游麻姑觀用黃道士韻
鳥道參差掛空白，云林曾是飛升跡。
誰論滄海復揚塵，已識秋杉老岑寂。
玉駕班龍飛九色，古殿崔巍遺石刻。
會須揖彼丹丘人，掇拾頹年茲偃息。
鳥道參差掛空白，云林曾是飛升跡。
誰論滄海復揚塵，已識秋杉老岑寂。
玉駕班龍飛九色，古殿崔巍遺石刻。
會須揖彼丹丘人，掇拾頹年茲偃息。
曲折的山路高低錯落懸掛在天空，這片云林曾是仙人飛升的地方。誰去計較滄海又變成了塵土，我已看到秋天的杉樹在寂靜中老去。仙人的玉駕、斑斕的龍車閃耀著九種色彩，古老的宮殿高大雄偉還留存著石刻。我定要去拜見那丹丘的仙人，在這地方安度我的晚年。
鳥道：指山路狹窄險峻，僅容飛鳥通行。
參差：高低、長短不齊的樣子。
空白：天空。
云林：云霧繚繞的山林。
飛升：道教稱修煉成功，得道升天。
滄海復揚塵：即滄海桑田之意，比喻世事變化很大。
玉駕：仙人的車駕。
班龍：毛色斑斕的龍。
九色：形容色彩斑斕。
崔巍：高大雄偉的樣子。
丹丘人：指仙人。丹丘，神話中神仙居住的地方。
掇拾：拾取，這里有安度的意思。
頹年：晚年。
偃息：休息、安臥。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，詩人可能在游覽麻姑觀時，被道觀周圍的神秘環境和傳說所感染。當時社會或許存在著對道教文化的推崇，詩人可能也受到這種氛圍影響，在面對道觀的古跡和傳說時，引發了對仙人境界的向往和對塵世的超脫之情。
這首詩以游麻姑觀為契機，描繪了道觀周圍的奇景和神秘傳說。主旨在于表達對仙人境界的向往和對寧靜生活的追求。其突出特點是充滿奇幻色彩和文化底蘊，在文學上展現了詩人豐富的想象力和對道教文化的獨特感悟。
邲鑒總龜如往學，未見才名能廣博。 希點若來參學時，同年從此不須疑。
誰倚青樓，把謫仙長笛，數聲吹裂。一片乍零，千點還飛，正是雨晴時節。水晶簾外東風起，卷不盡、滿庭香雪，畫闌小，斜鋪亂飐，翠苔成纈。 裊裊余香未歇。空悵望音塵，兩眉愁切。翠袖淚干，粉額妝寒，此恨有誰同說。江南春信無痕跡，余情在、冷煙殘月。夢魂遠，蘭燈伴人易滅。
煙柳疏疏人悄悄，畫樓風外吹笙。倚欄聞喚小紅聲。熏香臨欲睡，玉漏已三更。 坐待不來來又去，一方明月中庭。粉墻東畔小橋橫。起來花影下，扇子撲飛螢。
憶被金尊勸倒。燈下紅香圍繞。別后有誰憐，一任春殘鶯老。煩惱。煩惱。腸斷綠楊芳草。
樽前一曲歌，歌里千重意。才欲歌時淚已流，恨應更、多于淚。 試問緣何事？不語如癡醉。我亦情多不忍聞，怕和我、成憔悴。
清明天氣，永日愁如醉。臺榭綠陰濃，薰風細。燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。恰是逍遙際。單夾衣裳，半籠軟玉肌體。 石榴美艷，一撮紅綃比。窗外數修篁，寒相倚。有個關心處，難相見，空凝睇。行坐深閨里，懶更妝梳，自知新來憔悴。
巍巍劍外，寒霜覆林枝。望衰柳、尚色依依。暮天靜、雁陣高飛。入碧云際。江山秋色，遣客心悲。 蜀道巇崄行遲。瞻京都迢遞。聽巴峽、數聲猿啼。惟獨個、未有歸計。謾空悵望，每每無言，獨對斜暉。
精誠之至。 崩城隕霜。 韓凡丹青。 化為鴛鴦。 止必交頸。 飛必雙翔。 愿言與汝。 攜手同行。 情若比目。 離如參商。 遺夢想象。 仿佛暉光。 中心郁滯。 伊懷永傷。
大江駭浪限東南，當日降帆有舊慚。 擊揖空聞多慷慨，投戈畢竟為沉酣。 龍天浩劫馀弧塔，海岳書生別舊庵。 聞道佛貍曾駐馬，豈因佳味有黃柑？
近清明。翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存。 空樽夜泣，青山不語，殘照當門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云。天長夢短，問甚時、重見桃根。這次第，算人間沒個并刀，剪斷心上愁痕。
一春花下，幽恨重重。又愁晴，又愁雨，又愁風。
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。 絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。 無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。 醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
巴闌獨還歲月深，相送出門自沉吟。 十年交舊總如許，狂歌一曲傷人心。 今人讀書如過客，壺飧只向市頭索。 吾曹苦思腸幾穿，安得相逢不索莫。 念我平生弄典墳，六月北窗長閉門。 雕肝篆肺得一句，旁人袖手評其文。 思量至此復一笑，如何躍馬追年少。 我今聞說有場屋，兩耳如聾怕聽得。 網山山下月魚亭，就船買魚活煮羹。 何時挾冊此來歸，議論不到吾縱橫。 故人年幾今猶未，正好款門問知己。 時命相遭不用多，或在半言并片紙。 老人校書紫云樓，相見或問吾因由， 為言索處海水頭。蓬萊方丈不可到， 此心日夕徒生憂。
欹右堂空怒翼垂，清泉赴壑兩魚嬉。 道人強欲安樓宇，閑卻南邊一半句。
清讌夜何其，南亭露欲晞。 蹁躚霞袖舞，瀲滟羽觴飛。 鏤楶搖花落，金珰照月輝。 瑤光未西落，休賦醉言歸。
