和小室韻
一味伽那已默傳，隨機(jī)任運(yùn)且忘年。
翻經(jīng)不落摩騰后，成佛仍居謝客前。
教海就舟方見圣，宗門得髄始通禪。
蕭齋一炷寒沈水，了盡因緣與自然。
一味伽那已默傳，隨機(jī)任運(yùn)且忘年。
翻經(jīng)不落摩騰后，成佛仍居謝客前。
教海就舟方見圣，宗門得髄始通禪。
蕭齋一炷寒沈水，了盡因緣與自然。
僅靠一味伽那香便已默默傳承佛法，順應(yīng)機(jī)緣、任其自然，暫且忘卻歲月。翻譯佛經(jīng)的成就不落在摩騰之后，成佛的境界還在謝靈運(yùn)之前。在佛教的大海中登上法船才能見到圣道，在禪宗里領(lǐng)悟精髓才能通達(dá)禪理。在幽靜的書齋中點(diǎn)燃一炷沉香，了卻所有的因緣和自然之事。
伽那：即伽南香，一種名貴的香，在佛教中常作為供佛之物。
隨機(jī)任運(yùn)：順應(yīng)機(jī)緣，任其自然發(fā)展。忘年：忘卻歲月，指超脫世俗的時(shí)間觀念。
翻經(jīng)：翻譯佛經(jīng)。摩騰：指攝摩騰，東漢時(shí)來中國(guó)的西域高僧，與竺法蘭一起翻譯了《四十二章經(jīng)》。
謝客：指謝靈運(yùn)，他信仰佛教，有較高的佛學(xué)造詣。
教海：佛教教義如大海般廣闊，故稱教海。就舟：登上船，比喻借助佛法修行。
宗門：指禪宗。得髄：領(lǐng)悟禪宗的精髓。
蕭齋：指書齋。沈水：即沉香。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉，但從詩(shī)的內(nèi)容可以推測(cè)，詩(shī)人可能處于一個(gè)相對(duì)寧?kù)o、專注于佛法修行的環(huán)境中。當(dāng)時(shí)佛教在中國(guó)可能有一定的發(fā)展和影響，詩(shī)人受到佛教思想的熏陶，通過詩(shī)歌表達(dá)自己對(duì)佛法的感悟和修行的心境。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)佛法的虔誠(chéng)和修行的感悟。其突出特點(diǎn)是充滿禪意，用典巧妙，對(duì)仗工整。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生廣泛影響，但對(duì)于研究佛教文化和禪意詩(shī)歌有一定的參考價(jià)值。
花動(dòng)儀容玉潤(rùn)顏。溫柔裊娜趁清閑。盈盈醉眼橫秋水，淡淡蛾眉抹遠(yuǎn)山。 膏雨霽，曉風(fēng)寒。一枝紅杏拆朱闌。天臺(tái)迥失劉郎路，因憶前緣到世間。
未有年光好破瓜。綠珠嬌小翠鬟丫。清肌瑩骨能香玉，艷質(zhì)英姿解語(yǔ)花。 釵插鳳，鬢堆鴉。舞腰春柳受風(fēng)斜。有時(shí)馬上人爭(zhēng)看，擘破紅窗新絳紗。
黃昏小宴史君家。梅粉試春華。暗香素蕊，橫枝疏影，月淡風(fēng)斜。 更饒紅燭枝頭掛，粉蠟斗香奢。元宵近也，小園先試，火樹銀花。
良馬既閑，麗服有暉。 左攬繁弱，右接忘歸。 風(fēng)馳電逝，躡景追飛。 凌厲中原，顧盼生姿。
閑夜肅清。朗月照軒。微風(fēng)動(dòng)袿。組帳高褰。旨酒盈樽。莫與交歡。鳴琴在御。誰(shuí)與鼓彈。仰慕同趣。其馨若蘭。佳人不存。能不永嘆。
山下云連山上，溪西水接溪東。 舟度白鷗飛處，人行綠樹陰中。
相逢紅塵里，勒馬共徘徊。 笑語(yǔ)不及了，同行忽見催。 問當(dāng)何處去，明日上之回。
阿閣何巍巍，高梁入穹蒼。 飛梯十二重，宛在天中央。 上當(dāng)北辰星，下見列宿光。 清風(fēng)流綺疏，祥云自飄揚(yáng)。 我時(shí)臨其上，分明望四方。 山河遙郁盤，宇宙何茫茫。 威鳳去已遠(yuǎn)，群鳶并翱翔。 緬懷軒轅氏，徙倚徒徬徨。¤
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。 下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。(下年 一作：明年)
花亦無知，月亦無聊，酒亦無靈。把夭桃斫斷，煞他風(fēng)景；鸚哥煮熟，佐我杯羹。焚硯燒書，椎琴裂畫，毀盡文章抹盡名。滎陽(yáng)鄭，有慕歌家世，乞食風(fēng)情。 單寒骨相難更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬門秋草，年年破巷，疏窗細(xì)雨，夜夜孤燈。難道天公，還箝恨口，不許長(zhǎng)吁一兩聲？癲狂甚，取烏絲百幅，細(xì)寫凄清。
芭蕉葉葉為多情，一葉才舒一葉生。 自是相思抽不盡，卻教風(fēng)雨怨秋聲。
讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。
眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何與也？千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽(yáng)、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。
且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會(huì)為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩(shī)詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。
五行交相陵，海水不潤(rùn)下。 處處壞進(jìn)防，白浪大於馬。 顧予為其長(zhǎng)，恐懼敢暫舍。 董眾完筑塞，跋履率曠野。 使人安於生，茲不羞民社。 調(diào)和陰與陽(yáng)，自有任責(zé)者。
諫逐古今有，例為朝政疵。 況與廊廟臣，世復(fù)惡其私。 安危治亂跡，此事姑置之。 儻未監(jiān)謗者，失得何須悲。
曉風(fēng)嘯空，報(bào)道冬初動(dòng)。蕭蕭敗葉響寒叢，鴛瓦霜華凍。 獸炭爐圍羊羔酒，共醉笙歌錦帳中。病翁固窮，冷落了梅花夢(mèng)。
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