經通慧僧錄影堂
寂爾歸真界，人間化已成。
兩朝欽至業，四海仰高名。
舊跡存花社，遺編滿帝京。
徘徊想前事，庭樹跪鴉鳴。
寂爾歸真界，人間化已成。
兩朝欽至業，四海仰高名。
舊跡存花社，遺編滿帝京。
徘徊想前事，庭樹跪鴉鳴。
僧人安靜地回歸了真如境界，在人間的教化已經完成。兩朝的帝王都欽佩他的卓越功業，四海之人都敬仰他的崇高名聲。他昔日的遺跡還留在花社，遺留下來的著作在帝京隨處可見。我徘徊在這里回想往事，庭院樹上寒鴉悲啼。
寂爾：安靜的樣子。真界：佛教指真如的境界。
兩朝：指兩個朝代。欽：欽佩。至業：卓越的功業。
仰：敬仰。
花社：可能是僧人修行或講經的地方。
遺編：遺留下來的著作。
跪鴉：寒鴉。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中內容推測，詩人可能是在通慧僧去世后，前往其曾經活動的錄影堂，看到遺留的痕跡，有感而發創作此詩。當時社會或許對佛教較為尊崇，通慧僧因卓越的佛教貢獻受到兩朝帝王和世人的敬仰。
這首詩主旨是緬懷通慧僧，突出其在佛教界的崇高地位和深遠影響。它以簡潔的語言勾勒出僧人的形象和事跡，借景抒情的手法增添了詩歌的感染力，在同類緬懷僧人之作中有一定的文學價值。
疏鐘隱隱出彤墀，坐候明星起卻遲。內苑墻高楊柳暗，東方猶似未明時。
何宮遺構山之隅。長松蔽映千萬株。中有一徑穿縈紆。冷風蕭瑟無時無。人閒赤日如洪爐。恍疑仙景來蓬壺。蹤跡一墮聲利區。回首自覺泥涂污。歲月因循歸計迂。松溪想像勞形模。可憐塵夢今始蘇。空對溪山慚畫圖。一日來歸聊自娛。
清音妙絕東坡老，方響名高太史公。水繞烏尤談笑外，江連洪雅畫圖中。
一雨秋山爽氣深，主人坐我秋云陰。披圖莫誦秋聲賦，玉樹蕭蕭愁客心。
連枝并蒂更同根，結實雙雙向小園。調鼎異時知有伴，相期攜手上天門。
金閶門外春江路，只慣送、離人去。誰分征帆今夜住。小樓紅燭，畫簾檀炷，來聽櫻桃雨。鈿箏繡盞催頻數。酒醒歌闌又天曙。一晌貪歡能幾許。酴醾金帳，鬢蟬香度，后日思量處。花朝寒食偏相遇，只難遣、人離緒。燕子宵長誰與度。剩脂鈿合，斷金裙帶，題遍傷心句。聽殘玉笛無歸路，卻恐屏山易春暮。月上重門香一縷。梨花欄角，綠弦風細，簾影深深處。
密語分明幾日馀，電音突兀到江湖。盡流蜀雪堪添淚，忍展燕云未報書。南國襟期傷郢匠，北門鎖鑰失黔夫。橋陵弓劍隨龍馭，一體君臣愴霸圖。
吹起炎劉已冷灰，先生功不上云臺。當初同學還何事，畢竟曾經講較來。
渠陽眾山內，飛山郁岧峣。平嶂蟠近郭，孤峰插層霄。仰攀萬丈梯，弱袂飛狂飆。股栗不能定，地軸如動搖。云房妥明神，百靈儼相傳。風雷在左右，倏忽應招邀。豐兇非所遺，祈報爭喧嘵。苗夷伏石陛，犦牲時獻膋。磴邊數小樹，野火不敢燒。誰云俗尚鬼，實以威靈昭。神道可設教，勿謂同昏妖。
兩山中斷處，暼見一河流。過脈留灘石，聞聲動客愁。千重村樹暗，四野暮云浮。欲問嚴家事，悲風滿渡頭。
紅蕖白羽汎空明，淅淅新涼六月生。咫尺滄洲千里隔，云飛水宿總關情。
幾度官船過武溪，匆匆都未有留題。今來駐節當寒夜，絳燭紅爐興不迷。曲曲清江節節山，霜臺分外朔風寒。寸心祗與梅爭白，頗覺蒼顏稱鐵冠。江縣蕭條歲欲除，溪山寥落野人居。九重時復行寬令，使者徵求忍蠹漁。夜深風雪響侵門，繡被熏來睡正溫。忽念中林有樵者，獨慚馀煖未能分。久客霜風入缊袍，壯心猶倚劍吹毛。武溪溪上烏臺夜，猛虎一聲山月高。
野夫也復到城市，日暮還尋四壁廬。蛩響露余將入戶，人歸月里又離居。坐憑烏幾都忘我，起對流螢且廢書。正憶青衿同舍子，別來秋興各何如。自擬身名如鄭圃，宮環半畝日長扃。褐衣頗笑非懷玉，茆屋何因卻聚星。樹底蟬聲希鼓瑟，燈前鳥字一談經。試言吾易耐東去，未識何人是姓丁。
百頃風濤萬馬奔，空山行旅盡銷魂。未論天險開巫峽，疑有神功鑿禹門。
紫髯茁頤膽滿軀，胸懷落落真丈夫。古稱山西出將種，我公家世皆吾儒。朝家未錄勛臣后，時時射虎西山隅。一官平水今幾年，鄉閭坐覺疲氓蘇。驥涂千里會須展，小邦未足勞馳驅。繡衣錦帽不復見，人言愬也終平吳。此時此日生鹓雛，郁蔥佳氣充公閭。當筵擊筑聲嗚嗚，滿堂賓客聯簪裾。天公催花為噓枯，要及花下傾金壺。春風花開人不孤，年年人與春風俱。
