為卿曇輔作一枝庵詩
百年七萬二千飯，檢校勞生豈無限。
巍巍孰是真丈夫，應作已作所作辦。
不信窮通手翻覆，自窮自通均不足。
窮思大廈千萬間，通或胡椒八百斛。
道人不與世俗俱，一枝自占巢有余。
有時放杖據高梧，睥睨三界如蘧廬。
春風數日到梅萼，吟遶寒香雪欲作。
歸來趺坐尼師壇，柏子煙消泉一勺。
百年七萬二千飯，檢校勞生豈無限。
巍巍孰是真丈夫，應作已作所作辦。
不信窮通手翻覆，自窮自通均不足。
窮思大廈千萬間，通或胡椒八百斛。
道人不與世俗俱，一枝自占巢有余。
有時放杖據高梧，睥睨三界如蘧廬。
春風數日到梅萼，吟遶寒香雪欲作。
歸來趺坐尼師壇，柏子煙消泉一勺。
人生百年大概要吃七萬二千頓飯，細數這勞碌的一生，煩惱無窮無盡。誰才是真正偉大的大丈夫呢？應做之事都已完成。不要相信命運的好壞能隨意翻轉，無論窮困還是顯達都不值得看重。窮困時想著要有千萬間大廈，顯達時或許就像元載那樣藏有八百斛胡椒。這位道人不與世俗同流合污，占著一枝之地筑巢就已滿足。有時放下拐杖倚靠在高大的梧桐樹上，俯瞰三界就如同是旅舍。春風吹了幾日，梅花開始綻放，詩人繞著寒香四溢的梅花吟詩，仿佛雪花就要飄落。歸來后在尼師壇上盤腿而坐，柏子香燃盡，只留一勺清泉。
檢校：查核，這里有細數之意。
巍巍：高大的樣子，這里形容偉大。
窮通：指窮困和顯達。
大廈千萬間：出自杜甫《茅屋為秋風所破歌》“安得廣廈千萬間”。
胡椒八百斛：唐代元載被抄家時，抄出胡椒八百斛，形容其貪婪富有。
一枝：出自《莊子·逍遙游》“鷦鷯巢于深林，不過一枝”，比喻安身之地。
睥睨：斜視，有輕視之意。
蘧廬：旅舍。
梅萼：梅花的蓓蕾。
趺坐：盤腿而坐。
尼師壇：僧人坐禪的地方。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時社會可能存在追名逐利的風氣，詩人看到曇輔道人超脫世俗的生活方式，有感而發創作此詩，以表達對這種淡泊生活的向往和對世俗觀念的批判。
這首詩主旨在于批判世俗對功名利祿的追逐，贊揚道人安于淡泊的生活態度。其特點是通過對比和用典，深入淺出地表達哲理。在文學史上雖可能不太知名，但反映了當時部分文人對精神境界的追求。
小舠頻出禁城東。過簾櫳。錦成叢。凝眸綽約，檻外涌芙蓉。
無計隨他流水去，愿化作，藕花風。
蘊玉抱清輝，閑庭日瀟灑。塊然天地間，自是孤生者。
驚蟄先開薺菜花，一年春事漸繁奢。相思河畔青青草，獨秀溪邊嫩嫩芽。 閑意態，野生涯。盈筐薦飯美無加。世間一種甜滋味，留與高人子細夸。
心清養浩。星塵無擾。近林泉、輪蹄不到。活計蕭閑，任盈門、苔蘚圍繞。有滿院、落花風掃。鶴鳴露冷，猿啼月皎。日相陪、松花瑤草。受用無為，也不曾、身外尋討。悟衣珠、目前蓬島。
放心閑。樂林泉。山檀瓦鼎龍涎曖。寒＊興，冷茶煙。情湛湛，腹便便。陪游鹿，伴啼猿。凈靈源。火生蓮。清涼照見諸塵遣。明五眼，證重玄。珠瑩海，月沉淵。圓明相，應無邊。
鏡潭弄秋月，始知秋興長。 金龜能換酒，客鬢不嫌霜。
吳興僧晝，字皎然，工律詩。嘗詣韋蘇州，恐詩體不合，乃于舟中抒思，作古體計十數篇為贄。韋公全不稱賞，晝極失望。明日寫其舊制獻之，韋公吟諷，大加嘆詠，因語晝云：“師幾失聲名，何不但以所工見投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”晝大伏其鑒別之精。
驛路西風冷繡鞍，離情秋色相關。鴻雁啼寒，楓林染淚，攛斷旅情無限。 【風入松】丈夫雙淚不輕彈，都付酒杯間。蘇臺景物非虛誕，年前倚棹曾看。 野水鷗邊蕭寺，亂云馬首吳山。 【新水令】君行那與利名干？縱疏狂柳羈花絆。何曾畏，道途難？往日今番， 江海上浪游慣。 【喬牌兒】劍橫腰秋水寒，袍奪目曉霞燦。虹霓膽氣沖霄漢，笑談間人見罕。 【離亭宴煞】束裝預喜蒼頭辦，分襟無奈驪駒趲。容易去何時重返？見月客 窗思。問程村店宿，阻雨山家飯。傳情字莫違，買醉金宜散。千古事毋勞吊挽。 闔閭墓野花埋，館娃宮淡煙晚。
白鶴山邊秋復春，張文宅畔少風塵。 欲驅五馬尋真隱，誰是當初入竹人。
一派遠光澄碧月，萬株聳翠獵金飆。 陶仙謾學長生術，暑往寒來更寂寥。
小年選入蕊珠宮，紫閣玲瓏十二重。 日侍上真修法事，水晶盤捧玉芙蓉。
院幽庵更小，嘉遁稱名尊。 展榻殊無地，看山別有門。 潮來供菜圃，云過隔城村。 了畢如來藏，任他風動搖。
愁。底事依人不去休。難拋卻，心上與眉頭。
也知隨俗調歸策，卻憶當年重出關。 豈是長居戶限上，可能無意馬蹄間。 中原百甓知誰運，今日分陰敢自閒。 倘有寸功裨社稷，歸來恰好試衣斑。
人無百年人，剛作千年調。待把門關鐵鑄，鬼見失笑。多愁早老。惹盡閑煩惱。我醒也，枉勞心，謾計較。 粗衣淡飯，贏取暖和飽。住個宅兒，只要不大不小。常教潔凈，不種閑花草。據見定、樂平生，便是神仙了。
