五峰合澗詩 稽留峰
武林神仙宅，代有隠者游。
谷靜云性閑，源長水涵幽。
吾居余十年，自足忘百憂。
豈嚼不死草，夙陪無生儔。
道慚情未損，身與世為讎。
安得會昔人，竹枝歌中秋。
武林神仙宅，代有隠者游。
谷靜云性閑，源長水涵幽。
吾居余十年，自足忘百憂。
豈嚼不死草，夙陪無生儔。
道慚情未損，身與世為讎。
安得會昔人，竹枝歌中秋。
武林是神仙居住的地方，歷代都有隱士來此游歷。山谷幽靜，云也顯得閑適，源頭長遠，水蘊含著清幽。我在此居住十多年，足以忘掉各種憂愁。我并非咀嚼了不死之草，只是早與修悟無生之理的人為伴。慚愧我修道卻情未減，自身與這塵世格格不入。怎樣才能與昔日的高人相會，在中秋時節唱著竹枝詞。
武林：山名，此處泛指神仙居住之地。
隠者：隱士。
涵幽：蘊含清幽。
不死草：傳說中食之可以不死的草。
無生儔：修悟無生之理的同伴。無生，佛教語，指萬物的實體無生無滅。
讎：同“仇”，敵對。
竹枝歌：即竹枝詞，一種民歌。
具體創作時間和地點不詳。從詩中可知詩人在武林居住了十余年，當時社會環境或許復雜紛擾，詩人選擇隱居。他與修悟之人相伴，試圖在修道中忘卻憂愁，但仍有未達之境，內心有諸多感慨，從而創作此詩。
這首詩主旨是表達詩人隱居的心境和對修道的感悟。其特點是景中含情，借景抒情，語言質樸。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時隱士的生活與情感。
玉佩簪纓。羅襪生塵。問何時、來到湘濱。堯蓂五葉，二月陽春。一霎時風，一霎時雨，一霎時晴。 有子鳴琴。有路登瀛。戲斑衣、溫酒重斟。蟠桃難老，相伴長生。一千年花，一千年果，一千年人。
草草三間屋，愛竹旋添栽。碧沙窗戶，眼前都是翠云堆。一月山翁高臥，踏雪水村清冷，木落遠山開。唯有平安竹，留得伴寒梅。喚家童，開門看，有誰來。客來一笑，清話煮茗更傳杯。有酒只愁無客，有客又愁無酒，酒熟且徘徊。明日人間事，天自有安排。
道路已三月，山川猶昔年。 繡花紅委地，刺水綠平田。 生計付身外，兒曹慰眼前。 愈知貧有味，無夢到愁邊。
結束青山向日還，得書南望意悠然。 少寬二老庭幃念，粗了生平燈火緣。 去路雖遙心已近，短篇欲就意難圓。 不妨靜洗笙歌耳，穩接江濤到枕邊。
拜新月，拜月出堂前，暗魄深籠桂，虛弓未引弦。 拜新月，拜月妝樓上，鸞鏡未安臺，蛾眉已相向。 拜新月，拜月不勝情，庭前風露清，月臨人自老， 望月更長生。東家阿母亦拜月，一拜一悲聲斷絕。 昔年拜月逞容儀，如今拜月雙淚垂。回看眾女拜新月， 卻憶紅閨年少時。
君不見便腹邊先生，齁齁晝眠貯五經。 又不見長頭朵都尉，喋喋問字聒人耳。 兩人挾策煩天機，俱忘其羊乃其理。 不如此翁不知書，肩記頤隱形侏儒。 胸中無物只嗜酒，酒至輒盡甯留余。 有時花帽賓客前，清辯傾倒如流泉。 不辭伴客竟佳夕，第恐吻燥舌本乾。 主人從今莫言窮，有此自足當萬鐘。 但令時與圣賢對，勿學鄙古中空空。 我昔已自聞其風，向來一笑欣相逢。 他時訪戴不必見，徑須奓戶呼此翁。
平生只被今朝誤。今朝卻把平生補。重午一年期。齋僧只待時。主人恩義重。兩載蒙恩寵。清凈得為僧。幽閑度此生。
當年門下化龍成，今日馀波進后生。仙籍共知推麗藻， 禁垣同得薦嘉名。桃蹊早茂夸新萼，菊圃初開耀晚英。 誰料羽毛方出谷，許教齊和九皋嗚。
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家。葵蒿三四花。
相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。 要見無因見，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結、來生愿。
去年共飲菖蒲酒。今年卻向僧房守。好事更多磨。教人沒奈何。主人恩義重。知我心頭痛。待要賞新荷。爭知疾愈麼。
天生體態腰肢細。新詞唱徹歌聲利。出口便清奇。揚塵簌簌飛。主人恩義重。宴出紅妝寵。便要賞新荷。時光也不多。
日日惜春殘，春去更無明日。擬把醉同春住，又醒來岑寂。 明年不怕不逢春，嬌春怕無力。待向燈前休睡，與留連今夕。
雨入空階滴夜長。月行云外借孤光。獨將心事步長廊。 深鎖重門飛不去，巫山何日夢襄王。一床衾枕冷凄香。
休官罷任已閑居，林苑園亭興有馀。對酒最宜花藻發， 邀歡不厭柳條初。低腰醉舞垂緋袖，擊筑謳歌任褐裾。 寧用管弦來合雜，自親松竹且清虛。飛觥酒到須先酌， 賦詠成詩不住書。借問商山賢四皓，不知此后更何如。
