讀中觀論
平生智眼濁，塵劫著心深。
長向環輪上，空將始末尋。
十方真寂滅，一念去來今。
妙絕調琴指，知誰解賞音。
平生智眼濁，塵劫著心深。
長向環輪上，空將始末尋。
十方真寂滅，一念去來今。
妙絕調琴指，知誰解賞音。
我這一生智慧之眼被蒙蔽，在塵世劫難中執著之心深重。長久地在輪回流轉里，徒勞地探尋事物的起始和終結。十方世界本是真正的寂靜滅度之境，只需一念便能超越過去、現在和未來。那絕妙如調琴的指法，不知誰能懂得欣賞其中的妙音。
智眼：智慧之眼，指洞察真理的能力。
塵劫：塵世的劫難，指漫長的時間和塵世的苦難。
著心：執著之心。
環輪：指輪回。
十方：佛教用語，指東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方向。
寂滅：佛教術語，指超脫生死的境界。
去來今：過去、現在、未來。
具體創作時間和地點難以確切考證。詩人可能在深入研讀《中觀論》后，對佛法有了新的感悟和思考。當時佛教思想盛行，詩人在修行和探索佛法的過程中，反思自身過往對佛法的懵懂，從而創作此詩表達內心的感受。
這首詩主旨是表達對佛法的領悟和對自身修行的反思。其特點是將深刻的佛理融入簡潔的詩句中，以形象的意象和對比等手法展現。在文學史上，它是體現佛教文化與詩歌融合的作品，反映了當時佛教思想對文人創作的影響。
瘦鷺拳霜，昏鴉背日。挽秋無力。倦眼摩挲，云鱗亂朱碧。風簾自展，空準擬、跫然迎客。還寂。梧井半枯，早心瀾雙息。銅駝臥陌。塵點孤筇，秋情定無藉。歸帆夢向故國。跂窗北。倘許玉壺攜問，一字杜韓來歷。倚枕屏遙睇，如見屋梁顏色。
去年今日雪平檐，燒葉談詩酒屢添。一笑今年又今日，不成飛絮不成鹽。
鳳去丹山久不歸，昔年寧此覽朝暉。紫庭正帶黃紳望，曷日重將九子飛。
張君西江英，秀色出天表。名聲凜臺端，玉立真皎皎。浩蕩四方志，溟渤一杯小。淮壖有新命，冥鴻羨輕矯。斥鹵窮東南，國計豈毫杪。歲久法滋玩，流弊劇瀾倒。傷哉醝丁艱，軫念心悄悄。流移骨髓枯，存者顏色槁。貪墨誅求遍，豪滑侵漁巧。以茲弊百出，未易一一了。君誠濟時才，柄用苦不早。通融有長策，至理在探討。冰霜肅奸宄，陽春輯流殍。恩威兩得所，夙蠹期一掃。秋風吹蕭蕭，旭日照杲杲。贈言不及他，持此永為好。
草樹弄春暉，家家倒載歸。誰憐獨醒客，日暝掩雙扉。
含章肇坤美，君子恥虛譽。牢吾劄腳跟，須在超然處。庭柯鬧山鳥，啞啞類含怒。孔翠心赤霄，何曾少回顧。破斧殲撐犁，寧論蠻獠懼。世情任翻覆，天鑒自昭著。不見象尼翁，麛裘騰毀惡。引經折蘇暴，讒譖皆邪慮。
淳祐更弦第二春，順開黃道對昌辰。貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。千載龍云符氣運，一堂魚水會精神。地寒燕谷須鈞播，揮手東風造化仁。
還丹鼎器將何作。戊己正土為城郭。城郭善堤防。堤防生藥王。藥王能御眾。臣下難飛動。外隔坎離城。誰人見鼎形。
蠶飽辦絲課，蜂忙供蜜工。役役為人勞，衣食還自空。
閑殺篩風釀雨時，可憐腰帶漸寬圍。何因徑作江南夢，泛取圖中竹葉歸。
暫系騰黃馬，仙人上綵樓。須鞭玉勒吏，何事謫高州。
山堂夜岑寂，燈下看《傳燈》。不覺燈花落，荼毗一個僧。
有妾有妾今何如，大者手將玉蟾蜍，次者親抱汗血駒。晨妝靚服臨西湖，英英雁落飄璚琚。風花飛墜鳥鳴呼，金莖沆瀣浮污渠。天摧地裂龍鳳殂，美人塵土何代無。嗚呼五歌兮歌郁紆，為爾溯風立斯須。
佇立危亭醉眼寬，無邊秋色夕陽間。牧兒腰笛挽牛去，卻放半川云水閑。
令譽中閨擅，恩綸上國來。青鸞朝玉闕，紫鳳集瑤臺。落日萱花逝，飛霜蕙草摧。朝看攜萼綠，聯袂上蓬萊。
