送張安道赴南都留臺
我公古仙伯，超然羨門姿。
偶懷濟物志，遂為世所縻。
黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。
終然反溟極，豈復安籠池。
出入四十年，憂患未嘗辭。
一言有歸意，闔府諫莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
無人長者側，何以安子思。
歸來掃一室，虛白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬢生絲。
出處良細事，從公當有時。
我公古仙伯，超然羨門姿。
偶懷濟物志，遂為世所縻。
黃龍游帝郊，簫韶鳳來儀。
終然反溟極，豈復安籠池。
出入四十年，憂患未嘗辭。
一言有歸意，闔府諫莫移。
吾君信英睿，搜士及茅茨。
無人長者側，何以安子思。
歸來掃一室，虛白以自怡。
游于物之初，世俗安得知。
我亦世味薄，因循鬢生絲。
出處良細事，從公當有時。
您如同古代的仙伯，有著超然如羨門高的仙姿。偶然心懷普濟眾生之志，于是被世俗所束縛。黃龍在帝京郊野游弋，簫韶之樂引來鳳凰呈祥。最終仍要返回大海深處，怎能安心困在籠池之中？出入仕途四十年，從未推辭過憂患。一旦說出歸隱之意，滿府勸諫也無法改變。我們的君主確實英明睿智，廣搜賢士直至民間草屋。但長者身旁若無賢士，如何能讓子思安心？歸來后打掃一室，以內心的純凈自樂。遨游于萬物本初之境，世俗之人怎能理解？我也早已看淡世俗滋味，因循歲月鬢發已生白絲。出仕退隱本是小事，跟隨您歸隱當會有時。
羨門：古代傳說中的仙人羨門高，此處喻指張安道超凡脫俗的氣質。
縻（mí）：束縛。
黃龍、簫韶鳳來儀：用典，黃龍現、鳳凰來均為祥瑞之兆，喻指張安道輔佐帝王的功績。
溟極：大海深處，喻指超脫世俗的自由之境。
虛白：出自《莊子·人間世》，指內心純凈空明的狀態。
出處：指出仕與退隱。
此詩為蘇軾送別張方平（字安道）赴南都留臺（北宋南京的閑散官職）所作。張方平歷經仁宗、英宗、神宗三朝，此時因與新法推行者政見不合，主動請退。蘇軾與張方平交游深厚，對其高潔品格深表欽敬，詩中既呼應張方平的歸隱之志，也暗含自身對仕途的淡泊心境，作于宋神宗時期（約1070年代）。
全詩以“贊其仙姿—嘆其世縻—頌其歸志—表己共鳴”為脈絡，通過對張安道超脫品格與歸隱選擇的贊美，表達了對世俗束縛的超越與對精神自由的追求，體現了宋代士大夫對“出處”（出仕與退隱）的深刻思考，語言質樸而意蘊悠長。
十月二十一日，吾母太淑人生日也。今年九十，仰荷乾坤垂佑，賜以福壽康寧，愿益加景覆，令其耳目聰明，手足便順，五臟六腑，和氣流通，常獲平安之慶，子孫賢順，寸祿足以供甘旨也。 諸佛林中女壽星。千祥百福產心田。喜歸玉母初生地，滿勸麻姑不老泉。 吾夢佛，半千員。一年一佛護庭萱。數過九十從頭數，四百馀零一十年。
覓得個州兒，稍供彩戲。多謝天公為排備。一輪明月，醞作清廉滋味。傾入壽杯里，何妨醉。 我有祿書，呈母年萬計。八十三那里暨。便和兒算，恰一百四十地。這九千馀歲，長隨侍。
輪輻蓋軫，皆有職乎車，而軾獨若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎，吾懼汝之不外飾也。天下之車，莫不由轍，而言車之功者，轍不與焉。雖然，車仆馬斃，而患亦不及轍，是轍者，善處乎禍福之間也。轍乎，吾知免矣。
帝里風光別是天。花如錦繡柳如煙。還逢令節春三二，又慶慈闈歲八千。 斟壽斝，列長筵。子孫何以詠高年。各裒千首西湖什，一度生朝獻一篇。
彩結輕車五馬隨。傾城爭出看花枝。笙歌十里巖前去，燈火千門月下歸。 蓮炬引，老萊衣。蛾眉無數卷簾窺。誰知萬里逢燈夕，卻勝尋常三五時。
滿一望三時中（春三十日生），春景方明媚。又見蟠桃結子來，王母初筵啟。 無數桂林山，不盡漓江水。總入今朝祝壽杯，永保千千歲。
吾家二老。前有高平生癸卯。若到今辰。詎止榮華九十齡。 共惟伯母。九十新年還又五。五五相承。好看重逢乙巳春。
滿二望三時，春景方明媚。又見蟠桃結子來，王母初筵啟。無數桂林山，不盡漓江水。總入今朝祝壽杯，永保千千歲。
鳴呼！利害生于身，禮義根于心。伊此心喪于利害，而禮義以為虛也，故先生踽踽獨行斯世。而眾乃以為迂也。惟尚德者以為卓絕之行，而忠信者以為孚也；立義者以為不可犯，而達權者以為不可拘也。在吾先生，曾何有意？心與道合。泯然無際。無欲可以系羈兮，自克者知其難也；不立意以為言兮，知言者識其要也。德輶如毛，毛猶有倫；無聲無臭，夫何可親？鳴呼！先生之道，不可得而名也。伊言者反以為病兮，此心終不得而形也。惟泰山惟。以為高兮，日月以為明也；春風以為和兮，嚴霜以為清也。
在昔諸儒，各行其志；或得于數，或觀于禮；學者趣之。世濟其美。獨吾先生，淡乎無味；得味之真，死其乃已。
自某之見，七年于茲；含孕化育，以蕃以滋。天地其容我兮，父母其生之；君親其臨我兮，夫子其成之。欲報之心，何日忘之？先生有言，見于文字者有七分之心，繪于丹青者有七分之儀。七分之儀，固不可益；七分之心，猶或可推。而今而后，將筑室于伊、雒之濱，望先生之墓，以畢吾此生也。
鳴呼！夫子沒而微言絕，則固不可得而聞也。然天不言而四時行，地不而百物生。惟與二三子，洗心去智，格物去意，期默契斯道，在先生為未亡也。鳴呼！二三子之志，不待物而后見；先生之行，不待誄而后徵；然而山頹梁壞，何以寄情？凄風一奠，敬祖于庭；百年之恨，并此以傾。
尹子曰：先生之葬，洛人畏人黨，無敢送者，故祭文惟張繹、范域、孟厚及焞四人。乙夜，有素衣白馬至者，視之，邵溥也，乃附名焉。蓋溥亦有所畏而薄暮出城，是以后。又按：語錄云：先生以易傳授門人曰：“只說得七分，學者更須自體究。“故祭文有七分之語云。
青春都尉最風流，二十功成便拜侯。 金距斗雞過上苑，玉鞭騎馬出長楸。 熏香荀令偏憐少，傅粉何郎不解愁。 日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。 方塘似鏡草芊芊，初月如鉤未上弦。 新開金埒看調馬，舊賜銅山許鑄錢。 楊柳入樓吹玉笛，芙蓉出水妒花鈿。 今朝都尉如相顧，原脫長裾學少年。
弄晴臺館收煙候，時有燕泥香墜。宿酲未解，單衣初試，騰騰春思。前度桃花，去年人面，重門深閉。記彩鸞別后，青驄歸去，長亭路、芳塵起。 十二屏山遍倚。任蒼苔、點紅如綴。黃昏人靜，暖香吹月，一簾花碎。芳意婆娑，綠陰風雨，畫橋煙水。笑多情司馬，留春無計，濕青衫淚。
簾幕收燈斷續紅。歌臺人散彩云空。夜寒歸路噤魚龍。 宿醉未消花市月，芳心已逐柳塘風。丁寧鶯燕莫匆匆。
蘭斛藏香，梅瓶浸玉。爐煙半裊屏山曲。誰燒銀燭照黃昏，有人正倚蕭蕭竹。 白雪歌翻，紅牙板促。周郎自是難回目。禁寒不飲告推人，春風吹聚眉尖綠。
送春曾到百花洲。夕陽收。暮云留。想伴花神，騎鶴上揚州。回首湖山情味淡，重把酒，更登樓。 相思南浦古津頭。未拿舟。已驚鷗。柳外歸鴉，點點是離愁。空倚陽關三疊曲，歌不盡，水東流。
寒陰漠漠夜來霜。階庭風葉黃。歸鴉數點帶斜陽。誰家砧杵忙。 燈弄幌，月侵廊。熏籠添寶香。小屏低枕怯更長。和云入醉鄉。
