百丈谿新理茅茨讀書
浪跡棄人世，遠山自幽獨。
始傍巢由蹤，吾其獲心曲。
荒庭何所有，老樹半空腹。
秋蜩鳴北林，暮鳥穿我屋。
棲遲樂遵渚，恬曠寡所欲。
開卦推盈虛，散帙攻節目。
養閑度人事，達命知止足。
不學東周儒，俟時勞伐輻。
浪跡棄人世，遠山自幽獨。
始傍巢由蹤，吾其獲心曲。
荒庭何所有，老樹半空腹。
秋蜩鳴北林，暮鳥穿我屋。
棲遲樂遵渚，恬曠寡所欲。
開卦推盈虛，散帙攻節目。
養閑度人事，達命知止足。
不學東周儒，俟時勞伐輻。
我浪跡天涯，棄絕塵世，遠處的山巒獨自顯得清幽。開始追尋巢父、許由的蹤跡，我內心獲得了滿足。荒蕪的庭院里有什么呢？只有老樹中間已經空了一半。秋天的蟬在北林鳴叫，傍晚的鳥兒穿過我的屋子。我悠閑地生活在水中小洲，心境恬淡曠達，欲望很少。打開卦書推究盈虛變化，翻開書卷鉆研書中的難點。悠閑地度過人間之事，明白命運，知道適可而止。不學東周的儒生，等待時機而徒勞地四處奔波。
浪跡：到處漫游，行蹤不定。
巢由：巢父和許由，都是古代的隱士。
心曲：內心深處的想法。
秋蜩（tiáo）：秋蟬。
棲遲：游息。遵渚：沿著小洲。
開卦：打開卦書。盈虛：指事物的盛衰、消長。
散帙（zhì）：打開書卷。節目：指書籍中的難點。
達命：通達命運。
東周儒：指東周時期那些急于用世的儒生。俟（sì）時：等待時機。伐輻：指四處奔波。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩中可以看出，詩人可能是在經歷了塵世的紛擾后，選擇隱居生活，在百丈谿新整理好茅屋讀書時創作此詩，表達自己對隱居生活的追求和對名利的淡泊。
這首詩主旨是表達詩人對隱居生活的向往與踐行，突出特點是借景抒情、對比鮮明。在文學史上體現了詩人不隨波逐流，追求內心寧靜的精神，反映了當時部分文人的隱逸思想。
我生不信有神仙，亦不知有大羅天。 那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風顛。 七返還丹多不實，往往將謂人虛傳。 世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。 肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。 滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。 翠虛真人與我言，他所見識大不然。 恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。 人身只有三般物，精神與氣常保全。 其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。 其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。 其神即非思慮神，可與元始相比肩。 我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。 但知即日動止間，一物相處常團圓。 此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。 豈知此精此神氣，根於父母未生前。 三者未常相返離，結為一塊太無邊。 人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。 吾將矍然以自思，老者必不虛其言。 是我將有可愛業，渠必以此示言詮。 開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。 朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。 忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。 吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。 且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。
苦無雄略但兒嬉，尚想山頭學射時。 忽報陰平魚貫入，可憐一鏃不能施。
陳侯招我古寺行，破椽老瓦煩支撐。 丹青巨壁置廡下，大士五髻彯華纓。 旁風上雨塵土集，意象落莫無光晶。 近前諦視乃名筆，妙處不減本與瓊。 惜哉此地非所托，走卒嘈雜兒童輕。 西鄰塔廟頗雄偉，彌天老惠新主盟。 撞鐘擊鼓飯千指，分坐豈無三尺楹。 何人堪作不請友，參謀行解俱圓明。 從容試以語二士，曰此甚易非難成。 便從游戲出三昧，各借一臂相扶擎。 騰空似赴遠公約，散花如入維摩城。 都人改觀香火肅，雨淚膜拜爭投誠。 主人更在好看客，永為道伴終生平。 莫言有我不須你，留取眉毛遮眼睛。
錦城之東山培塿，突起伽藍壓山口。 入門氣象頗不凡，在昔規模定非茍。 黃絹碑詞著眼看，青州老衲知名久。 自披榛逕結茅屋，不剪霜華散蓬首。 市門有女捧巾盥，衣裓無化生穢垢。 至今一轉鹡鸰語，散作諸方獅子吼。 祖燈寂寞何人繼，窣堵岧峣惟鬼守。 法席草長深沒膝，僧榻屋穿光見斗。 似聞占籍多衍沃，合選名緇振頹朽。 我來不覺三嘆息，眼底盡空諸所有。 自開主席埽塵坌，聊寄閑眠憩奔走。 夢回中夜雨鳴檐，臥聽東風寒入牖。 明朝散步轉山脊，好語相呼聞野叟。 抽芒已見麥翻浪，搗麨懸知香滿手。 須臾日影散林樾，絢練春光被花柳。 仆夫催歸屢不應，景物殊佳寧忍負。 出山騎馬更躊躇，乘暇應須重載酒。
歐陽曄治鄂州，民有爭舟而相毆致死者，獄久不決。曄自臨其獄，坐囚于庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還之獄。獨留一人于庭，留者色變而惶顧。曄曰：“殺人者汝也！”囚佯為不知所以。曄曰：“吾觀食者皆以右手持箸，而汝獨以左。今死者傷在右肋，非汝而誰？”囚無以對。
明有陸廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅稱其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余銀，令磨而平之。”公大惋惜。
山水有相逢，春風入卷來。 望君多珍重，圓月杯中酒。
鳳凰壽，百鳥朝賀，唯蝙蝠不至。鳳責之曰：“汝居吾下，何倨傲乎？”蝠曰：“吾有足，屬于獸， 賀汝何以？”一日，麒麟誕，蝠亦不至，麟亦責之。蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與？”麟鳳相會，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，真乃無奈他何！”
子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價百萬，豪貴傳視，無辨者。子昂突出，顧左右曰：“輦千緡市之！”眾驚問，答曰：“余善此樂。”皆曰：“可得聞乎？”曰：“明日可集宣陽里。”如期偕往，則酒肴畢具，置胡琴于前。食畢，捧琴語曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知！此樂賤工之役，豈宜留心！”舉而碎之，以其文軸遍贈會者。一日之內，聲華溢都。
翠鳥先高作巢以避患，及生子，愛之，恐墜，稍下作巢。子長羽毛，復益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。
有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。
縣在翠微處，浮家似錦棚。 三峰南入幕，萬樹北遮城。 地僻人難至，山多云易生。 老梅標冷趣，我與爾同清。
少歲讀詩書，齒斤齒斤恣詆訾。 續經頗怪文中子，論易頗輕王輔嗣。 兩人死時猶少年，著述煌煌已如是。 男兒一事無成身已老，試問何者可人意。 古之人，勿輕議。
當涂既衰典午起，賊臣勸進紛如蟻。 就中曾有瑯琊王，天寒叩冰冰躍鯉。 當時不肯拜晉王，今日公然屈膝矣。 荃蕙為茅鸞為鸮，誰道忠臣必孝子。 吁嗟乎，陳情令伯亦如此。
高帝木僵人，慷慨楚歌憐戚姬。 項王氣蓋世，數行泣下為虞兮。 阿瞞叱吒九州平，卻戀銅臺歌吹聲。 千古英雄堪笑殺，半為兒女太癡生。 一事更憐關壯繆，綏綏求偶何乃速。 雄師未下下邳城，美人巳覬秦宜祿。
