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和微之詩二十三首:和送劉道士游天臺

作者: 白居易 (唐)

聞君夢游仙,輕舉超世雰。握持尊皇節,統衛吏兵軍。

靈旗星月象,天衣龍鳳紋。佩服交帶箓,諷吟蕊珠文。

閬宮縹緲間,鈞樂依稀聞。齋心謁西母,暝拜朝東君。

煙霏子晉裾,霞爛麻姑裙。倏忽別真侶,悵望隨歸云。

人生同大夢,夢與覺誰分。況此夢中夢,悠哉何足云。

假如金闕頂,設使銀河??。既未出三界,猶應在五蘊。

飲咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六塵之所熏。

仙中有大仙,首出夢幻群。慈光一照燭,奧法相絪缊。

不知萬齡暮,不見三光曛。一性自了了,萬緣徒紛紛。

苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典墳。

譯文

聽說你夢游仙境,輕盈飛升超越了塵世的霧氣。手持尊皇的符節,統領護衛著吏兵之軍。靈旗上有星月的圖案,天衣繡著龍鳳的花紋。佩戴著交帶符箓,吟誦著蕊珠經文。在縹緲的閬宮之中,隱隱約約能聽到鈞天廣樂。誠心齋戒去拜見西王母,傍晚禮拜去朝見東王公。煙霧繚繞在王子晉的衣襟,云霞燦爛映照著麻姑的裙裳。忽然間與真仙伴侶分別,惆悵地望著歸云。人生如同一場大夢,夢與醒又有誰能分得清呢。何況這還是夢中之夢,悠然虛幻又何足掛齒。就算是到了金闕頂端,就算是身處銀河之濱。既然還未跳出三界,就仍應在五蘊之中。吞咽日月之精華,咀嚼沆瀣之芬芳。這些尚是色香味,都是六塵所熏染。仙中有那大仙,能超越夢幻之群。慈悲之光一旦照耀,深奧的佛法就氤氳彌漫。不知歷經萬載的暮年,不見日月星三光的昏暗。一性自然明了,萬緣只是紛紛擾擾。苦海不能將其漂走,劫火不能將其焚燒。這是天竺佛教教義,先生留下了經典著作。

注釋

微之:即元稹,字微之,與白居易交好。

雰:同“氛”,霧氣。

尊皇節:尊皇的符節。

箓:道教的符箓。

蕊珠文:道教經文中的一種。

閬宮:傳說中神仙居住的地方。

鈞樂:鈞天廣樂,天上的音樂。

西母:西王母。

東君:太陽神。

子晉:王子晉,傳說中的仙人。

麻姑:神話中的女仙。

金闕:指天上的宮殿。

??:水邊。

三界:佛教指欲界、色界、無色界。

五蘊:佛教指色、受、想、行、識。

沆瀣:夜間的水汽。

六塵:佛教指色、聲、香、味、觸、法。

竺干教:指佛教。

典墳:指經典著作。

創作背景

此詩是白居易和元稹的詩作。元稹寫了關于送劉道士游天臺的詩,白居易以此詩相和。當時,中唐社會佛道思想盛行,文人之間常有關于佛道內容的交流創作,白居易受佛教思想影響較深,在詩中融入了自己對佛教教義的理解。

簡析

這首詩主旨是借夢游仙境表達對人生虛幻的認識,宣揚佛教超越塵世的思想。其特點是將奇幻的仙境描寫與深刻的哲理闡述相結合。在文學史上,反映了中唐時期文人對佛道思想的探討和融合。

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