祠風(fēng)師酬提刑趙學(xué)士見貽
先王制禮經(jīng)，祠為國大事。孟春祭風(fēng)師，刺史敢有二。齋戒升于壇，拜手首至地。所祈動以時，生物得咸遂。
勿鼓江海濤，害我舟檝利。昊天六七月，會有雷雨至。慎無吹散去，坐使百谷悴。
高秋三五夕，明月生天際。乃可驅(qū)云煙，以喜萬人意。
愿君入薫弦，上副吾皇志。阜財復(fù)解慍，即為天下賜。
八使重古禮，作詩歌祭義。誠欲通神明，非徒獎州吏。賢哉推此心，良以警有位。
先王制禮經(jīng)，祠為國大事。孟春祭風(fēng)師，刺史敢有二。齋戒升于壇，拜手首至地。所祈動以時，生物得咸遂。
勿鼓江海濤，害我舟檝利。昊天六七月，會有雷雨至。慎無吹散去，坐使百谷悴。
高秋三五夕，明月生天際。乃可驅(qū)云煙，以喜萬人意。
愿君入薫弦，上副吾皇志。阜財復(fù)解慍，即為天下賜。
八使重古禮，作詩歌祭義。誠欲通神明，非徒獎州吏。賢哉推此心，良以警有位。
先王制定禮法經(jīng)典，祭祀是國家重大事務(wù)。孟春時節(jié)祭祀風(fēng)師，刺史豈敢有二心。齋戒之后登祭壇，叩拜時頭觸地面。祈求風(fēng)調(diào)順有時，萬物生長皆順?biāo)臁Ｄ破鸾梁ξ抑鄞憷Ｊ⑾牧咴麻g，會有雷雨降臨。切不可吹散雨云，致使百谷枯萎。深秋十五之夜，明月升上天際。這時可驅(qū)散云煙，讓萬民歡喜。愿您進言仁政，上合皇帝心意。使財物豐饒解民慍，便是天下之福。您重視古代禮儀，作詩歌詠祭祀之義。誠心通于神明，并非只為獎勵州吏。賢能之人有此心，實可警示在位者。
風(fēng)師：古代神話中的風(fēng)神，主司風(fēng)。
齋戒：祭祀前整潔身心，戒酒葷、沐浴更衣以示虔誠。
拜手：古代跪拜禮，兩手拱合，低頭至手，與心平。
昊天：指廣闊的天空，《詩經(jīng)》有“昊天曰明”。
薫弦：代指仁政，典出《孔子家語》“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮”。
八使：宋代提點刑獄公事（提刑）的代稱，掌司法、監(jiān)察。
此詩為酬和提刑趙學(xué)士而作，創(chuàng)作于宋代重視禮法的背景下。宋代地方官員需遵循“孟春祭風(fēng)師”的古禮，詩中既描述祭祀過程，也回應(yīng)趙學(xué)士對祭祀之義的歌詠，反映詩人作為地方官對禮法的恪守及對民生的關(guān)注。
全詩以祭祀風(fēng)師為核心，通過詳述禮儀流程、具體祈愿及對趙學(xué)士的贊揚，既體現(xiàn)儒家“禮治”思想，又突出“重農(nóng)”“惠民”的民本觀念，是宋代地方官員踐行禮法、關(guān)注民生的文學(xué)體現(xiàn)。
宰相有權(quán)能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
西風(fēng)吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
欲題新詞寄嬌娘，風(fēng)吹雨蝕半微茫。 我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷。 惆悵玉人獨歸去，芳草萋萋滿斜陽。
柳眼低垂護墨池，菱花掩映遠山眉。 輸卿刀尺工挑錦，夜夜燈前借履綦。
明眸皓齒艷無雙，比擬圓月兩相仿。 惆悵嬋娟多寂寞，歡情只供一夜長。
愿與君結(jié)百年好，不惜金屋又藏嬌。 一似碧淵水晶宮，儲得奇珍與異寶。
湖水無風(fēng)似鏡清，湖船日日送人行。 垂楊浪許關(guān)離別，有限長條無限情。
千古漣漪清絕地。海岱樓高，下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。廣寒宮闕人間世。 靄靄春和一海市。鰲戴三山，頃刻隨輪至。寶月圓時多異氣。夜光一顆千金貴。
溪面荷香粲粲，林端遠岫青青。楚天秋色太多情。云卷煙收風(fēng)定。 夜靜冰娥欲上，夢回醉眼初醒。玉瓶未恥有新聲。一曲請君來聽。
雙雙鴛鴦戲蘋洲。幾行煙柳柔。一聲長笛咽清秋。碧云生暮愁。 鉤月掛，綺霞收。浦南人泛舟。娟娟何處煙明眸。相望徒倚樓。
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