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游仙四首 四

作者: 王績(jī) (唐)

真經(jīng)知那是,仙骨定何為。

許邁心長(zhǎng)切,嵇康命似奇。

桑疎金闕迥,苔重石梁危。

照水然犀角,游山費(fèi)虎皮。

鴨桃聞已種,龍竹未經(jīng)騎。

為向天仙道,棲遑君詎知。

譯文

真的仙經(jīng)不知究竟在哪里,就算有仙骨又能怎樣呢。許邁求仙之心一直急切,嵇康的命運(yùn)好似很奇特。桑樹稀疏,金闕顯得遙遠(yuǎn),苔蘚厚重,石梁十分危險(xiǎn)。照著水點(diǎn)燃犀角,游山還耗費(fèi)虎皮。聽說(shuō)鴨桃已經(jīng)種下,龍竹還沒(méi)騎過(guò)。我想問(wèn)那天仙之道,你們?cè)鯐?huì)知道我內(nèi)心的惶惶不安呢。

注釋

真經(jīng):指仙經(jīng)。

仙骨:道教稱有成仙資質(zhì)的人。

許邁:東晉道士,熱衷修仙。

嵇康:三國(guó)時(shí)期曹魏思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家,崇尚老莊,后遭殺害。

金闕:指仙宮。

石梁:石橋。

然:同“燃”,點(diǎn)燃。

鴨桃:傳說(shuō)中的仙果。

龍竹:傳說(shuō)中的神竹。

棲遑:忙碌不安的樣子。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。當(dāng)時(shí)道教盛行,修仙求道之風(fēng)較濃。詩(shī)人可能受此影響,對(duì)修仙產(chǎn)生興趣,在探尋仙途過(guò)程中,既有向往又有困惑,從而創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨圍繞修仙展開,通過(guò)用典和環(huán)境描寫等手法,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)修仙的復(fù)雜情感。在文學(xué)史上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種文化思潮和人們的精神追求。

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