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刷刷題

題寧國院十全堂

作者: 方洵武 (宋代)

盧扁不世出,死生非在人。

草木孕妙理,金玉潛至神。

用之固有序,品制非君臣。

世之挾術(shù)者,不啻空中塵。

悉以利自售,幽枉何由伸。

韞公藥之師,所得無非真。

構(gòu)堂備觀寂,榜墨如堆云。

再味維摩言,深憫芭蕉身。

我病眾生病,當推病之因。

諸幻起諸妄,勿藥常欣欣。

譯文

扁鵲這樣的神醫(yī)不是每個時代都有,人的生死似乎并非全由自身決定。草木蘊含著奇妙的道理,金玉潛藏著超凡的神效。用藥本來就有一定的順序,藥物的配伍并非只是簡單的君臣關(guān)系。世上那些憑借醫(yī)術(shù)的人,多如空中的塵埃。他們都為了利益而售賣醫(yī)術(shù),那些冤屈的病情又怎能得到伸張。韞公是用藥的大師,他所掌握的醫(yī)術(shù)沒有不真實的。他建造了堂室以供人觀照寂靜,堂前的匾額題字如堆積的云朵。再次品味維摩詰的話語,深深憐憫如芭蕉般脆弱的人身。我生病就如同眾生生病,應(yīng)當推究生病的原因。各種虛幻產(chǎn)生各種妄念,不依賴藥物常常能保持愉悅。

注釋

盧扁:指戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲,原名秦越人,家于盧國,故又名盧醫(yī)、盧扁。

不世出:不是每個時代都能出現(xiàn)。

品制非君臣:藥物的配伍并非只是簡單的君臣關(guān)系,古代藥學理論有君臣佐使的藥物配伍原則。

不啻:不止、不只,這里指像。

韞公:文中指一位精通醫(yī)術(shù)的人。

維摩言:維摩詰是佛教著名居士,有很多關(guān)于佛法和人生的言論。

芭蕉身:佛教常以芭蕉比喻人身的虛幻不實、脆弱易壞。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉。從詩的內(nèi)容推測,當時社會上可能存在很多庸醫(yī)為了利益而行醫(yī),不能真正為病人解除痛苦,而詩人遇到了像韞公這樣醫(yī)術(shù)精湛且醫(yī)德高尚的人,同時詩人可能受到佛教思想的影響,在看到韞公建造的堂室后,結(jié)合佛法對疾病和人生有了新的感悟,從而創(chuàng)作此詩。

簡析

這首詩主旨在于批判當時社會上不良的行醫(yī)風氣,贊揚真正有醫(yī)術(shù)的人,同時融入了佛教對人生和疾病的思考。其特點是將現(xiàn)實批判與哲理感悟相結(jié)合。在文學史上雖可能不太著名,但反映了當時社會的一些現(xiàn)象和人們的思想觀念。

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