擬寒山寺 其一○一
自料七十歲，可期不可期。
況今五六十，形骸日漸衰。
正如春暮后，青多紅少時。
去住呼吸間，佛言真不欺。
自料七十歲，可期不可期。
況今五六十，形骸日漸衰。
正如春暮后，青多紅少時。
去住呼吸間，佛言真不欺。
自己估量能活到七十歲，這是有希望但又不確定的事。何況現在才五六十歲，身體已日漸衰弱。就好像春天快結束的時候，綠葉多而紅花少了。生死就在呼吸之間，佛說的話真是沒錯。
自料：自己估量。
可期不可期：有希望但不確定。
形骸：人的身體。
春暮：春天將盡。
去住：指生死。
《擬寒山寺》是模仿寒山詩所作，作者可能有感于人生短暫、生命無常，結合佛教生死觀念創作此詩。具體創作時間和地點難以確切考證，當時佛教思想可能較為流行，影響了作者創作。
這首詩主旨是感慨生命短暫和無常，提醒人們珍惜時光。其特點是語言質樸、說理直白。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時佛教思想對文學創作的滲透。
葉岡岡上樹成叢，分種神光十八公。分付游人無剪伐，綠陰滿路引清風。
夢中挾飛仙，與我肩相齊。手持綠玉杖，腳踏青云梯。彈指天門開，天家難久稽。培塿視三山，九州一丸泥。蓬萊自清淺，海水忽流西。金雞半夜出，又向扶桑啼。
弱質原歸玉女峰，家亡國破恨重重。椿萱已遂抒忠愿，昆弟先教殉難從。熱血千年啼杜宇，寒泉三尺照芙蓉。堪憐宮院齊收北，忍聽天朝長樂鐘。
萬年休歷轉三陽，聽漏金門夜未央。雙闕鳴鐘開寶霧，群公搖佩動文昌。禮成元日隨鹓鷺，樂奏鈞天引鳳凰。共沐春光通御氣，垂衣今喜見虞唐。
張君吾鄉彥，夙有聲譽馳。俊秀出庠序，拜官當盛時。皇華歷四方，所至動光儀。今晨忽告別，出守西江湄。五馬何輝煌，皂蓋翼雙旗。握手向都門，臨岐薦芳卮。丈夫志經濟，早歲當有為。章貢古名郡，風俗亦清夷。愿揚天子恩，撫字安黔黎。桑麻蔽田野，雞豚日蕃滋。老幼自生息，歲時樂雍熙。勖哉古循吏，龔黃以為期。
的爍梅花嫩柳枝，午妝人倚翠樓時。蘇州更比揚州好，況有才郎勝牧之。
高臺初日上嶙峋，芝草瑯玕別有春。不用丹青圖將相，只留巖壑待幽人。
珠水無聲去路長，撩人風笛挾花香。春鶯縱據絲千縷，蝴蝶依然夢一場。辜負楓橋鐘夜半，曾經梅嶺雪枝雙。塵間欲解愁和憾，須仗仙家酒萬觴。緋桃嬌映柳絲長，人約黃昏月似霜。畫艇自橫橋曲九，石欄靜眺影成雙。低回紫燕巢何在，苦戀紅塵愿未償。歸去小樓仍夜語，聲聲爆竹到南窗。
萬松崗上夏清泠，雙檜門前晝窈冥。僧老云中人不識，一峰天際向誰青。
仙家樓觀郁嵯峨，雪嶺冰溪眼底過。驢背探春春信早，詩情不必灞橋多。
春樹沐輕煙，芳菲倚瓊閣。朝日照新彩，轉覺花妍灼。美人謹護持，攀條入珠箔。墻陰有怨草，悵恨春風薄。愿回旭日光，一為到葵藿。
昨朝遠赴野人期，短棹琴樽帶雨移。山閣煙霞秋霽后，法堂燈火夜深時。竹間共喜高僧話，石上慚無幼婦詞。桂嶺天池耽勝賞，舟人休訝出山遲。
親舍迢迢久別離，客邊無日不興思。西風孤館聞蛩處，疏雨殘燈聽漏時。上國霜寒鴛被薄，大江天遠雁書遲。白云望斷空翹首，彩服何年獻書卮。
云滿昆崙水滿池，玉龍眠處少人知。曇花亂落林僧語，時聽疏鐘度晚漪。
至行無瑕玷，今人見古人。傷時心獨切，接物語能真。丘壑尋春舊，松杉墮淚新。飄零一樽酒，無復聽諄諄。
