靖節祠
靖節非傲世,帶恥為人束。
鬰然霜雪姿,受正如松獨。
高歌歸去來,自種松與粟。
寓意琴書間,處己審纓足。
傾觴三徑醉,頹然忘寵辱。
江山有遺跡,庶以拯流俗。
靖節非傲世,帶恥為人束。
鬰然霜雪姿,受正如松獨。
高歌歸去來,自種松與粟。
寓意琴書間,處己審纓足。
傾觴三徑醉,頹然忘寵辱。
江山有遺跡,庶以拯流俗。
靖節先生并非是傲視世間,而是以被人約束為恥。他有著如霜雪般高潔的氣質,秉持正義如同孤松般獨立。他高聲吟唱《歸去來兮辭》,自己種植松樹和谷物。他把情感寄托在琴書之中,對自己是否出仕有清晰的判斷。他在庭院中暢飲美酒而醉,全然忘卻了榮辱。江山間還留存著他的遺跡,或許可以借此拯救世俗的不良風氣。
靖節:指陶淵明,他死后謚號“靖節”。
鬰然:形容氣質高潔。
受正:秉持正義。
歸去來:指陶淵明的《歸去來兮辭》。
審纓足:清楚地知道是否該出仕。纓,系冠的帶子,代指做官。
三徑:指歸隱者的家園。
此詩創作背景或許是詩人在游覽靖節祠時,被陶淵明的事跡和精神所觸動。陶淵明生活在東晉末年,社會動蕩,官場黑暗,他選擇歸隱田園。詩人可能身處類似的社會環境,看到世風日下,因而借詩表達對陶淵明的追慕和對其品格能拯救流俗的期望。
這首詩主旨是贊美陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格。其突出特點是通過意象塑造人物形象,情感真摯。在文學史上雖不算具有重大影響力,但反映了后人對陶淵明精神的推崇和傳承。
吳山青,越山青,兩岸青山相送迎,誰知離別情?(相送 一作:相對;誰知離別情 一作:爭忍有離情) 君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結未成,江邊潮已平。(江邊 一作:江頭)
金谷年年,亂生春色誰為主?余花落處,滿地和煙雨。 又是離歌,一闋長亭暮。王孫去,萋萋無數,南北東西路。
蒼茫沙嘴鷺鷥眠,片水無痕浸碧天。 最愛蘆花經雨后,一篷煙火飯魚船。
東越相逢地,西亭送別津。風潮看解纜,云海去愁人。 鄉在桃林岸,山連楓樹春。因懷故園意,歸與孟家鄰。 杜門不欲出,久與世情疏。以此為長策,勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒,笑讀古人書。好是一生事,無勞獻子虛。
冰清霜潔。昨夜梅花發。甚處玉龍三弄,聲搖動、枝頭月。 夢絕。金獸爇。曉寒蘭燼滅。要卷珠簾清賞,且莫掃、階前雪。
土地窮甌越,風光肇建寅。插桃銷瘴癘,移竹近階墀。 半是吳風俗,仍為楚歲時。更逢習鑿齒,言在漢川湄。
西風一葉下晴川。換酒將魚不用錢。蘆渚畔,蓼洲邊。暮醉醒來月滿
帝告庶邦,式是典彜。 元侯顯父,戚臣宗支。 正乃封圻,予一人是毗。 凡曰附城,罔爾俾之。 畜兵厚賦,靡爾得私。 毋兇而國,作福作威。 天子有命,疇敢不祗。 子孫承承,唯萬世規。
淮潞弗虔,卒汙叛跡。 戎輅戒嚴,皇威有赫。 彼寇詿民,吾勇其百。 殄厥渠魁,貸其反側。
噫!太平無象兮世烏得而知, 維盛德可跡兮其封祀之儀。東岱宗兮西汾脽, 禮上帝兮賓地祇。皇有征兮吾民以嬉, 皇有祈兮吾民是私。天敷佑兮俾皇之釐, 永世億寧兮無疆之基。
帝嗟汙邦,久罹于兵。 或暴下以征,或敷虐以刑。 予命中典,協于圖經。 民服德音,室家以寧。
於穆圣考,德無與偕。 匪勤于兵,北人遂來。 逮是三紀,遠俗以懷。 生民休息,嗚呼仁哉。
欲識豐年兆,揚鬐勢漸浮。 只應同在藻,無復畏吞鉤。 去水非居轍,為祥勝躍舟。 須知明圣代,涵泳杳難儔。
一雨炎□洗。似天知、溪山佳處,玳筵珠履。六十年前今朝慶,門左桑弧蓬矢。也似恁、郁蔥佳氣。綠鬢童顏春未老,問壽星、模樣君真是。新甲子,從頭起。 應門有子能承志。總人間、皺眉底事,不關君耳。看不日孫枝毓秀,袞袞教人滿意。更又報、門闌多喜。飽受人生真富貴,便蟠桃、三熟堪彈指。知幾個,千秋歲。
安分隨緣事事宜。平生快活過年時。長歌赤壁東坡賦,又詠歸來元亮詞。 開八帙,望期頤。人生如此古猶稀。香飄金粟如來供,歲歲今朝薦酒卮。