襄陽古樂府三首 襄陽樂
使君未來襄陽愁，提戈入市裹氈裘。自從氈裘南渡沔，襄陽無事多春游。
襄陽春游樂何許，峴山之陽漢江浦。使君朱旆來翻翻，人道使君似羊杜。
道邊逢人問洛陽，中原苦戰春田荒。北人聞道襄陽樂，目送飛鴻應斷腸。
使君未來襄陽愁，提戈入市裹氈裘。自從氈裘南渡沔，襄陽無事多春游。
襄陽春游樂何許，峴山之陽漢江浦。使君朱旆來翻翻，人道使君似羊杜。
道邊逢人問洛陽，中原苦戰春田荒。北人聞道襄陽樂，目送飛鴻應斷腸。
使君未到襄陽時百姓憂愁，帶著兵器進城裹著毛氈皮衣。自從北方人南渡沔水，襄陽太平多了春日游賞。襄陽春游的樂趣在何處？在峴山南面的漢江之濱。使君的紅色旗幟翻飛而來，人們說使君如同羊祜、杜預。路邊遇見人詢問洛陽情況，中原苦戰導致春田荒蕪。北方人聽說襄陽的樂事，目送飛鴻應當會傷心斷腸。
使君：漢代對州郡長官的尊稱，此處指襄陽地方長官。
氈裘：北方游牧民族的毛氈皮衣，代指北方人或少數民族。
沔（miǎn）：沔水，漢水上游，此處指漢江。
峴（xiàn）山：襄陽城南名山，當地名勝。
朱旆（pèi）：紅色旗幟，代指使君儀仗。
羊杜：西晉名將羊祜、杜預，曾鎮守襄陽有惠政。
洛陽：中原重鎮，此處代指中原地區。
此詩為古代樂府詩，具體創作背景無明確記載。推測反映南北對峙時期襄陽的社會狀況：北方戰亂時，襄陽因地理屏障相對安定，成為避亂之地，詩中通過對比凸顯民生境遇差異。
全詩以襄陽春日游樂為引，贊頌使君德政，又以中原戰亂作對比，隱含對民生的關切，體現樂府詩反映現實的特點，語言質樸，情感真摯。
萬籟蕭然景已秋，繁音飛遞上高樓。庭柯也解傷遲暮，并作西風一夜愁。
數家雞犬水云鄉，隔斷紅塵路渺茫。洞口桃花自開落，不知人世幾滄桑。
空庭如水露團團，斫地高歌把盞看。觸我雄心齊起舞，霜華氣迫月華寒。
釀花時節雨煙籠，濃綠深青襯淺紅。觀稼水田驚鷺起，杖藜人立畫圖中。
綠章連日乞春陰，為護名花小院深。擊缽有聲皆戛玉，投囊無句不堆金。
湖山千里供舒嘯，風月雙清助朗吟。坡老肚皮何處合，肯招時輩共談心。
敢云此地絕囂塵，灑落如君信可人。嘯傲園林過盛夏，唱酬歌曲擬陽春。
山齋徑辟三三曲，海屋籌添一一頻。千里神交原夙契，豈惟杯酒日相親。
到處已無花可吹，東風猶自舞殘枝。 山僧只解關門睡，春去春來總不知。
我祖之真，是真非真。 我父之贊，是贊非贊。 非是是真，非贊是贊。 塞破虛空，斷楊岐旨， 滅臨濟宗。分付寂靜水， 打鳳羅龍。
勿謂茅茨陋，棲心即有馀。非同諸葛臥，頗類靜名居。
面壁思禪理，向陽觀道書?；仡^視華屋，韁瑣宿蘧廬。
龍飛虎變仰光輝，九御親承制作垂。 祀輅斿明崇廟典，經筵燭晃肅朝儀。 長春寶樹花獻，太液祥云五色移。 環海車書皇帝有，安州不制《大風》詞。
文見本書魏野一○。夏夜與臧奎魏野會宿河亭聯句三十韻。
麻溪渡口古灘頭，萬疊青山繞四周。 地僻鼎分三縣界，淵澄輻輳兩川流。 客槎時下佗山木，漁槳偏歸暮雨舟。 寂寞一年曾再到，可憐異代謫仙游。
曾居少室黃河畔，秋夢長懸未得回。扶病半年離水石， 思歸一夜隔風雷。荒齋幾遇僧眠后，晚菊頻經鹿踏來。 燈下此心誰共說，傍松幽徑已多栽。
龍興白水漢興符，圣主時乘運斗樞。岸上豐茸五花樹， 波中的皪千金珠。操環昔聞迎夏啟，發匣先來瑞有虞。 風色云光隨隱見，赤云神化象江湖。
君不見英江碧落之洞之奇異，覽遍堪輿無一二。
亂石叢中孕粹精，萬里荒崖啟靈秘。
飛來峰喜石玲瓏，后人雕琢徂真風。通天巖穴亦幽敞，有山無水非吾從。
錦石半空杳玄徑，泉石猶憐未相應。星巖山澤本自佳，卻被漁人苦深病。
何如此洞妙神工，架空絕壑如長虹。一水中流抱青碧，群峰掩映迷仙跡。
巨靈擘開神禹鑿，怪石崆峒翳寥廓。云華縹緲聞簫笙，寶室光騰下鸞鶴。
初疑河漢通天閽，欲泛星槎一問津。又疑誤入桃源滸，源頭恐有先秦民。
我生癖性耽奇特，每遇勝游興增逸?！鮼淼么宋砍跣?，積慮沈痾恍如失。
吳羅二子亦豪英，溪頭飲我雙玉瓶。醉來晞發云霞外，一笑林壑生秋聲。
洞天福地遍天下，蓬島三山終幻化。會當八極恣神游，小作行窩駐吾駕。
