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訪陶公舊宅

作者: 白居易 (唐)

垢塵不污玉,靈鳳不啄膻。嗚呼陶靖節,生彼晉宋間。

心實有所守,口終不能言。永惟孤竹子,拂衣首陽山。

夷齊各一身,窮餓未為難。先生有五男,與之同饑寒。

腸中食不充,身上衣不完。連征竟不起,斯可謂真賢。

我生君之后,相去五百年。每讀五柳傳,目想心拳拳。

昔常詠遺風,著為十六篇。今來訪故宅,森若君在前。

不慕尊有酒,不慕琴無弦。慕君遺榮利,老死此丘園。

柴桑古村落,栗里舊山川。不見籬下菊,但余墟中煙。

子孫雖無聞,族氏猶未遷。每逢姓陶人,使我心依然。

譯文

污垢塵土不會玷污美玉,靈鳳不會啄食腥膻之物。唉,陶靖節生在晉宋交替之際。他內心堅守操守,卻難以言說。他常念孤竹君的兩個兒子,拂衣隱居首陽山。伯夷、叔齊各自一人,忍受窮困饑餓并不難。先生有五個兒子,和他們一同忍饑受寒。腹中食物不足,身上衣服破舊。朝廷多次征召他都不應,這真可謂是賢德之人。我生在先生之后,相距已五百年。每次讀《五柳先生傳》,心中十分向往。過去我常歌詠先生的遺風,寫成十六篇詩文。如今來尋訪先生故宅,感覺先生仿佛就在眼前。我不羨慕他尊中有酒,也不羨慕他無弦之琴。我仰慕先生舍棄榮華利祿,老死在這田園。柴桑的古老村落,栗里的舊有山川。見不到籬下的菊花,只余下廢墟中的炊煙。先生的子孫雖默默無聞,但家族還未遷離。每逢姓陶的人,都讓我心生感慨。

注釋

垢塵不污玉,靈鳳不啄膻:比喻高潔之人不與污濁者同流合污。

陶靖節:即陶淵明,謚號“靖節”。

永惟:長久思念。孤竹子:指伯夷、叔齊,他們是孤竹君的兒子。

拂衣首陽山:指伯夷、叔齊隱居首陽山。

連征竟不起:多次征召陶淵明做官,他都沒有答應。

五柳傳:即陶淵明的《五柳先生傳》。

拳拳:懇切、深切的樣子。

丘園:家園,這里指田園。

柴桑、栗里:均為陶淵明居住之地。

創作背景

此詩創作于白居易對陶淵明的作品和為人有深入了解之后。當時社會官場黑暗,追名逐利之風盛行,白居易對這種現象不滿,而陶淵明不與世俗同流合污、歸隱田園的形象深深吸引他,于是他尋訪陶公舊宅,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美陶淵明的高尚品格和不慕榮利的精神。其突出特點是情感真摯,通過多種表現手法塑造陶淵明的形象。在文學史上,它體現了后人對陶淵明的推崇,也反映出不同時代文人對高尚品格的追求。

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