虛假行
虛假復虛假，名陶不知瓦。養子役于人，不如生犬馬。
公私嚴忌諱，勢利關取舍。奉生既疏違，喪死更茍且。
苴麻不敢服，桐竹何由把。未得久哀呼，方當勤唯喏。
百年聞罔極，一瞬經廬下。豈不近冠裳，驅牽到乖寡。
沾沾荷鋤子，言動只山野。終制負兇缞，興辭淚如瀉。
諸儒論鄙俗，不若都人雅。請問雨間民，誰為稱情者。
虛假復虛假，名陶不知瓦。養子役于人，不如生犬馬。
公私嚴忌諱，勢利關取舍。奉生既疏違，喪死更茍且。
苴麻不敢服，桐竹何由把。未得久哀呼，方當勤唯喏。
百年聞罔極，一瞬經廬下。豈不近冠裳，驅牽到乖寡。
沾沾荷鋤子，言動只山野。終制負兇缞，興辭淚如瀉。
諸儒論鄙俗，不若都人雅。請問雨間民，誰為稱情者。
虛假啊虛假，名義上姓陶卻不知瓦的本質。養兒子去被人役使，還不如養犬馬。公私之事都有嚴格忌諱，一切根據勢利來取舍。侍奉生者已疏忽違背常理，喪葬之事更是敷衍。不敢穿苴麻喪服，哪有機會拿桐竹喪杖。沒來得及長久哀哭，就要忙著應答。聽聞父母之恩如天般無窮無盡能有百年，可守孝不過一瞬就走出廬舍。難道這些人不接近士紳階層嗎？卻被驅使變得乖戾寡情。那些樸實的農夫，言行都帶著山野的質樸。守孝期滿卻未能盡孝，告別時淚如雨下。各位儒者談論這些鄙俗之事，說不如都城之人高雅。請問鄉間百姓，誰才是真正重情之人呢？
陶：此處具體含義待考，可能是姓氏，也可能有其他指代。
苴麻：喪服，用粗麻布制成。
桐竹：指喪杖，古代居喪時所用。
罔極：指父母之恩無窮無盡。
冠裳：指士紳階層。
乖寡：乖戾寡情。
終制：守孝期滿。
兇缞：喪服。
都人：都城之人。
此詩創作背景可能是當時社會風氣虛偽、勢利，人們在禮儀和親情方面表現出嚴重的表里不一。詩人目睹這種現象，有感而發創作此詩，以批判社會的不良風氣。
這首詩主旨是批判社會的虛假、勢利之風，突出鄉間百姓的質樸重情。其特點是語言直白，對比鮮明。在文學史上，它反映了當時的社會風貌和詩人對社會問題的關注。
細雨霏霏不濕衣，山前山后亂鶯飛。 過橋春色緋桃樹，臨水人家白板扉。 此地酒簾邀我醉，隔船簫鼓送人歸。 清游恐盡今朝樂，回首閶門又夕暉。
醖藉中涵廊廟姿，詩文者好見宸批。 只蒙四字君五寵，蟻虱微臣不用題。
檀板且教停，花嬌不耐驚。 日融鶯語滑，風軟蝶身輕。 縷篆銷春晝，游絲弄晚晴。 誰家楊柳院，笑語雜棋聲。
休把持來只管催，也曾對菊賦歸來。 閑云自笑出山去，未雨如何便得回。
離別無遠近，事歡情亦悲。不聞車輪聲，后會將何時。 去日忘寄書，來日乖前期。縱知明當還，一夕千萬思。
自側金卮，臨風一笑，酒容吹盡。恨東風、忙去熏桃染柳，不念淡妝人冷。驚鴻去後，輕拋素襪，杳無音信。細看來，只怕蕊仙不肯，讓梅花俊。
厭厭微步出深宮，露濕紅綃怯晚風。 爭信長門今夜月，肯分清影照梧桐。
揚雄宅里曾相識，甫里祠前會面時。 白日過門應問字，青春別墅只圍棋。 隔溪水漲桃花屋，深巷雞鳴桑樹枝。 甚欲相從二三子，篝燈細雨共談詩。
春寒時節病頭風，惆悵年華逝水同。 世事總如春夢里，雨聲渾在杏花中。
采蓮女，采蓮舟，春日春江碧水流。蓮衣承玉釧， 蓮刺罥銀鉤。薄暮斂容歌一曲，氛氳香氣滿汀洲。
梅花雪白柳葉黃，云霧四起月蒼蒼，箭水泠泠刻漏長。 揮玉指，拂羅裳，為君一奏楚明光。
魂清清，魄濯濯。 鳥不號，魚不躍。 紛水神，激山樂。 天亦捶殘，地亦摧卻。 提攜踏青霞，九回吊孤月。 秋臺鄉樹結桐花，千年恨血點泉沙。 鬼燈送客三山下，黃塵清水扶桑斜。
明月上西軒，流光照積雪。開軒一長望，皎皎千里潔。
佳人怨遙夜，起坐彈金屑。為我操《孤鸞》，悵然感離別。
相思報瑤華，無使音塵絕。
貧家教妾自當壚，馬上郎君不敢呼。 折得荷花待誰贈，葉間紅淚滴成珠。
巫山高不極，沓沓狀奇新。暗谷疑風雨，幽巖若鬼神。 月明三峽曙，潮滿二江春。為問陽臺夕，應知入夢人。
