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送惠洪上人

作者: 謝逸 (宋代)

真凈養(yǎng)兒如養(yǎng)羊,敗群者去羊不傷。

洪師斗擻蔬筍氣,白晝穴我夫子墻。

粥魚齋鼓了無礙,坐禪不廢談文章。

老師頷之笑不語,壞衲百孔穿寒光。

洞庭風號波浪吼,笑揖逐客談船窗。

六月赤腳登大庾,黃茆瘴里餐檳榔。

天宮不合困兩鳥,洪徐接翼鳴南昌。

毛群羽族不敢喘,師乃啁唽鳴其旁。

欻起四明狂客念,揚瀾恨不一葦航。

男兒行役良自苦,水有鮫鱷陸豺狼。

何當啖芋撥牛糞,拗折拄杖掛缽囊。

譯文

真凈禪師培養(yǎng)弟子如同養(yǎng)羊,把破壞群體的去除而羊群不受損傷。惠洪上人抖落了蔬筍般的俗氣,大白天就來鉆研我的學問。寺院的粥魚、齋鼓對他毫無妨礙,坐禪時也不耽誤談論文學。老師點頭微笑不說話,他那破舊僧衣百孔透著寒光。洞庭湖邊狂風呼嘯波浪怒吼,他笑著與被貶之人在船窗邊交談。六月里赤腳登上大庾嶺,在黃茆瘴氣中嚼食檳榔。天宮不該困住這兩只靈鳥,惠洪和徐俯在南昌比翼齊鳴。飛禽走獸都不敢出聲,他卻在一旁歡快鳴叫。忽然生起像四明狂客那樣的念頭,遺憾不能乘葦筏渡過揚瀾湖。男兒遠行服役實在辛苦,水里有鮫鱷陸上有豺狼。何時能吃著芋頭撥著牛糞,折斷拄杖掛起缽囊(歸隱)。

注釋

真凈:指真凈克文禪師。

斗擻:抖落。蔬筍氣:指僧人的俗氣。

夫子墻:指學問。

粥魚齋鼓:寺院中報時的器具。

壞衲:破舊的僧衣。

逐客:被貶之人。

大庾:大庾嶺。

黃茆瘴:南方山林間的瘴氣。

天宮:指寺院。

洪徐:惠洪和徐俯。

啁唽:鳥鳴聲。

四明狂客:指賀知章。

揚瀾:湖名。

鮫鱷:鯊魚和鱷魚。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間不詳。惠洪是北宋詩僧,與許多文人交往密切。這首詩可能是作者在與惠洪交往過程中,有感于他的經(jīng)歷和才華而創(chuàng)作。當時佛教文化較為盛行,文人與僧人交流頻繁,惠洪的獨特經(jīng)歷和文學才華受到關(guān)注。

簡析

這首詩主旨是贊揚惠洪上人的才華和豁達,展現(xiàn)其不凡經(jīng)歷。特點是意象豐富、情感真摯。在文學史上,反映了北宋時期文人與僧人交流的文化現(xiàn)象,對研究當時的文化交流和佛教文學有一定價值。

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