予既不得葉遂過洛濱醉游累日
癭民見我亦悠悠，癭木累累滿道周。
飛舄已隨王令化，真龍寧為葉公留。
未能洗耳箕山去，且復吹笙洛浦游。
舍故趨新歸有分，令人何處欲藏舟。
癭民見我亦悠悠，癭木累累滿道周。
飛舄已隨王令化，真龍寧為葉公留。
未能洗耳箕山去，且復吹笙洛浦游。
舍故趨新歸有分，令人何處欲藏舟。
患癭病的百姓見我也一副悠然的樣子，道路周邊滿是長著瘤節的樹木。王喬的飛鞋已隨他仙去，真正的龍怎會為葉公而留下。我沒能像許由那樣到箕山洗耳隱居，暫且在洛水之濱吹笙游玩。舍棄舊的追求新的自有定數，讓人不知該把船藏在何處才好。
癭民：患癭病的百姓。悠悠：悠然、閑適的樣子。
癭木：長有瘤節的樹木。道周：道路周邊。
飛舄（xì）：據《后漢書·王喬傳》，王喬有神術，每月初一、十五來朝見皇帝，常是雙鳧飛來，后來用網捕得，原來是王喬所穿的鞋子。這里借指王喬仙去。
真龍：傳說葉公好龍，真龍知道后，來到葉公家里，葉公卻嚇得失魂落魄。這里用此典故。
洗耳：相傳堯想把君位讓給許由，許由認為這話污了他的耳朵，就到箕山腳下的潁水邊洗耳。
吹笙洛浦：傳說周靈王太子晉喜歡吹笙作鳳凰鳴，游于伊水、洛水之間，后被道士接上嵩山成仙。
舍故趨新：舍棄舊的，追求新的。歸有分：自有定數。
藏舟：出自《莊子·大宗師》“夫藏舟于壑，藏山于澤，謂之固矣！然而夜半有力者負之而走，昧者不知也”，比喻事物的變化難以預料。
具體創作時間和詳細背景難以確切知曉。從詩中情感推測，詩人可能處于一種理想與現實矛盾的狀態，有隱居的想法卻無法實現，只能在世俗中尋求暫時的解脫，或許當時社會環境、個人境遇等因素讓他產生了這種復雜的心境。
這首詩主旨圍繞出世與入世的矛盾，詩人借典故抒發無奈感慨。其突出特點是善用典故，增添詩歌文化底蘊。在文學史上雖可能不太著名，但展現了詩人獨特的情感和創作風格。
相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。 笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。
立言高往古，抱道郁當時。 鉛槧方終業，風燈忽遘悲。 名垂文苑傳，行紀太丘碑。 后嗣皆鸞鷟，吾知慶有詒。
十五年來，逢寒食節，皆在天涯。嘆雨濡露潤，還思宰柏，風柔日媚，羞看飛花。麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉。天笑道，此不由乎我，也不由他。 鼎中煉熟丹砂。把紫府清都作一家。想前人鶴馭，常游絳闕，浮生蟬蛻，豈戀黃沙。帝命守墳，王令修墓，男子正當如是邪。又何必，待過家上冢，書錦榮華。
杜鵑日日勸人歸，一片歸心誰得知。 望帝有神如可問，謂予何日是歸期。
雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。 天下久無龔勝潔，人間何獨伯夷清。 義高便覺生堪舍，禮重方知死甚輕。 南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。
一歲思君君不來，君來我去欠徘徊。 歸時只見留詩在，何日相逢暢好懷。
憐琴為弦直，愛棋因局方。 未用較得失，那能記宮商？ 我老世愈疏，一拙萬事妨。 雖此二物隨，不系有興亡。
二水中分，三山半落。風云氣象通寥廓。少年懷古有新詩，清愁不是傷春作。 六代豪華，一時燕樂。從教雨打風吹卻。與君攜酒近闌干，月明滿地天無幕。
縹緲青溪畔，山翠欲粘天。縱云臺上，攬風招月自何年。新舊今逢二妙，人地一時清絕，高并兩峰寒。歌發煙霏外，人在去留間。著方床，容老子，醉時眠。一尊相屬，高會何意此時圓。況是古今難遇，人月竹花俱妙，曾見句中傳。不向今宵醉，忍負四嬋娟。
無物思量。萬慮皆忘。坐兩班、大眾禪床。粗衣遮體，糲飯充腸。有一函經，一佛像，一爐香。功課尋常。道行非狂。愛山中、白晝偏長。翠苔巖洞，綠竹山房。有一天風，一天月，一天涼。
松嫩堪餐。竹密須刪。息塵緣、何事相干。心超物外，身處人間。有十分清，十分淡，十分閑。學道非難。守道多艱。結跏趺、坐斷塵寰。若空僧舍，寂寞禪關。對幾層云，幾層水，幾層山。
四序無窮。萬物皆同。守空門、佛祖家風。香煙裊白，燭影搖紅。對翠梧桐，金菡萏，玉芙蓉。潦倒山翁。少小頑童。天性而、一樣疏慵。偶來塵世，忘卻山中。有一枝梅，千竿竹，萬年松。
頓脫塵羈。深處幽棲。兀騰騰、絕處忘機。繩床石枕，竹榻柴扉。卻也無憂，也無喜，也無非。淡飯黃齏。寂寞相宜。類孤云、野鶴無疑。策筇峰頂，巖洞閑嬉。但看青山，看綠水，看云飛。
欲出樊籠。須契真宗。善知識、千載難逢。宏施捧喝，擊碎虛空。卻有鉗錘，有爐鞲，有機鋒。坐對孤峰。嘯月吟風，握龍泉、坐鎮寰中。野犴絕跡，狐兔潛蹤。卻善調獅，善伏虎，善降龍。
蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。
一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
