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刷刷題

游道林寺呈運(yùn)判蔡中允昆仲如晦用杜甫元韻

作者: 郭祥正 (宋代)

長(zhǎng)沙城西湘水隅,道林古寺松門紆。

嘗聞秀絕超五岳,果見氣象吞重湖。

殿前銜花走白鹿,殿里沈煙焚玉爐。

何人塑出慈氏眾,冠纓動(dòng)活搖明珠。

高僧處處有遺跡,盤石坐禪龍虎俱。

唐人妙筆數(shù)歐沈,至今板上棲群烏。

五言七字又奇絕,此寺此堂天下無。

不緣薄宦豈能賞,勇往兼有兒孫扶。

賈生前席竟憂死,屈原懷沙終自誅。

投身及早卜幽隱,淡泊久乃勝甘腴。

云生岳嶠月晦影,雨過橘洲猿夜呼。

細(xì)吟靜境足自適,忠憤未合思捐軀。

趨玄飽讀長(zhǎng)者論,養(yǎng)真默合煙蘿圖。

千篇愧比老杜老,一節(jié)愿隨孤竹孤。

況陪使者共游覽,二謝弟晜真友于。

不知昔日楊常侍,何似今朝蔡大夫。

譯文

長(zhǎng)沙城西,湘江之畔,道林古寺的松樹環(huán)繞的山門曲折幽深。曾聽聞其靈秀超絕五岳,今日得見其氣象竟能吞吐重湖。殿前有銜花的白鹿奔走,殿內(nèi)沉煙從玉爐中升起。不知何人塑出慈氏眾佛,冠帶纓絡(luò)生動(dòng),明珠搖晃。高僧處處留有遺跡,磐石上坐禪,龍虎相伴。唐代妙筆數(shù)歐陽(yáng)詢、沈傳師,至今板上仍有群烏棲息。五言七字的題詠又奇絕,此寺此堂天下無雙。若不是因官職卑微豈能來此賞玩,前行還有兒孫相扶。賈誼被文帝召見終憂憤而死,屈原懷石投江自盡。應(yīng)及早投身隱居,淡泊久了勝過榮華。云生山峰,月色隱晦;雨過橘洲,夜猿哀鳴。細(xì)吟靜境足以自適,忠憤未消不敢想捐軀。趨近玄理飽讀長(zhǎng)者之論,修養(yǎng)真性暗合煙蘿之景。千篇詩(shī)愧對(duì)老杜,一節(jié)愿隨孤竹般高潔。何況陪使者同游,二謝般的兄弟真是友善。不知昔日楊常侍,怎比今朝蔡大夫。

注釋

隅:角落,指江邊之地。

紆(yū):曲折,形容山門幽深。

沈煙:沈同“沉”,指燃燒的香煙繚繞。

慈氏眾:指彌勒佛及其眷屬,慈氏為彌勒佛的別稱。

歐沈:唐代書法家歐陽(yáng)詢與沈傳師,以書法著稱。

薄宦:官職卑微,此處為自謙之辭。

賈生:指漢代賈誼,曾被漢文帝召見卻終不得重用,抑郁而終。

屈原懷沙:屈原投汨羅江前作《懷沙》,后自沉。

卜幽隱:選擇隱居之地。

甘腴:美味,代指榮華富貴。

橘洲:長(zhǎng)沙湘江中的橘子洲。

趨玄:趨近玄理,指研習(xí)道家思想。

孤竹:指商末孤竹君之子伯夷、叔齊,以高潔著稱。

二謝:指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)、謝惠連,此處借指蔡氏兄弟。

弟晜(kūn):兄弟。

友于:《尚書》中“友于兄弟”的省稱,指兄弟友善。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為作者與運(yùn)判蔡中允兄弟同游長(zhǎng)沙道林寺時(shí)所作,借用杜甫原韻。創(chuàng)作背景或?yàn)樽髡呷蔚胤叫」倨陂g,借游覽古寺之機(jī),結(jié)合歷史人物(賈誼、屈原)的命運(yùn),抒發(fā)對(duì)仕途的淡泊與隱逸的向往,同時(shí)表達(dá)與友人同游的愉悅。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以游寺為線索,描繪道林寺的自然與人文勝景,融合歷史典故與個(gè)人感慨,既贊山寺之絕,又嘆仕途之艱,最終歸于對(duì)隱逸生活的向往,語(yǔ)言典雅,情感真摯,是一首兼具寫景、抒情與哲理的游寺詩(shī)。

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