和邵同年戲贈(zèng)賈收秀才三首 其二
朝見新荑出舊槎
騷人孤憤苦思家
五噫處士大窮約
三賦先生多誕夸
帳外鶴鳴匳有鏡
筒中錢盡案無鮭
玉川何日朝金闕
白晝關(guān)門守夜叉
朝見新荑出舊槎
騷人孤憤苦思家
五噫處士大窮約
三賦先生多誕夸
帳外鶴鳴匳有鏡
筒中錢盡案無鮭
玉川何日朝金闕
白晝關(guān)門守夜叉
清晨看見新的嫩芽從舊樹杈上萌發(fā)，詩人滿懷孤憤苦苦思念家鄉(xiāng)。像作《五噫歌》的梁鴻一樣困窘，似寫三大賦的司馬相如般愛夸飾。帳外有鶴鳴，妝奩里還剩鏡子；竹筒中錢已盡，案頭沒有魚肴。玉川子何時(shí)能入朝金闕？如今只能白天關(guān)門守著兇神。
新荑（yí）：新生的草芽，此處指植物嫩芽。
舊槎（chá）：老樹杈。
騷人：詩人，此指賈收。
五噫處士：指東漢梁鴻，作《五噫歌》諷刺時(shí)政，后隱居，此處喻賈收清苦。
三賦先生：指司馬相如，作《子虛》《上林》《大人》三賦，此處戲稱賈收善文但生活窘迫。
匳（lián）：小盒子，此指妝奩。
鮭（xié）：魚，代指食物。
玉川：唐代詩人盧仝號(hào)玉川子，此處借指賈收。
夜叉：佛教指惡鬼，此處喻生活困境。
此詩為蘇軾與同年好友邵迎共同戲贈(zèng)賈收之作。賈收（字耘老）是蘇軾友人，工詩善畫卻家境清寒。蘇軾通過調(diào)侃的方式，既描繪其生活窘境，也暗含對(duì)其才學(xué)的認(rèn)可，約作于蘇軾早期任職期間。
全詩以戲贈(zèng)形式，通過典故、對(duì)比等手法，生動(dòng)刻畫賈收清苦而不失風(fēng)雅的形象，既展現(xiàn)友人間的親密調(diào)侃，也隱含對(duì)其際遇的感慨，體現(xiàn)蘇軾詩歌幽默中見深情的特點(diǎn)。
林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒在石棱中。
指崖屹立鎮(zhèn)山川，萬丈巍巍勢插天。 風(fēng)日雙清時(shí)有限，乾坤一覽景無邊。 東西峴丹青與獻(xiàn)，南北群峰紫翠邊。 我欲凌風(fēng)登絕頂，一聲鐵笛叫飛仙。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。 獨(dú)立揚(yáng)新令，千營共一呼。
村北村南布谷聲，豳風(fēng)歌罷足關(guān)情。 攜朋日向東園酌，佩犢時(shí)從谷口耕。 花雨一犁春信早，稼云萬頃歲功成。 君王正此招賢用，胡不當(dāng)初顯姓名。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。 醉和金甲舞，雷鼓動(dòng)山川。
派溪有水碧無瑕，結(jié)屋臨溪釣隱家。 穉子敲針依柳樹，扁舟罷釣泊蘆花。 子陵辭漢千年遠(yuǎn)，尚父歸周兩鬢華。 只恐客星難障掩，一竿未足了生涯。
日落銜山照畫屏，箭山郁郁歲寒青。 昂霄巨榦成梁棟，裂石盤根長茯苓。 風(fēng)撼碧濤驚鶴夢，雷轟鐵鎖悅龍形。 由來秀蔭觀音廟，血食千年顯電靈。
緩步高村納晚涼，徘徊更覺景難忘。 一輪月照碧梧影，萬壑風(fēng)飄丹桂香。 蘇子何須游赤壁，群仙正好泛瓊觴。 洞簫吹徹東方白，玉兔還留不夜光。
迢迢大隴似眠牛，多少村莊筑此丘。 玄室幽深埋玉樹，曉云飛繞護(hù)松楸。 棲遲每入林間渺，變化長從海上浮。 正是蒼生多渴望，作為霖雨濟(jì)田疇。
清旦踐夙期，泛舟益新侶。 和風(fēng)沁肌骨，初旭媚空水。 水窮山色親，徑曲樹容美。 龍泓晝常陰，竹閣晴疑雨。 返策循廣堤，沿流越孤嶼。 落日纈通川，紅芳爍羅綺。 青帝無回鑣，春物寧淹晷。 濃淡準(zhǔn)疇昔，羽停情靡止。
拈弄溪山詩伎巧，吐吞風(fēng)月酒神通。 且將詩酒瞞人眼，出入紅塵過幾冬。
誠哉一得即永得。大都要藉周天火， 十月圣胎方始圓。雖結(jié)丹頭終耗失， 要須火候始凝堅(jiān)。動(dòng)靜存亡宜沐浴， 吉兇進(jìn)退貴抽添。火力綿綿九轉(zhuǎn)后， 藥物始可成胎仙。一時(shí)八刻一周天， 十二時(shí)辰準(zhǔn)一年。每自一陽交媾后， 功夫煉到六純乾。精神來往如潮候， 氣血盈虛似月魂。一轂從來三十幅， 妙處都由前后弦。專氣致柔為至仁， 禮義智信融為仁。真土歸位為至真， 水火金木俱渾全。精水神火與意土， 煉使魂魄歸其根。先天一氣今常存， 散在萬物與人身。花自春風(fēng)鳥自啼， 豈知造物天為春。百姓日用而不知， 氣入四肢徒凋殘。松竹虛心受氣足， 凌霜傲雪長年青。況人元神本不死， 此氣即是黃芽鉛。老松可少病可健， 散者可聚促可延。心入虛無行火候， 內(nèi)景內(nèi)象壺中天。須知一塵一蓬萊， 與走一葉一偓佺。神芝一生甘露降， 龜蛇千古常相纏。一朝雷電撼山川， 一之則日萬則煙。日中自有金烏飛， 夜夜三更入廣寒。子子孫孫千百億， 爐鼎雞犬皆登天。大道三十有二傳， 傳到天臺(tái)有悟真。四傳復(fù)至白玉蟾， 眼空四海嗟無人。偶遇太平興國宮， 白發(fā)道士其姓陳。半生立志學(xué)鉛汞， 萬水千山徒苦辛。一朝邂逅廬山下， 擺手笑出人間塵。翠閣對(duì)床風(fēng)雨夜， 授以丹法使還元。人生何似一杯酒， 人生何似一盞燈。蓬萊方丈在何處， 青云白鶴欲歸去。快活快活真快活， 為君說此末后句。末后一句親分付， 普為天下學(xué)仙者，曉然指出蓬萊路。 破衲雖破破復(fù)補(bǔ)，身中自有長生寶。 柱杖奚用巖頭藤，草鞋不用田中藁。 或狂走，或兀坐， 或端坐，或仰臥。 時(shí)人但道我風(fēng)顛，我本不顛誰識(shí)我。 熱時(shí)只飲華池雪，寒時(shí)獨(dú)向丹中火。 饑時(shí)愛喫黑龍肝，渴時(shí)貪吸青龍腦。 絳宮新發(fā)牡丹花，靈臺(tái)初生薏苡草。 卻笑顏回不為夭，又道彭鏗未是老。 一盞中黃酒更甜，千篇內(nèi)景詩尤好。 沒弦琴兒不用彈，無腔曲子無人和。 朝朝暮暮打憨癡，且無一點(diǎn)閑煩惱。 尸解飛升總是閑，死生生死無不可。 隨緣且喫人間飯，不用繅蠶不種稻。 寒霜凍雪未為寒，朝饑暮餒禁得餓。 天上想有仙官名，人間不愛真人號(hào)。 跨虎金翁是鉛兄，乘龍姹女為汞嫂。 泥丸宮里有黃婆，解把嬰兒自懷抱。 神關(guān)氣關(guān)與心關(guān)，三關(guān)一簇都穿過。 六賊心如火正焚，三尸膽似天來大。 不動(dòng)干戈只霎時(shí)，破除金剛自搜邏。 一齊縛向火爐邊，碎為微塵誰斬挫。 而今且喜一粒紅，已覺丁公婚老媼。 當(dāng)初不信翠虛翁，豈到如今脫關(guān)鎖。 葉苗正嫩採歸來，猛火煉之成紫磨。 思量從前早是早，翠虛翁已難尋討。 我今不見張平叔，便把悟真篇罵倒。 從前何知古圣心，慈悲反起兒孫禍。 世人若要煉金丹，只去身中求藥草。 十月工夫慢慢行，只愁火候無人道。 但知進(jìn)退與抽添，七返九還都性燥。 溪山魚鳥恁逍遙，風(fēng)月林泉供笑傲。 蓬頭垢衣天下行，三千功滿歸逢島。 或居朝市或居山，或時(shí)呵呵自絕倒。 云滿千山何處尋，我在市廛誰識(shí)我。
我生不信有神仙，亦不知有大羅天。 那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風(fēng)顛。 七返還丹多不實(shí)，往往將謂人虛傳。 世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。 肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。 滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。 翠虛真人與我言，他所見識(shí)大不然。 恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。 人身只有三般物，精神與氣常保全。 其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。 其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素?zé)煛?其神即非思慮神，可與元始相比肩。 我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。 但知即日動(dòng)止間，一物相處常團(tuán)圓。 此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。 豈知此精此神氣，根於父母未生前。 三者未常相返離，結(jié)為一塊太無邊。 人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。 吾將矍然以自思，老者必不虛其言。 是我將有可愛業(yè)，渠必以此示言詮。 開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。 朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。 忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。 吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。 且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。
苦無雄略但兒嬉，尚想山頭學(xué)射時(shí)。 忽報(bào)陰平魚貫入，可憐一鏃不能施。
陳侯招我古寺行，破椽老瓦煩支撐。 丹青巨壁置廡下，大士五髻彯華纓。 旁風(fēng)上雨塵土集，意象落莫無光晶。 近前諦視乃名筆，妙處不減本與瓊。 惜哉此地非所托，走卒嘈雜兒童輕。 西鄰塔廟頗雄偉，彌天老惠新主盟。 撞鐘擊鼓飯千指，分坐豈無三尺楹。 何人堪作不請(qǐng)友，參謀行解俱圓明。 從容試以語二士，曰此甚易非難成。 便從游戲出三昧，各借一臂相扶擎。 騰空似赴遠(yuǎn)公約，散花如入維摩城。 都人改觀香火肅，雨淚膜拜爭投誠。 主人更在好看客，永為道伴終生平。 莫言有我不須你，留取眉毛遮眼睛。
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