次川字韻
此生休問(wèn)小行年，合抱遺經(jīng)老玉川。
處世長(zhǎng)懷方外友，羨君今作地行僊。
風(fēng)塵京洛傷羈旅，云水江鄉(xiāng)渺接連。
歸夢(mèng)但隨南雁去，懶追雕鶚上青天。
此生休問(wèn)小行年，合抱遺經(jīng)老玉川。
處世長(zhǎng)懷方外友，羨君今作地行僊。
風(fēng)塵京洛傷羈旅，云水江鄉(xiāng)渺接連。
歸夢(mèng)但隨南雁去，懶追雕鶚上青天。
這一生別再問(wèn)短暫的年歲了，我抱著經(jīng)典古籍在如玉般的山川中老去。處世常心懷超脫塵世的朋友，羨慕你如今成了能自在行走的地行仙。在繁華的京洛為羈旅漂泊而傷感，江鄉(xiāng)的云水渺茫相連。歸鄉(xiāng)之夢(mèng)只隨著南歸的大雁遠(yuǎn)去，懶得去追逐雕鶚直上青天。
小行年：指短暫的年歲。
合抱：懷抱。遺經(jīng)：指古代經(jīng)典。玉川：如玉般的山川。
方外友：超脫塵世的朋友。
地行僊：指能自在行走于世間的人。
風(fēng)塵京洛：指在繁華的京城。羈旅：長(zhǎng)期旅居他鄉(xiāng)。
雕鶚：泛指猛禽。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證，但從詩(shī)中可推測(cè)詩(shī)人處于羈旅漂泊狀態(tài)。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能較為動(dòng)蕩，詩(shī)人在塵世中奔波，渴望一種超脫的生活，看到友人的自在而心生感慨，從而創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人超脫塵世、渴望歸鄉(xiāng)的情感。其特點(diǎn)是情感真摯，意象運(yùn)用巧妙。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩(shī)人特定時(shí)期的心境和創(chuàng)作風(fēng)格。
六貴同朝激虎彪，橫江勒馬下秦州。 銀槍酒市春雙靨，玉晝蓮臺(tái)月半鉤。 趙鬼西京諳漢賦，阿兄東閣壓通侯。 誰(shuí)知講武旌頭入，芳樂(lè)笳聲碧麝秋。
臘近漸知春，已有早梅堪折。況是誕辰佳宴，擁笙簧羅列。 玉杯休惜十分斟，金爐更頻爇。連理愿同千歲。看蟠桃重結(jié)。
三年四過(guò)子陵臺(tái)，老我風(fēng)霜兩鬢催。 望見(jiàn)云山心已愧，夢(mèng)登釣石眼為開(kāi)。 乾坤清氣長(zhǎng)如許，鐘鼎元?jiǎng)装苍谠铡?近百年一幾帆過(guò)，登臨多是覓官來(lái)。
琵琵弦畔春風(fēng)面。曾向尊前見(jiàn)。彩云初散燕空樓。蕭寺相逢各認(rèn)、兩眉愁。舊時(shí)曲譜曾翻否。好在曹綱手。老來(lái)心緒怯么弦。出塞移船莫遣、到愁邊。
夢(mèng)幻影泡有限，風(fēng)花雪月無(wú)涯。莫分粗俗與精華。日醉石間松下。 菜盡鄰家解與，杯空稚子能賒。通幽即步盡橫斜。不問(wèn)墩猶姓謝。
驚鷗撲蔌。蕭蕭臥聽(tīng)鳴幽屋。窗明怪得雞啼速。墻角爛斑，一半露松綠。 歌樓管竹誰(shuí)翻曲。丹唇冰面噴余馥。遺珠滿地?zé)o人掬。歸著紅靴，踏碎一街玉。
疊雪裁霜越纻勻。美人親翦稱腰身。暑天寧數(shù)越羅春。 兩臂輕籠燕玉膩，一胸斜露塞酥溫。不教香汗?jié)窀鑹m。
開(kāi)花借水，信天姿高勝，都無(wú)俗格。玉隴娟娟黃點(diǎn)小，道書(shū)：玉女鼻端有黃點(diǎn)。依約西湖清魄。綠帶垂腰，碧簪＿髻，索句撩元白。西清微笑，為渠模寫(xiě)香色。 常記月底風(fēng)前，水沈肌骨，瘦不禁憐惜。生怕因循紛委地，仙去難尋蹤跡。縹檻深栽，彤幃密護(hù)，不步輕拋釋。等差休問(wèn)，未容梅品懸隔。
天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說(shuō)秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國(guó)；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！
路逢十客九衿首，半是同窗舊弟兄。 最憶市橋燈火靜，巷南巷北讀書(shū)聲。
游絲浩蕩醉春光，倚賴微風(fēng)故故長(zhǎng)。 幾度鶯聲留欲住，又隨飛絮過(guò)東墻。
竹外松邊一兩稍，迥臨村落傍谿橋。 堪將亂蕊添云肆，芳被芳風(fēng)透綺寮。 春事頓隨花片薄，清吟半逐夢(mèng)魂銷。 卻思前載孤山下，踏雪相尋豈憚遙。 練裙縞袂雪精神，夢(mèng)在羅浮江上村。 竹屋紙窗清不俗，風(fēng)臺(tái)月觀悄無(wú)言。 笑拈霜管題詩(shī)句，靜愛(ài)寒香撲酒尊。 誰(shuí)遣胡兒吹塞笛，分明哀怨曲中論。 殘雪疏籬半欲摧，暗香消息巳傳梅。 三家五家村舍出，一花兩花香意回。 今日多情惟我到，無(wú)人解惜為誰(shuí)開(kāi)。 相逢剩作尊前恨，何處笛聲江上來(lái)。 偶泄春光此一枝，故山幽夢(mèng)憶疏籬。 雪羞潔白常回避，風(fēng)近清香似可期。 老氣卻因高樹(shù)得，閑愁只許落花知。 醉中曾記吟詩(shī)處，獨(dú)倚闌干待月時(shí)。 一枝梅笑破冬嚴(yán)，殘臘新春氣候參。 更被誰(shuí)家多事笛，不教幽夢(mèng)到江南。 江南地暖隴西寒，一種春風(fēng)有兩般。 最愛(ài)夜深霜重處，無(wú)人起向月中看。
御史非常任，參軍不久居。待君遷轉(zhuǎn)后，此職還到余。
高明者，溫州瑞安人。以春秋中，大元至正乙酉第，授處州錄事，后改調(diào)浙東閫幕都事，轉(zhuǎn)江西行臺(tái)掾，又轉(zhuǎn)福建行省都事。方國(guó)珍留置幕下，不從，旅寓明州櫟社，以詞曲自?shī)省Ｒ蚋袆⒑蟠逯?shī)“死后是非誰(shuí)管得，滿村爭(zhēng)唱蔡中郎”之句，乃作《琵琶記》。有王四者，以學(xué)聞，則誠(chéng)與之友善，勸之仕。登第后，即棄其妻而贅于太師不花家。則誠(chéng)悔之，因作此記以諷諫。名之曰《琵琶》者，取其上四“王”字，王四云耳。元人呼牛不花，故謂之牛太師，而伯喈曾附董卓，乃以之托名也。高皇帝微時(shí)，嘗奇此戲。及登極，召則誠(chéng)，以疾辭。使者以記上進(jìn)。上覽之曰：“五經(jīng)四書(shū)在民間，譬諸五谷，不可無(wú)；此記乃珍羞之屬，俎豆之間，亦不可少也。”于是捕王四置之極刑。或曰：東嘉初以伯喈為不忠不孝，夢(mèng)伯喈謂之曰：“公能易我為善，行當(dāng)有以報(bào)公。”遂以全忠全孝易之。東嘉后果發(fā)解，未知然否。后卒于寧海，時(shí)陸德旸以詩(shī)哭之曰：“亂離遭世變，出處嘆才難。墜地文將喪，憂天寢不安。名題前進(jìn)士，爵署舊郎官。一代儒林傳，堪入史刊。”
中元北極紫微宮，北極五星在其中。 大帝之坐第二珠，第三之星庶子居。 第一號(hào)曰為太子，四為后宮五天樞。 左右四星是四輔，天一太一當(dāng)門路。 左樞右樞夾南門，兩面營(yíng)衛(wèi)一十五。 上宰少尉兩相對(duì)，少宰上輔次少輔。 上衛(wèi)少衛(wèi)次上丞，后門東邊大贊府。 門西喚作一少丞，以次卻向前門數(shù)。 陰德門里兩黃聚，尚書(shū)以次其位五。 女史柱史各一戶，御女四星五天柱。 大理兩星陰德邊，勾陳尾指北極顛，勾陳六星六甲前。 天皇獨(dú)在勾陳里，五帝內(nèi)坐后門是。 華蓋并杠十六星，杠作柄象華蓋形。 蓋上連連九個(gè)星，名曰傳舍如連丁。 垣外左右各六珠，右是內(nèi)階左天廚。 階前八星名八谷，廚下五個(gè)天棓宿。 天床六星左樞右，內(nèi)廚兩星右樞對(duì)。 文昌斗上半月形，稀疏分明六個(gè)星。 文昌之下曰三師，太尊只向三公明。 天牢六星太尊邊，太陽(yáng)之守四勢(shì)前。 一個(gè)宰相太陽(yáng)側(cè)，更有三公向西偏，即是玄戈一星圓。 北斗之宿七星明，第一主帝名樞精， 第二第三璇璣星，第四名權(quán)五玉衡， 開(kāi)陽(yáng)搖光六七名，搖光左三天槍明。 天理四星斗里暗，輔星近著開(kāi)陽(yáng)淡。
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