次韻公實(shí)喜晴二首 其一
凍雨連三日，春膏過(guò)一犂。
寺橋杯渡水，村徑橇行泥。
燠若生旸谷，寒收豈石犀。
欲窮洪范理，夕室有青藜。
凍雨連三日，春膏過(guò)一犂。
寺橋杯渡水，村徑橇行泥。
燠若生旸谷，寒收豈石犀。
欲窮洪范理，夕室有青藜。
寒雨接連下了三天，春雨充足超過(guò)了一犁深。在寺橋邊如杯渡般踏水，村中小徑只能像坐雪橇般在泥中前行。溫暖如同從旸谷升起，寒冷就像石犀被收走。想要探究《洪范》中的道理，夜晚的屋子中有青藜杖相伴。
凍雨：寒雨。
春膏：春雨。一犂：一犁深，形容雨水充足。
杯渡：傳說(shuō)中高僧杯渡能以木杯渡水，這里形容在水上行走。
橇：在泥路上滑行的交通工具。
燠：溫暖。旸谷：傳說(shuō)中日出的地方。
石犀：傳說(shuō)李冰作石犀以厭水精，這里指寒冷像水患被石犀鎮(zhèn)住一樣消退。
洪范理：《洪范》是《尚書》中的一篇，這里指其中蘊(yùn)含的道理。
青藜：傳說(shuō)劉向在天祿閣校書，有老人持青藜杖來(lái)，吹杖端出火為他照明。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)不詳。從詩(shī)中可以推測(cè)，當(dāng)時(shí)可能經(jīng)歷了連續(xù)三天的寒雨，之后天氣轉(zhuǎn)晴。詩(shī)人在這樣的天氣變化中有所感觸，寫下此詩(shī)，或許也反映了其日常對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研狀態(tài)。
這首詩(shī)描繪了寒雨轉(zhuǎn)晴的景象，通過(guò)意象和典故展現(xiàn)了天氣變化帶來(lái)的不同感受。主旨既有對(duì)天晴的喜悅，也有對(duì)學(xué)問(wèn)的追求。在文學(xué)上體現(xiàn)了詩(shī)人較高的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)。
松月冷颼颼， 片片云霞起。 匼匝[1]幾重山， 縱目千萬(wàn)里。 溪潭水澄澄， 徹底鏡相似。 可貴靈臺(tái)物， 七寶[2]莫能比。
殘星數(shù)點(diǎn)天將曉，倉(cāng)皇拔營(yíng)登道。李績(jī)橫戈，黃忠仗劍，手挈雄兵不少。軍威直搗。過(guò)汝水涂溪，金雞數(shù)堡。追逐群酋，清晨馬踏寒霜早。 回龍塞穿云表，任鼠輩蟠居，磨牙礪爪。霹靂一聲，橫飛炮石，賊帥都成猿鳥。尸骸顛倒。且薈萃鯨鯢，崇封碧草。指罵千秋，快城鄉(xiāng)父老。
海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰。 如日東山能再起，大鵬展翅恨天低。
天山萬(wàn)笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。 我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。
玉粟收余，金絲種后，蕃航別有蠻煙。雙管橫陳，何人對(duì)擁無(wú)眠。不知呼吸成滋味，愛挑燈、夜永如年。最堪憐，是一泥丸，捐萬(wàn)緡錢。 春雷歘破零丁穴，笑蜃樓氣盡，無(wú)復(fù)灰然。沙角臺(tái)高，亂帆收向天邊。浮槎漫許陪霓節(jié)，看澄波、似鏡長(zhǎng)圓。更應(yīng)傳，絕島重洋，取次回舷。
嚴(yán)關(guān)百尺界天西，萬(wàn)里征人駐馬蹄。 飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。 天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。 誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn)？回看只見一丸泥。
獨(dú)醒慚逋酒債頻，隨君啜茗坐花茵。 酒樓邀月人懷楚，茗渚抽煙鳥報(bào)春。 話到丁年驚逝水，歌翻《子夜》動(dòng)梁塵。 猶憐擲果當(dāng)年客，日日江皋賦雒神。
晝攬群芳博物華，夕披眾說(shuō)聚螢車。 花來(lái)北固無(wú)新唱，詩(shī)到西昆有故家。 鄉(xiāng)里孝廉流澤遠(yuǎn)，弟兄科甲縉紳夸。 盍歸史觀開群玉，徐步詞垣判五花。
招邀風(fēng)月須坡叟，管領(lǐng)江山屬漫郎。 更築危亭依巨石，顧從二子老滄浪。
年來(lái)年去一衰翁，幾不能言但守中。 每嘆善交如管鮑，那知所得并軻雄。 直教顏巷人難處，秖原融尊酒不空。 自古英賢有窮達(dá)，誰(shuí)能朋友謝磨礱。
紫素全如玉琢，清音不假金妝。海沈時(shí)許試芬芳。仿佛云飛仙掌。煙縷不愁凄斷，寶釵還與商量。佳人特特為翻香。圖得氤氳重上。
退之送李愿，歸歟兩山間。 而今乃有此，坐能悅吾顏。
陰村煙樹暝黃昏，一簇人家半掩門。 看盡棲鴉啼噪后，牧童歸去雨聲繁。
生於水而寒於水，都在君家燕座中。 只個(gè)從來(lái)堪受用，何須更遠(yuǎn)挹清風(fēng)。
林君好學(xué)有文，貧不能葬其父，屬余為之言。余謝以母喪猶在殯，方圖葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父時(shí)，鄉(xiāng)先生林英伯為謀于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以為嫌，今其無(wú)可辭，余聞而傷之。士貧累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此貧之不可諱之極也，亦可以繼世為之乎？何子遇之深也！雖然不可以諱此名而使其親不得葬也，其往告之，當(dāng)有見哀者。
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