任價(jià)玉館東園十題 鑒止軒
小軒臨止水，一泓湛寒碧。
了然見眉須，洞徹塵不隔。
夫子作止觀，涇渭不相入。
跏趺學(xué)僧禪，諦視鼻端白。
小軒臨止水，一泓湛寒碧。
了然見眉須，洞徹塵不隔。
夫子作止觀，涇渭不相入。
跏趺學(xué)僧禪，諦視鼻端白。
小軒臨近靜止的水，一片清澈的寒水泛著碧綠。能清楚地看見自己的眉毛和胡須，透徹得沒有一絲塵埃阻隔。先生進(jìn)行止觀修行，就像涇水和渭水界限分明。盤腿而坐如同僧人禪修，專注地凝視著鼻尖。
臨：靠近。
一泓：一片。
湛：清澈。
眉須：眉毛和胡須。
止觀：佛教修行方法，“止”是使所緣境住心不散，“觀”是于所緣境觀察推究。
涇渭不相入：涇水和渭水不相混淆，比喻界限清楚。
跏趺：佛教中修禪者的坐法，即雙足交迭而坐。
諦視：仔細(xì)看。
由于資料有限，難以確切知曉具體創(chuàng)作背景。推測(cè)可能是詩人在任價(jià)玉館東園時(shí)，看到小軒旁的止水，聯(lián)想到佛教的止觀修行，從而有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。當(dāng)時(shí)可能詩人處于一種尋求內(nèi)心寧靜、探索精神修行的心境。
這首詩主旨在于表達(dá)對(duì)止觀修行的理解和向往，突出特點(diǎn)是借景喻理，以景入禪。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人對(duì)佛禪文化的關(guān)注和思考。
尋幽天氣得晴酣，小小籃輿勝繡鞍。 洞以乳名云液涌，泉紆石出水晶寒。 山容染翠開油幕，竹韻鳴竽立玉竿。 孰謂地靈鐘秀異，美哉風(fēng)物見興安。
吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。 穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。 居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。
杏花村館酒旗風(fēng)。水溶溶，飏殘紅。野渡舟橫，楊柳綠陰濃。望斷江南山色遠(yuǎn)，人不見，草連空。 夕陽樓外晚煙籠。粉香融，淡眉峰。記得年時(shí)，相見畫屏中。只有關(guān)山今夜月，千里外，素光同。
楝花飄砌。蔌蔌清香細(xì)。梅雨過，萍風(fēng)起。情隨湘水遠(yuǎn)，夢(mèng)繞吳峰翠。琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡。 密意無人寄。幽恨憑誰洗。修竹畔，疏簾里。歌余塵拂扇，舞罷風(fēng)掀袂。人散后，一鉤淡月天如水。
豆蔻梢頭春色淺，新試紗衣，拂袖東風(fēng)軟。紅日三竿簾幕卷，畫樓影里雙飛燕。 攏鬢步搖青玉碾，缺樣花枝，葉葉蜂兒顫。獨(dú)倚闌干凝望遠(yuǎn)，一川煙草平如剪。
柳絮風(fēng)輕，梨花雨細(xì)。春陰院落簾垂地。碧溪影里小橋橫，青簾市上孤煙起。 鏡約關(guān)情，琴心破睡。輕寒漠漠侵鴛被。酒醒霞散臉邊紅，夢(mèng)回山蹙眉間翠。
不用問田園，十載歸來故舊歡。一笑從知春有意，籬邊，三兩余花向我妍。 哀樂信無端，但覺吾心此處安。誰分去來鄉(xiāng)國事，凄然，曾是承平兩少年。
秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢(mèng)，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。 蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當(dāng)時(shí)楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)。
見說名山自有神，冥冥中好指迷津。 應(yīng)憐佛腳都來抱，盡是驚弓失路人。
神氣化虛晃，太上尊玉宸。 練此沈下質(zhì)，感彼元上春。 靈液反流用，偃息昆閬津。 五鎖度靈鑰，滯散潛通真。
大虛本非有，團(tuán)塊何迂疏。 一旬更五日，風(fēng)乎駛軒和。 神馭兩腋輕，絳霞理襟裾。 四鎖度靈鑰，八表當(dāng)凌虛。
矯首太霞真，飛忱紫微垣。 委蛻速霞舉，脫灑人命門。 羽葆交芝云，琳瑯飚神旛。 九鎖度靈鑰，五氣身朝元。
犖砍玉峰矗，真朋夐遨游。 洗耳發(fā)清響，躡{足介}玱鸞高。 飛泉落松杪，節(jié)奏風(fēng)蕭騷。 八鎖度靈鑰，鏗鏗引云璈。
瑯軒列朱房，風(fēng)露峨高寒。 森羅九宮道，隱約八卦壇。 春酣酌金漿，徹視揮外丹。 三鎖度靈鑰，悠悠控飛鸞。
仙人十二樓，緲緲垂重環(huán)。 志士憫幽阻，郁觀何繇攀。 棲真歷幾塵，洞戶方孱顏。 一鎖度靈鑰，九虎開天關(guān)。
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