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刷刷題

自寛吟戲効白樂天體

作者: 程俱 (宋代)

武陵讁九年,下惠仕三已。或窘如拘囚,或了無慍喜。

吾生憂患余,年忽及耆指。偏痱未全安,抱病更五禩。

進為心已灰,棄置甘如薺。坐狂合投閑,佚老宜知止。

向令身安健,不過如是耳。每思古窮人,我幸亦多矣。

照鄰嬰惡疾,羈臥空山里。纒綿竟不堪,抱恨赴潁水。

文昌兩目盲,無復見天地。簡編既長辭,游覽永無冀。

吾今雖抱病,蹇曳非頓委。時時扶杖行,積步可數里。

校之臥床席,欲坐不能起。雖扶不能行,懸絕安可比。

時從親故談,亦不廢書史。右臂故依然,運筆亦持已。

籃輿時出游,初不廢牢體。況無他證候,色脈若無異。

詳觀動息間,儻有安全理。侍祠了無庸,竊祿愧索米。

借居浮屠宮,非村亦非市。廷堂甚爽塏,高屋敞窗幾。

郊林接溪水,眼界頗清美。嘗聞天地間,禍福更伏倚。

藉令衰蹇身,終老只如此。何須苦嗟咨,未必非受祉。

形如支離疏,飽食逸終世。目盲如宋人,全生免傜使。

平生嘆遠游,今我在桑梓。田園接家山,區處及耘耔。

平生困鞅掌,今我恬無事。寢興縱所如,出處不違已。

病來益尊生,對境空相似。永無貪欲過,稍習衛生旨。

不為六賊牽,豈受三彭毀。人言病壓身,往往延壽紀。

太鈞默乘除,萬一理如是。安全固自佳,蹇廢亦可爾。

死生猶寤寐,況此一支體。細思安否間,相去亦無幾。

如何不釋然,萬事付疑始。

譯文

劉禹錫被貶到武陵九年,柳下惠多次被罷官。有人窘迫得像被囚禁的犯人,有人卻完全沒有惱怒或喜悅。我一生歷經憂患,年紀已到六十。患偏痱之癥還未痊愈,抱病已有五年。進取之心已如死灰,被棄置一旁也甘之如飴。因為狂放而該賦閑,養老就該懂得適可而止。要是我身體安康,也不過如此罷了。常想古代的窮苦人,我還算幸運的。盧照鄰身患惡疾,困臥在空山里。病情纏綿最終無法承受,抱恨投潁水而死。文昌公雙目失明,再也看不見天地。與書籍永別,也再無游覽的希望。我如今雖抱病在身,但還能緩慢行走,并非立刻就倒下。時常扶著拐杖出行,還能走上幾里路。和那些臥床不起,想坐都坐不起來,即便有人扶也不能行走的人相比,差距極大,怎能相提并論。時常和親朋好友交談,也不荒廢讀書。右臂還能正常活動,運筆也還能自如。還能坐竹轎出游,身體也還算硬朗。況且沒有其他病癥,氣色和脈象也沒異常。仔細觀察日常動靜,或許還有安全康復的可能。侍奉祭祀毫無用處,白拿俸祿慚愧得像只知索米的人。借住在佛寺里,既非鄉村也非城市。廳堂很是高爽干燥,高屋敞著窗戶和幾案。郊外樹林連著溪水,眼界十分清新美好。曾聽說天地間,禍福相互依存。就算我這衰弱多病之身,到老也不過如此。何必苦苦嘆息,說不定這也是福氣。身形像支離疏一樣,能飽食安逸度過一生。眼睛像宋人一樣瞎,能保全自身免去徭役。平生感嘆不能遠游,如今我在家鄉。田園連著家鄉的山,還能料理耕種之事。平生被公務困擾,如今我安然無事。起居隨心所欲,行動不違背自己心意。生病后更懂得珍惜生命,面對境遇也覺得都差不多。永無貪欲之過,漸漸熟悉養生之道。不被六賊牽引,怎會受三彭的詆毀。人們說疾病壓身,往往能延長壽命。大自然默默調節,萬一真是這個道理。平安固然好,殘疾也無妨。死生就像睡醒和入睡,何況只是這一個肢體。仔細想想安康和殘疾之間,差距也不大。為何不能釋懷,把萬事都當作疑惑的開始呢。

注釋

武陵讁九年:劉禹錫被貶武陵(朗州)約九年。讁,同“謫”,貶官。

下惠仕三已:柳下惠多次被罷官。已,停止,這里指罷官。

耆指:六十歲。

偏痱:半身不遂。

禩:同“祀”,年。

照鄰:盧照鄰,初唐詩人,患惡疾,投潁水而死。

文昌:指張文昌(張籍),據說他晚年雙目失明。

蹇曳:行走困難。

籃輿:竹轎。

證候:癥狀。

支離疏:《莊子》中的人物,形體殘缺卻能保全自己。

六賊:佛教指色、聲、香、味、觸、法。

三彭:道教認為人體中有三個作祟的神,叫三尸,也叫三彭。

創作背景

此詩應是詩人晚年抱病時所作。他一生歷經坎坷,仕途不順且身體患病。在這種情況下,詩人以豁達的心態看待自身境遇,借詩自我寬慰,表達對人生的感悟。

簡析

這首詩主旨是詩人在困境中自我寬解,體現其豁達樂觀的人生態度。以通俗的語言、對比和用典的手法,闡述禍福相依、珍惜當下的哲理。在文學史上展現了詩人在逆境中積極的精神風貌。

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