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刷刷題

自福嚴至后洞記柳書彌陀碑

作者: 劉摰 (宋代)

一盂僧粥三鳴雞,漸望天角生晴曦。積陰凝靄不得肆,蕩滉破散爭紛披。清明物象各有職,如再開辟平艱危。游人襟韻廓以喜,曉指后洞都忘疲。

小楚亭北望明滅,宛宛一徑微如絲。問云般舟道場路,從此亭背無險巇。寺久荒寂無足往,念有子厚彌陀碑。獨趨一里轉巖腹,剝粉敗赤逢門楣。

村童門關語嘲哳,似云乞米僧未歸。亭亭故碑立青玉,覆以老屋疏且攲。常嗟古人不可見,尚喜書法存于斯。世言書字出心畫,體制類彼人所為。

子厚少年頗疏雋,字合飄逸狂不羈。胡為氣質反端厚,至今觀者多有疑。或云彼以竄逐久,氣志軟熟非前時。又云高才尚薄世,故獨立法無所師。

吾嗟世俗日無理,好惡不正論苦畀。臆決萬事豈獨此,此書何愧人不知。碑陰三百四十字,疏瘦勁麗何精奇。九十三人姓名具,陳纘寶歷元年題。

云此柳書一碑者,元和三年刊厥辭。至是二月始建立,都其事者楊與倪。塵蒙壁礙世未見,自我訪尋初愛之。嗟物晦顯似有數,恨不從事氈與槌。

巉巖西山邃無數,行及二寺方晨炊。東南谿磴斗孤絕,下及平壑如懸梯。南朝佛子謂慧海,卜庵于此存遺基。鬼神饋食以車運,石崖轍跡如在泥。

智不足以盡萬物,敢決真偽論是非。老僧夜語亦有理,明發策杖猶遲遲。

譯文

喝了一碗僧粥,雞叫了三遍,漸漸看到天邊升起晴朗的晨曦。長久積聚的陰云和霧氣無法肆意彌漫,被蕩滌消散,紛紛散開。清明時節萬物各有其職責,就像再次開天辟地,平定了艱難險阻。游人的胸懷因之開朗而喜悅,清晨指向后洞,都忘記了疲憊。從小楚亭向北望去,景色時隱時現,一條彎彎的小路細如絲線。詢問去般舟道場的路,從這亭子背后走沒有艱險。寺廟長久荒廢寂靜,沒什么值得前往的,只念著有柳宗元寫的彌陀碑。獨自走了一里路轉到山巖深處,看到剝落褪色的門楣。村童在關門處說話聲音嘈雜,好像說化緣的僧人還沒回來。高高的古碑像青玉般矗立,上面蓋著破舊且傾斜的屋子。常常感嘆古人無法見到,還好書法留存于此。世人說字是內心的寫照,字體風格類似人的為人。柳宗元年少時頗為疏放俊逸,字應飄逸狂放不受拘束。為何氣質反而端莊厚重,至今觀看的人多有疑惑。有人說他被貶謫太久,志氣變得溫和不再像從前。又有人說他才華高而輕視世俗,所以獨自創立書法風格無所師法。我感嘆世俗日益不講道理,喜好厭惡不公正,評論又苛刻。主觀臆斷萬事豈止這件事,這書法有什么可慚愧而不被人了解呢。碑陰有三百四十個字,疏瘦勁麗,十分精妙奇特。上面有九十三個人的姓名,是陳纘在寶歷元年題寫的。說這通柳書碑,在元和三年刻上文字。到那年二月才樹立起來,負責此事的是楊和倪。它被灰塵遮蔽、墻壁阻礙,世人沒見過,我尋訪到后開始喜愛它。感嘆事物的隱晦和顯揚似乎有定數,遺憾不能用氈和槌來拓印。西山險峻幽深之處無數,走到兩座寺廟時才吃早飯。東南的溪岸石階陡峭孤絕,下到平坦的溝壑像懸梯一樣。南朝有個佛子叫慧海,在此處選地建庵留下遺跡。傳說鬼神用車運送食物,石崖上的車轍痕跡像在泥里一樣。智慧不足以窮盡萬物,怎敢判定真偽、評論是非。老僧夜里說的話也有道理,天亮了我拄著拐杖還遲疑不前。

注釋

一盂僧粥:一碗僧人吃的粥。盂,一種盛食物的器具。

晴曦:晴朗的陽光。

積陰凝靄:長久積聚的陰云和霧氣。

蕩滉破散:被蕩滌消散。

襟韻:胸懷、情趣。

明滅:時隱時現。

般舟道場:佛教修行的場所。

險巇:艱險。

子厚:柳宗元的字。

剝粉敗赤:指門楣上的顏色剝落褪色。

嘲哳:形容聲音嘈雜。

攲:傾斜。

竄逐:被貶謫。

薄世:輕視世俗。

臆決:主觀臆斷。

碑陰:碑的背面。

寶歷元年:公元825年。

元和三年:公元808年。

巉巖:險峻的山巖。

谿磴:溪岸的石階。

慧海:南朝佛子。

卜庵:選擇建庵的地方。

創作背景

具體創作時間和背景不詳。但從詩中可以推測,詩人是在游歷福嚴到后洞的過程中,偶然發現了柳宗元所書的彌陀碑。當時寺廟荒廢,碑也被灰塵遮蔽,詩人有感于柳宗元的書法藝術以及世人對其書法風格的不同看法而創作此詩。

簡析

這首詩主旨在于通過尋訪柳書彌陀碑的經歷,表達對柳宗元書法的推崇和對世俗評價的不滿。其突出特點是將寫景、敘事、議論融為一體,展現了詩人深厚的文化底蘊和對藝術的獨特見解。在文學史上雖不具有廣泛的影響力,但為研究柳宗元書法以及當時的文化氛圍提供了一定的資料。

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