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戲答歐陽(yáng)誠(chéng)發(fā)奉議謝余送茶歌

作者: 黃庭堅(jiān) (宋代)

歐陽(yáng)子,出陽(yáng)山。山奇水怪有異氣,生此突兀熊豹顏。

飲如江入洞庭野,詩(shī)成十手不供寫。老來(lái)抱璞向涪翁,東坡原是知音者。

蒼龍璧,官焙香。涪翁投贈(zèng)非世味,自許詩(shī)情合得嘗。

卻思翰林來(lái)餽光祿酒,兩家水鑒共寒光。

予乃安敢比東坡,有如玉盤金叵羅。直相千萬(wàn)不啻過,愛公好詩(shī)又能多。

老夫何有更橫戈,奈此于思百戰(zhàn)何。

譯文

歐陽(yáng)先生,來(lái)自陽(yáng)山。那里山奇水怪有奇異的靈氣,造就他容貌突兀如熊豹一般。他飲酒如江水注入洞庭之野般豪放,詩(shī)作寫成十個(gè)人書寫都忙不過來(lái)。年老后他懷才來(lái)向我請(qǐng)教,其實(shí)東坡才是他的知音。那蒼龍璧茶,是官焙的香茗。我贈(zèng)送他并非世俗的滋味,自認(rèn)為他的詩(shī)情配得上品嘗。又想起翰林送光祿酒,兩家如明鏡共映寒光。我哪敢和東坡相比,他就像玉盤金叵羅般高貴。他的價(jià)值遠(yuǎn)超千萬(wàn),我喜愛您詩(shī)寫得多又好。我年老沒什么本事了,奈何您滿臉胡須歷經(jīng)百戰(zhàn)般有才華。

注釋

歐陽(yáng)子:指歐陽(yáng)誠(chéng)發(fā)。

陽(yáng)山:地名。

突兀:形容容貌奇特。

熊豹顏:容貌如熊豹般剛猛。

十手不供寫:形容詩(shī)作多,十個(gè)人寫都忙不過來(lái)。

抱璞:懷才。

涪翁:作者黃庭堅(jiān)的別號(hào)。

蒼龍璧:茶名。

官焙:官府烘焙的茶葉。

翰林:指蘇軾。

光祿:官職名。

水鑒:比喻明察之人。

叵羅:酒器。

于思:形容胡須多。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間地點(diǎn)不詳。黃庭堅(jiān)與歐陽(yáng)誠(chéng)發(fā)有交往,送茶并以詩(shī)相贈(zèng)。當(dāng)時(shí)文壇蘇軾、黃庭堅(jiān)等大家活躍,詩(shī)歌交流頻繁,此詩(shī)或是在這樣的文學(xué)氛圍中創(chuàng)作。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)誠(chéng)發(fā)才情的贊美和對(duì)蘇軾的敬重。特點(diǎn)是語(yǔ)言豪放,善用意象和表現(xiàn)手法。在文學(xué)史上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人之間的詩(shī)歌交流和情誼。

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記玉關(guān)踏雪事清游,寒氣脆貂裘。傍枯林古道,長(zhǎng)河飲馬,此意悠悠。短夢(mèng)依然江表,老淚灑西州。一字無(wú)題處,落葉都愁。 載取白云歸去,問誰(shuí)留楚佩,弄影中洲?折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn),零落一身秋。向?qū)こ?、野橋流水,待招?lái),不是舊沙鷗。空懷感,有斜陽(yáng)處,卻怕登樓。


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  蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?共適 一作:共食)

  客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。


江城子·密州出獵

作者: 蘇軾 (宋代)

老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。


浣溪沙·游蘄水清泉寺

作者: 蘇軾 (宋代)

游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。

山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。(蕭蕭 一作:瀟瀟) 誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。


故園今又浴春暉,萬(wàn)紫千紅接翠微。美景如斯堪共賞,深情最是盼君歸。

臨風(fēng)邀月秦淮岸,把酒論詩(shī)采石磯。歲歲上思今更切,人生七十古來(lái)稀。


水調(diào)歌頭·徐州中秋

作者: 蘇轍 (宋代)

離別一何久,七度過中秋。去年?yáng)|武今夕,明月不勝愁。豈意彭城山下,同泛清河古汴,船上載涼州。鼓吹助清賞,鴻雁起汀洲。 坐中客,翠羽帔,紫綺裘。素娥無(wú)賴,西去曾不為人留。今夜清尊對(duì)客,明夜孤帆水驛,依舊照離憂。但恐同王粲,相對(duì)永登樓。


臨窗獨(dú)酌揖清暉,對(duì)月成三人影微。已斷還連唯藕節(jié),舒心解郁應(yīng)當(dāng)歸。

今朝橫海投詩(shī)簡(jiǎn),何日垂綸共釣磯。一點(diǎn)靈犀通兩岸,如斯唱和世間稀。


六國(guó)論

作者: 蘇轍 (宋代)

  嘗讀六國(guó)《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于死亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì),蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢(shì)也。

  夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,昭王未得韓、魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。

  秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏,而攻人之國(guó)都,燕、趙拒之于前,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)邪!委區(qū)區(qū)之韓、魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下偏受其禍。

  夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉!

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