和酬道先賢良見(jiàn)寄新句

作者：呂南公（宋代）

中林獨(dú)往寡襟期，祗與耕桑治町畦。

遲晚識(shí)君真幸會(huì)，生平于世似分?jǐn)y。

未能捧履師黃石，且欲同歌效紫溪。

郡閣郊園遙百里，未妨懷寄屢封題。

譯文

我獨(dú)自在林中漫步，少有知心朋友，只與耕種桑田之人一起整治田埂。很晚才認(rèn)識(shí)您真是我的幸運(yùn)，我這一生仿佛與這世間相分離。沒(méi)能像張良為黃石公撿鞋拜師那樣追隨您，暫且想和您一同吟唱效仿紫溪的逸事。郡府樓閣和郊外園林相距百里之遙，但不妨礙我多次寫(xiě)信寄托情懷。

注釋

中林：林中。

寡襟期：少有知心朋友。襟期，指彼此契合的心愿、情懷。

祗：只。

治町畦：整治田埂，指從事農(nóng)事。

遲晚：很晚。

分?jǐn)y：分離。

捧履師黃石：指張良為黃石公撿鞋，從而得到《太公兵法》之事，這里表示未能像張良那樣拜賢者為師。

紫溪：可能是一個(gè)具有文化象征意義的地方，代表一種閑適、高雅的生活或創(chuàng)作氛圍。

郡閣：郡府的樓閣。

封題：指寫(xiě)信。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中可推測(cè)，詩(shī)人可能長(zhǎng)期過(guò)著田園生活，較少與人交往。在結(jié)識(shí)道先賢良后，為回應(yīng)其寄來(lái)的詩(shī)句而創(chuàng)作此詩(shī)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人可能渴望在精神上有所交流和提升。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)友人的感激與期待交流之情。其特點(diǎn)是情感真摯，用典自然。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人之間的交流和情感表達(dá)。

猜你喜歡

花馬竹枝詞七首其五

作者：牛燾（清）

麥壟青青稚子驕，

含風(fēng)裊裊柳枝條。

柳條盤(pán)作青絲笠，

麥管吹成碧玉簫。

冬至之二日兄弟兒侄偕過(guò)西山道院歸而微雪

作者：虞儔（宋）

忽然薄暮暗江天，

沖面涼風(fēng)馬不前。

五色書(shū)云占昨日，

六花瑞雪應(yīng)明年。

向來(lái)水旱民何罪，

此去流移天盍憐。

逗曉陽(yáng)烏升若木，

摧頹病鶴亦蹁躚。

園中四時(shí)歌春

作者：胡應(yīng)麟（明）

北郭尋芳冉冉，西園載酒遲遲。

曉日含花紫燕，春風(fēng)繞樹(shù)黃鸝。

午日陰陰枕簟，涼風(fēng)習(xí)習(xí)窗紗。

綠染芭蕉一丈，紅舒菡萏千家。

偶約南鄰二客，扁舟湖上從容。

不省停橈何處，秋光萬(wàn)頃芙蓉。

白帢孤吟蹇衛(wèi)，紅裙低唱羔羊。

何似陶家學(xué)士，龍團(tuán)煮雪溪堂。

北征凱旋詩(shī)六首其三

作者：張逸少（清）

圣澤如時(shí)雨，軍中盡感恩。

犀衣頒七校，駿騎給千屯。

令自秋霜肅，綸同春日溫。

眾心連指臂，飲馬黑河源。

春寒獨(dú)酌喜友過(guò)訪

作者：繆烜（清）

怨春紅艷冷，

細(xì)雨濕流光。

嫩蝶牽愁夢(mèng)，

嬌鶯懶整簧。

鴨爐偎宿火，

梅帳戀馀香。

且莫登樓望，

相逢各盡觴。

虛谷志歸十首其二

作者：方回（宋末元初）

足欲周寰宇，心終喜故鄉(xiāng)。

溪居晨漱潔，山臥暑絺涼。

村酒時(shí)時(shí)醉，園花日日香。

高曾先壟在，死即葬其傍。

江亭餞別四首送太史王忠銘北上其四

作者：張子翼（明）

南溟改纜逢春暖，

北級(jí)瞻鳧傍日高。

芳草茸茸迎劍旆，

停云漠漠倚江皋。

三秋物候惟雙鯉，

五柳吟身已二毛。

事業(yè)兼為新侶建，

漁舟從此趁秋濤。

采荔子十絕其一

作者：劉克莊（宋）

策杖凌晨出，

攜筐薄暮歸。

未知故山荔，

何似首陽(yáng)薇。

種竹二首

作者：釋函是（明）

丹霞多異木，筼筜別一山。常恐綠陰短，分植諸巖端。天帚不可偏，橫掃碧空煙。碧煙無(wú)盡時(shí)，此帚天門懸。陽(yáng)嶼有平石，名之為仙壇。方廣十丈馀，四圍青瑯玕。風(fēng)來(lái)動(dòng)遐音，宮商自成彈。相傳羽化人，石上去不還。潔凈無(wú)塵籜，至今空盤(pán)桓。我非愛(ài)方士，愛(ài)此清風(fēng)寒。敢效李衛(wèi)公，日?qǐng)?bào)竹平安。

昔有文與可，閒居維獨(dú)笑。笑笑終無(wú)言，寫(xiě)竹發(fā)其妙。當(dāng)時(shí)少人知，秖有東坡好。何如武林山，兩兩相比肖。幻者嘗似真，似真真不較。寒玉一溪煙，渭川千畝道。抱節(jié)葛龍遷，作花丹鳳到。樹(shù)之為庭實(shí)，君子多所效。