晚起閑行
皤然一老子，擁裘仍隱幾。
坐穩夜忘眠，臥安朝不起。
起來無可作，閉目時叩齒。
靜對銅爐香，暖漱銀瓶水。
午齋何儉潔，餅與蔬而已。
西寺講楞伽，閑行一隨喜。
皤然一老子，擁裘仍隱幾。
坐穩夜忘眠，臥安朝不起。
起來無可作，閉目時叩齒。
靜對銅爐香，暖漱銀瓶水。
午齋何儉潔，餅與蔬而已。
西寺講楞伽，閑行一隨喜。
一位白發蒼蒼的老者，裹著皮裘靠在幾案上。坐著安穩得夜里忘了睡覺，躺著舒適早上不想起床。起來后沒什么事可做，就閉著眼睛不時叩齒。安靜地對著銅爐里的香，用銀瓶里的溫水漱口。中午的齋飯多么儉樸潔凈，只有餅和蔬菜罷了。西邊的寺廟在講《楞伽經》，閑來散步就去隨喜一番。
皤（pó）然：形容頭發白色。
擁裘：裹著皮裘。隱幾：靠著幾案。
叩齒：一種養生方法。
隨喜：佛教指見人做善事而樂意參加，泛指隨著眾人參加集體送禮等活動，此處指去寺廟聽經。
此詩可能創作于白居易晚年。當時他仕途已至暮年，生活相對安定，經歷諸多世事變遷后，心態趨于平和，追求閑適的生活，便創作了此詩來描繪自己的日常。
這首詩主旨是展現詩人晚年閑適生活。特點是語言質樸，生活氣息濃。在文學史上體現了白居易晚年詩歌風格的轉變，更注重對日常生活的描寫和內心感受的表達。
新歲新擊鼓，普施新法雨， 萬物盡從新，一一就規矩。 普賢大士忻，乘時打門戶。 放出白象王，遍地無尋處。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風一夜愁。
數家雞犬水云鄉，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過盛夏，唱酬歌曲擬陽春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無花可吹，東風猶自舞殘枝。 山僧只解關門睡，春去春來總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書。回頭視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經筵燭晃肅朝儀。 長春寶樹花獻，太液祥云五色移。 環海車書皇帝有，安州不制《大風》詞。
文見本書魏野一○。夏夜與臧奎魏野會宿河亭聯句三十韻。
麻溪渡口古灘頭，萬疊青山繞四周。 地僻鼎分三縣界，淵澄輻輳兩川流。 客槎時下佗山木，漁槳偏歸暮雨舟。 寂寞一年曾再到，可憐異代謫仙游。
曾居少室黃河畔，秋夢長懸未得回。扶病半年離水石， 思歸一夜隔風雷。荒齋幾遇僧眠后，晚菊頻經鹿踏來。 燈下此心誰共說，傍松幽徑已多栽。
龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。岸上豐茸五花樹， 波中的皪千金珠。操環昔聞迎夏啟，發匣先來瑞有虞。 風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。
