王立之園亭七詠 泠然齋
枕簟置一榻，幾杖置一筵。
掃空浄如水，洗心學僧禪。
何必快哉風，襟懷自泠然。
是身豈無垢，要以道洗湔。
儻不念清涼，恐為煩暑纏。
雖居土囊口，內熱如烹煎。
我自悟此理，三伏扇可捐。
定知與列子，相友以忘年。
枕簟置一榻，幾杖置一筵。
掃空浄如水，洗心學僧禪。
何必快哉風，襟懷自泠然。
是身豈無垢，要以道洗湔。
儻不念清涼，恐為煩暑纏。
雖居土囊口，內熱如烹煎。
我自悟此理，三伏扇可捐。
定知與列子，相友以忘年。
在榻上放上枕頭和竹席，在筵席上擺好幾案和手杖。把周圍清掃得潔凈如水，洗滌心靈學習僧人坐禪。何必非要那快哉風，自己的襟懷本就清涼自在。這身體難道沒有污垢，要用道義來洗滌。倘若不想著清涼之境，恐怕會被煩暑糾纏。雖然身處風口，內心卻像被蒸煮般燥熱。我自己領悟了這個道理，三伏天也可以扔掉扇子。我肯定能和列子成為忘年之交。
枕?。赫眍^和竹席。
筵：竹席，這里指坐具。
泠然：清涼、自在的樣子。
洗湔：洗滌。
土囊口：指風口。
三伏：初伏、中伏、末伏的統稱，一年中最熱的時候。
列子：名御寇，戰國時期道家代表人物，傳說能御風而行。
具體創作時間和地點不詳。可能是詩人在游覽王立之園亭時，身處環境引發了對內心修養和精神境界的思考，從而創作此詩。當時或許正值炎熱時節，詩人借此表達自己不被外界環境左右，追求內心清涼的心境。
這首詩主旨是強調內心修養的重要性，以道洗心可抵御外界煩擾。其特點是將哲理融入日常場景描寫，語言直白。在文學上展現了詩人對精神境界的追求，有一定的思想價值。
海上桃花千樹開，麻姑一去不知來。遼東老鶴應慵惰，教探桑田便不回。
璚館芙蓉罨畫山，天香縹緲碧云間。鶴巢松頂藤花落，一任山人指顧閒。
天地無托足，海天同隰光。明知復何為，不忍隳三綱。祼薦覬少延，謳歌寧遠忘。或者莒在齊，聊且帝一方。竭蹶竟委頓，臣謀非不臧。運去天莫留，力盡心彌強。終不負吾主，名義天地長。懷璽隨龍游，舉室水中央。斯人文華士，乃爾百鍊鋼。機云儻通譜，應羞朝洛陽。
武節遙瞻漢署郎，威棱猶帶柏臺霜。江通吳楚波濤息，天入燕秦道路長。白羽晝揮談虎略，黃旗暮捲護龍驤。宜春進士兼文武，好是青云共激昂。
善說相傳唐世術，不言錢有晉人風。非錢可況言真寔，肯與尋常賣相同。
雨霽風清佳夕閒，從人遙指絳河間。鵲橋誕妄今何在，牛女虛無歲往還。秪以盈盈一水隔，卻疑脈脈兩情關。人間底事仍相乞，夢向顛迷話更艱。
泉扃何有兮厚土綿綿，上跱松柏兮下奠泗淵。公宵處兮晝爾瞑，洞神理兮曖千年。
幸遇教風開。和氣洽吾懷。玄真清眾總仙才。志謙和、恭順垂慈惠，殷勤獻，步云鞋。妙手巧剜裁。珠寶砌雙腮。一回朝禮躡壇臺。待他年、真行真功滿，超塵世，赴蓬萊。
白石巖扉鎖綠蘿，江南佳處此無多。天晴樓閣霧中見，日晚牛羊山下過。寂寂古祠依灌木，亭亭枯葦向寒波。詩禪久絕風花句，神女無勞說舊魔。
海波寒浸玉蟾蜍，勾引清風入座隅。借得詩人掣鯨手，驪龍頷下摘明珠。
背郭茅堂早閉門，天寒獨戀缊袍溫。琴書散漫無賓客，稼穡艱難有子孫。竹杖稍能扶病力，梅花強欲惱吟魂。蹇驢踏雪如堪借，行盡江南數里村。臘前三白報年豐，里巷歡愉著處同。林野漸添饑鳥雀，階除初積走兒童。梨花柳絮遮無地，鷺羽鴻毛散滿空。也有灞橋清興在，獨慚衰老句難工。
花竹連三畝，經營即數椽。入簾無野馬，插架有青編。座上延賓友，窗前對圣賢。功名他日事，期上九重天。
我來幾度叩禪扉，擊竹拈花老衲衣。執著兩邊都是病，悟馀一法竟何歸。略圈圓相形容似，才點些兒面目肥。不信道州先說破，勞勞此地覓皈依。
曾泛扁舟倚碧波。雙偎畫傘戲煙荷。紅羞薄霧掩輕羅。詎料憐香遺禍患，反從恩愛起干戈。枕邊自古夜叉多。
藝業雖多蛻不工，差頭分付是天公。之乎者也成何事，卻是天公誤此翁。
