答毅父
朝趁朔風(fēng)出，暮乘殘?jiān)職w。
塵埃變髪毛，豈不損裘衣。
憶昔年少日，未知愿輕肥。
登高作越吟，所喜獨(dú)翠微。
至今清興在，夢(mèng)與南云飛。
奈何寸景間，擾擾隨鞍鞿。
已營(yíng)三畝田，臨流架柴扉。
惠而好我者，儻許相因依。
種玉雖未熟，清泉猶御饑。
朝趁朔風(fēng)出，暮乘殘?jiān)職w。
塵埃變髪毛，豈不損裘衣。
憶昔年少日，未知愿輕肥。
登高作越吟，所喜獨(dú)翠微。
至今清興在，夢(mèng)與南云飛。
奈何寸景間，擾擾隨鞍鞿。
已營(yíng)三畝田，臨流架柴扉。
惠而好我者，儻許相因依。
種玉雖未熟，清泉猶御饑。
早晨迎著北風(fēng)出門(mén)，傍晚乘著殘?jiān)職w來(lái)。一路的塵埃改變了頭發(fā)和容貌，難道不會(huì)損壞我的皮衣?；貞浧鹉晟俚臅r(shí)候，不知道羨慕富貴。登高吟唱越地的歌謠，只喜歡那青山翠微。至今這份清雅的興致還在，夢(mèng)里與南去的云朵一同飄飛。無(wú)奈在短暫的時(shí)光里，忙忙碌碌地跟隨著鞍轡奔波。我已經(jīng)置辦了三畝田地，在溪流邊架起柴門(mén)。那些友好待我的人，或許會(huì)允許我去相依相伴。種玉雖然還未成熟，清澈的泉水也能抵御饑餓。
朔風(fēng)：北風(fēng)。
輕肥：指輕裘肥馬，代指富貴。
越吟：越人莊舄在楚國(guó)做官，病中思念故鄉(xiāng)而吟越歌，后泛指思鄉(xiāng)之歌。
翠微：指青山。
鞍鞿：鞍子和韁繩，借指旅途奔波。
種玉：據(jù)《搜神記》載，楊伯雍種石得玉，后用“種玉”比喻求仙或隱居。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)中可推測(cè)，詩(shī)人可能經(jīng)歷了一段為生活或事業(yè)奔波的時(shí)期，在忙碌中懷念起年少時(shí)的閑適，從而產(chǎn)生歸隱的想法，創(chuàng)作此詩(shī)表達(dá)心境。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)對(duì)歸隱生活的向往。其突出特點(diǎn)是情感真摯，通過(guò)今昔對(duì)比展現(xiàn)心境變化。在文學(xué)史上雖可能不具廣泛影響力，但反映了古代文人在世俗壓力下追求自然、回歸本真的普遍心態(tài)。
風(fēng)雨暗煙汀，漁歌荅杳冥。鱗飛千片雪，網(wǎng)亂一江星。
白小供廚積，紅肥滿市腥。烹鮮諳食譜，不數(shù)五侯鯖。
鐘鼓笙鏞瑟與琴，而今節(jié)奏久銷(xiāo)沈。清風(fēng)江上來(lái)師曠，釐訂常懸一片心。
紡織江鄉(xiāng)處處同，年來(lái)生計(jì)巳皆窮。為興蠶繭舒民困，補(bǔ)救群推第一功。
旱潦災(zāi)荒實(shí)可憂，頻將水利細(xì)推求?？Ｔ簇M特通舟楫，高下農(nóng)田得有秋。
經(jīng)濟(jì)文章共一途，宰官猶是大名儒。掄才自有真衡鑒，拔萃超凡總不誣。
治法胥緣理與情，理情兼盡政斯平。四方但覺(jué)安耕鑿，終歲相傳少訟爭(zhēng)。
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。(箬篷 一作：篛篷)
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
二八佳人三五宵，仙風(fēng)隨幸廣陵橋。分明記得《霓裳曲》，春夢(mèng)微茫月影遙。
何處文星動(dòng)帝廬，卻憐狗監(jiān)薦相如。漢王親御蓬萊殿，夜半燒燈讀《子虛》。
紫莖兮文波，紅蓮兮芰荷。綠房兮翠蓋，素實(shí)兮黃螺。
于是妖童媛女，蕩舟心許，鷁首徐回，兼?zhèn)饔鸨?。櫂將移而藻掛，船欲?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春余，葉嫩花初?？终瓷讯鴾\笑，畏傾船而斂裾， 故以水濺蘭橈，蘆侵羅袸。菊澤未反，梧臺(tái)迥見(jiàn)，荇濕沾衫，菱長(zhǎng)繞釧。泛柏舟而容與，歌采蓮于江渚。(江渚 一作：枉渚)
歌曰：“碧玉小家女，來(lái)嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，愿襲芙蓉裳?！?
少小相親意氣投，芳蹤喜共渭陽(yáng)留。 劇憐窗下廝磨慣，難忘燈前笑語(yǔ)柔。 生許相依原有愿，死期入夢(mèng)竟無(wú)繇。 黃家山里冬青樹(shù)，一道花墻萬(wàn)古愁。
秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說(shuō)。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”
秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?
葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。”
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇，曰：“吾能為之足。”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門(mén)入，今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入?！眱喺吒溃瑥拇箝T(mén)入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶？使子為使。”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”（張袂成陰 一作：張袂成帷）
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習(xí)辭者也。今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行，王曰：‘何為者也？’對(duì)曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜?！?
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?
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