車過閩越，路出饒陽西。
僊山翠如畫，簇簇生虹蜺。
群峰若侍從，眾阜如嬰提。
巖巒互吞吐，嶺岫相追攜。
中有月輪滿，皎潔如圓珪。
玉皇恣游覽，到此神應迷。
常娥曳霞帔，引我同攀躋。
騰騰上天半，玉鏡懸飛梯。
瑤池何悄悄，鸞鶴煙中棲。
回頭望塵世，露下寒凄凄。
驅車過閩越，路出饒陽西。
僊山翠如畫，簇簇生虹蜺。
群峰若侍從，眾阜如嬰提。
巖巒互吞吐，嶺岫相追攜。
中有月輪滿，皎潔如圓珪。
玉皇恣游覽，到此神應迷。
常娥曳霞帔，引我同攀躋。
騰騰上天半，玉鏡懸飛梯。
瑤池何悄悄，鸞鶴煙中棲。
回頭望塵世，露下寒凄凄。
我駕車前往閩越之地，路過饒陽西邊。仙人山翠綠如畫，山間仿佛簇簇生出虹霓。群峰好似侍從，眾多小山像被抱在懷中的嬰兒。山巒相互呼應，峰岫彼此相伴。其中有個像滿月般的山洞，皎潔得如同圓形的玉珪。玉皇大帝盡情游覽至此，想必也會為之著迷。嫦娥拖著云霞般的披肩，引領我一同攀登。我們緩緩登上半空，玉鏡般的月亮懸掛在天梯之上?，幊匾黄澎o，鸞鶴在煙霧中棲息。回頭望向塵世，露水降下，透著陣陣寒意。
閩越：古族名，古代越人的一支，分布在今福建北部、浙江南部一帶。
饒陽：此處應指信州饒陽，今江西上饒一帶。
虹蜺：即彩虹。
嬰提：指嬰兒。
珪：古代帝王、諸侯舉行禮儀時所用的玉器，上尖下方。
常娥：即嫦娥。
霞帔：古代婦女的一種披肩服飾。
攀躋：攀登。
玉鏡：指月亮。
瑤池：神話中昆侖山上的池名，西王母所居。
鸞鶴：神話傳說中仙人所乘的鳥。
詩人因行役路過信州西三十里的仙人城月巖山，被當地秀美的景色所震撼，觸發靈感創作此詩。當時詩人身處旅途，可能在現實中感到疲憊，而眼前奇幻的景色讓他暫時忘卻塵世煩惱，沉浸于想象的仙境之中。
這首詩以奇幻的想象和優美的語言描繪了月巖山的秀麗景色，展現出詩人豐富的想象力和浪漫情懷。詩中虛實結合，將現實之景與神話想象相融合，在文學上具有獨特的藝術價值，體現了詩人對自然和仙境的獨特感悟。
湖頭城角雨如麻，宿酒殘歌夜斗茶。 自笑經過無此客，欲尋好事更誰家。 留連別夢猶芳杜，早晚歸帆已楝花。 人事年光應共惜，相逢爛醉是生涯。
遠游冒艱阻，深入勞存諭。春去辭國門，秋還在邊戍。 軒車行未返，節序催難駐。陌上悲轉蓬，園中想芳樹。 蜀山自紛糾，岷水恒奔注。臨泛多苦懷，登攀寡歡趣。 永夕飛淫雨，崇朝蒸毒霧。不求綏嶺桃，寧美邛鄉蒟. 白狼行欲靜，驄馬何常驅。愿接軺旆塵，聯翩東北騖。
六齋帝子聯龍袞，三島神仙列雁行。 繡轂青鸞金羽蓋，錦韉白馬紫游韁。 御溝細柳云生暖，禁御飛花雨送涼。 鄭國書聞能一一，玉爐清晝為分香。
深冬晴暖動逾旬，內苑游觀詔侍臣。 五色慶云開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。 和鸞喜奉彤車御，式燕慚叨紫閣賓。 淑氣已從天上轉，人間無地不陽春。
舟人勞暫息，艤棹近柴扉。 月過漁舟迥，星流鶴渚微。 愁心千緒集，歸計十年違。 只有貧如故，秋深尚葛衣。¤
瞻彼高山，蒼蒼相繆。 云舒霞張，溪谷險幽。 鳴鶴在樹，猿猱啾啾。 青松多風，白露已秋。 仙乎曷去，胡不少留。
浮家泛宅古無多，只有高人張志和。 心似虛舟元不系，泊然聊與世同波。
昨日北風今日強，歸船又過斫柴江。 浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿。
十月小陽春。放榜梅花作狀元。重慶禮成三日后，生賢。第一龍飛不偶然。勸酒自彈弦。更著班衣壽老仙。見說海壇沙漲也，明年。此夜休嗔我近前。
折腰鄉里愧陶潛，五斗黃陳飯莫嫌。 一介古來難取與，先生傷惠我傷廉。
林巒十里上巉巖，飛檻初憑縹緲間。 夔子風煙依白帝，夜郎耕稼接鳥蠻。 砌橫亂石遙臨澗，門對高峰近帶山。 咫尺驚湍呈莫測，每來登此念鄉關。
墨綬銅章招我輩，石田茅屋稱詩人。君看懷葛陶元亮，只戴東籬漉酒巾。
南宮畫燭春如夢，北道旗亭淚滿衿。江海風潮千萬里，都來此地作離聲。
雙雙玉佩朝丹闕，窅窅仙橋斷綵虹。但喜兩心如海月，千秋萬歲掛天東。
野老傳此水，源與洪河透。潺潺浩難窮，雨雹灑晴晝。
巖頭白龍掛，灘前寒玉漱。不見瑩心人，客衣冷如漚。
