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桂林山水奇麗妙絕天下柳子厚記訾家洲亭粗見其略余以六月六日度桂林嶺欲更仆詣象屬暑甚遂少留日從諸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛閽之中遠不過城闉之趾居高望遠夸雄鬭麗殆不可狀擇其尤者以十詩記之名之曰桂林十詠 曾公巖曾子宣丞相元豐中守桂林游七星山始見此洞芟薙草莽平坦方廣可容數百人悉布磚甓之入洞十余步有澗水橫其前不可涉公梁石為橋以便游者號曾公巖

作者: 孫覿 (宋代)

群峰依天立,萬馬屹不動。

風欹紫玉珂,雨暗青絲鞚。

相君千里目,渺渺孤鴻送。

披云覷天巧,鑿翠出巖洞。

中空貫長虹,側立剖大甕。

宛宛臥石梁,欲起時地控。

玉棺已上天,甘棠有遺誦。

獨余澗底泉,時與幽人共。

譯文

群峰仿佛依傍著天空矗立,好似萬馬屹立不動。風吹動如紫玉珂般的山峰,雨幕中如青絲鞚般的景象變得昏暗。丞相有著能望千里的目光,目送著渺遠的孤鴻。撥開云霧窺視自然的巧妙,開鑿翠山開辟出巖洞。巖洞中間空闊如長虹貫穿,側面看像被剖開的大甕。彎彎的石梁臥在那里,像是要飛起卻被大地控制。仙人的玉棺已升天而去,曾公留下了美好的頌詞。只余下澗底的泉水,時時與幽居之人相伴。

注釋

欹(qī):傾斜。紫玉珂:用紫玉制成的馬籠頭上的裝飾品,這里形容山峰。

鞚(kòng):馬籠頭。

相君:指曾公(曾子宣丞相)。

覷(qù):窺視。

宛宛:彎曲的樣子。

玉棺已上天:傳說仙人乘玉棺升天,這里可能有曾公已離去之意。

甘棠:《詩經·召南·甘棠》有贊美召公的典故,這里指曾公留下的德政和美名。

創作背景

作者在六月六日路過桂林嶺,因暑熱少作停留,期間與眾人游覽巖洞。此詩所寫的曾公巖是曾子宣丞相在元豐年間任桂林太守時發現并開發的。當時曾公鏟除雜草,平整土地,還架橋方便游人,作者有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美桂林山水和曾公的功績。其突出特點是將山水描寫與人文典故相結合,展現出自然美與人文美的融合。在文學史上雖未產生重大影響,但為研究桂林山水文化和曾公事跡提供了文學資料。

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