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次韻許叔溫賦龍學鐵杖歌

作者: 釋德洪 (宋代)

君不見楚竹虛心勁如鐵,上有娥英灑清血。歲寒姿含凄愴情,亂點余花涴高節(jié)。

又不見南山紫藤亦清雅,過頭標致宜老者。一簪華髪烏角巾,瘦拳扶之立松下。

何如我公蓄神物,鏗然振之露風骨。橫拈倒用驚老禪,勁如紫藤節(jié)如竹。個是云門真正脈,不學芭蕉空指月。十方都在此杖頭,視之不見纖毫隔。說禪游戲時卓地,魔外狐禪俱膽碎。

仙郎聞是旌陽孫,文章自宜掌帝制。從來詩句人爭說,時出一篇慰衰薾。此篇秀如望秋山,奇峰自獻晴云滅。朅來酬唱已厭飫,與公傾倒良有素。豈惟但和鐵杖詩,追從已辦登山屨。

譯文

你難道沒看見那楚地的竹子,內(nèi)心虛空卻堅韌如鐵,上面還有娥皇、女英灑下的清淚。寒冬中的姿態(tài)蘊含著凄愴之情,零散的殘花卻玷污了它高潔的氣節(jié)。又可曾見過南山的紫藤同樣清雅,枝蔓舒展的模樣最適合老者。簪著白發(fā)戴著烏角巾,用瘦骨嶙峋的手拄著它站在松樹下。哪比得上您珍藏的這根神物,鏗鏘振動間盡顯風骨。橫拿倒用令老禪者驚嘆,剛勁如紫藤,骨節(jié)似青竹。這是云門宗的真正法脈,不學芭蕉葉空指明月的虛妄。十方世界都在這杖頭,看似無形卻毫無隔閡。論禪時隨意卓立地面,連旁門左道都膽戰(zhàn)心驚。您是傳聞中旌陽許遜的子孫,文章本就該執(zhí)掌帝王制誥。向來詩句為人爭相傳誦,時常寫出一篇慰藉我這衰疲之人。此篇秀雅如同秋山在望,奇峰自現(xiàn)而晴云消散。往來酬唱已令人心滿意足,與您相交本就真誠深厚。豈止是和作這鐵杖詩,早已備好登山鞋追隨您。

注釋

娥英:娥皇、女英,舜的妃子,傳說舜逝后二人哭于湘竹,淚染竹成斑,稱湘妃竹。

涴(wò):污染、弄臟。

烏角巾:黑色頭巾,古代隱士或閑居者的冠飾。

云門:禪宗云門宗,此處指佛法正統(tǒng)。

旌陽:指許遜,晉代道士,曾任旌陽令,道教尊為許天師,此處或指許叔溫祖先。

朅(qiè)來:來到、歸來。

厭飫(yàn yù):滿足、飽足。

傾倒:推心置腹、真誠相交。

創(chuàng)作背景

此詩為和詩(次韻),許叔溫作《龍學鐵杖歌》,作者依其韻腳酬答。“龍學”或指龍圖閣學士,許叔溫或曾任此職。詩中“仙郎聞是旌陽孫”提及許氏祖先,可見二人交游密切。創(chuàng)作背景當為二人詩文往來時,借詠鐵杖抒發(fā)對彼此才德的贊賞與友情的珍視。

簡析

全詩以詠物為核心,通過楚竹、紫藤的鋪墊,突出鐵杖剛勁如竹、清雅似藤、禪意深厚的特點,既贊物之奇,更頌人之杰。語言質(zhì)樸而意蘊豐富,將詠物、抒情、論禪熔于一爐,展現(xiàn)了作者與許叔溫相交相惜的雅趣,是宋代文人酬唱詩的典型之作。

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