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二十九日明白庵主寂滅之日用欲得現前莫存順逆為韻作八偈 其五

作者: 釋德洪 (宋代)

汝心有罅隙,甘受夢幻縛。

我念無異相,魔外分遮莫。

初緣五欲囚,乃得入禪樂。

自喜如弄猢,旁觀膽先落。

譯文

你的內心存在缺陷,甘愿受到夢幻的束縛。我的念頭沒有不同的相狀,魔與外道都難以阻隔。最初因五欲而被囚禁,后來才得以進入禪樂之境。自己得意得像耍猴人,旁觀者卻早已膽戰心驚。

注釋

罅隙:縫隙,比喻內心的缺陷、漏洞。

夢幻縛:被虛幻的夢境般的事物所束縛。

魔外:指魔與外道。遮莫:阻攔、阻隔。

五欲:佛教中指財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。

弄猢:耍猴。

創作背景

此詩創作于明白庵主寂滅之日,當時佛教修行氛圍濃厚,人們對禪理的探討和修行實踐較為關注。作者可能是在庵主離世這一特殊時刻,有感于人們在修行道路上的不同狀態而創作此詩,以表達對禪修的思考。

簡析

這首詩主旨是勸人擺脫世俗欲望的束縛,追求禪修境界。其特點是通過對比和比喻生動形象地傳達禪理。在文學史上雖可能不具廣泛影響力,但對研究當時佛教文化和禪詩創作有一定價值。

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峰巒萬疊自西隅,王氣千年此郁紆。科第舊曾題片玉,山川先已表圓珠。

雨時如泣鮫人淚,光處真懸照乘圖。好語英靈呵護在,四臣聲價未應無。

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