題石橋
連云靄翠疊重重，直下雙溪擁霽虹。
榮辱自分山色外，利名不到水聲中。
清涼世界隨心現(xiàn)，方廣樓臺(tái)遂感通。
愿侍千僧共談麈，撥開(kāi)陳障出樊籠。
連云靄翠疊重重，直下雙溪擁霽虹。
榮辱自分山色外，利名不到水聲中。
清涼世界隨心現(xiàn)，方廣樓臺(tái)遂感通。
愿侍千僧共談麈，撥開(kāi)陳障出樊籠。
連綿的云霧與翠綠的山巒層層疊疊，一直延伸到下方，兩條溪流匯聚，宛如雨后初晴的彩虹。榮辱之事自然地被分隔在山色之外，功名利祿也到不了這潺潺的水聲之中。清涼的世界隨心就能顯現(xiàn)，方廣寺的樓臺(tái)也能因感悟而相通。我愿侍奉眾多僧人一起清談，撥開(kāi)心中的陳舊障礙，走出世俗的牢籠。
靄翠：云霧繚繞的翠綠景色。
霽虹：雨后初晴的彩虹，這里形容雙溪交匯的景象。
麈：指麈尾，是魏晉清談家經(jīng)常用來(lái)拂穢清暑、顯示身份的一種道具，后成為清談的代稱。
樊籠：比喻塵世的束縛。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證，但從詩(shī)中內(nèi)容可推測(cè)，詩(shī)人可能是在游覽石橋附近的山水，看到清幽的景色后，有感于世俗的紛擾，從而創(chuàng)作此詩(shī)，表達(dá)自己想要遠(yuǎn)離塵世、追求清凈修行的心境。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)世俗的超脫和對(duì)清凈修行生活的向往。其突出特點(diǎn)是借景抒情，以自然之景寄托內(nèi)心追求。在文學(xué)史上雖可能影響不大，但展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的心境和審美情趣。
曲水濺裙三月二。馬如龍、鈿車如水。風(fēng)飏游絲，日烘晴晝，人共海棠俱醉?？屠锕怅庪y可意。掃芳?jí)m、舊游誰(shuí)記。午夢(mèng)醒來(lái)，小窗人靜，春在賣花聲里。
柳煙濃，花露重，合是醉時(shí)候。樓倚花梢，長(zhǎng)記小垂手。誰(shuí)教釵燕輕分，鏡鸞慵舞，是孤負(fù)、幾番春晝。自別后。聞道花底花前，多是兩眉皺。又說(shuō)新來(lái)，比似舊時(shí)瘦。須知兩意長(zhǎng)存，相逢終有。莫謾被、春光僝僽。
《禮》仲春之月，天子食麥。而朝事之籩，煮麥為麷?！秲?nèi)則》諸饌不說(shuō)餅。然則雖云食麥而未有餅。餅之作也，其來(lái)近矣。
若夫安乾粔籹之倫，豚耳狗舌之屬。釰帶案盛，餢飳髓燭?；蛎诶锵?，或法出乎殊俗。三春之初，陰陽(yáng)交際。寒氣既消，溫不至熱。于時(shí)享宴，則曼頭宜設(shè)。吳回司方，純陽(yáng)布畼。服絺飲水，隨陰而涼。此時(shí)為餅，莫若薄壯。商風(fēng)既厲，大火西移。鳥(niǎo)獸氄毛，樹(shù)木疏枝。肴饌尚溫，則起溲可施。玄冬猛寒，清晨之會(huì)，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰(zhàn)，湯餅為最。然皆用之有時(shí)，所適者便。茍錯(cuò)其次，則不能斯善。其可以通冬達(dá)夏，終歲常施。四時(shí)從用，無(wú)所不宜。唯牢丸乎？
爾乃重籮之麮，塵飛雪白；膠黏筋?，?溔柔澤。肉則羊膀豕肋，脂膚相半，臠如蜿首，珠連礫散。姜株蔥本，蓬切瓜判，辛桂剉末，椒蘭是畔，和鹽漉豉，攬和樛亂。于是火盛湯涌，猛氣蒸作，攘衣振掌，握搦拊搏。面彌離于指端，手縈回而交錯(cuò)。紛紛馺馺，星分雹落?；\無(wú)迸肉，餅無(wú)流面，姝媮咧敕，薄而不綻，巂巂和和，?色外見(jiàn)，弱如春綿，白如秋練。氣勃郁以揚(yáng)布，香飛散而遠(yuǎn)遍。行人失涎于下風(fēng)，童仆空嚼而斜眄。擎器者呧唇，立侍者乾咽。
爾乃濯以玄醢，鈔以象箸。伸要虎丈，叩膝偏據(jù)。槃案財(cái)投而輒盡，庖人參潭而促遽。手未及換，增禮復(fù)至。唇齒既調(diào)，口習(xí)咽利。三籠之后，轉(zhuǎn)更有次。
黃生允修借書(shū)。隨園主人授以書(shū)，而告之曰：
書(shū)非借不能讀也。子不聞藏書(shū)者乎？七略、四庫(kù)，天子之書(shū)，然天子讀書(shū)者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書(shū)，然富貴人讀書(shū)者有幾？其他祖父積，子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書(shū)為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣?！比魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。
余幼好書(shū)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富。往借，不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！
今黃生貧類予，其借書(shū)亦類予；惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專，而其歸書(shū)也必速。
為一說(shuō)，使與書(shū)俱。
乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：
嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉(xiāng)七百里矣；當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？
汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實(shí)為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過(guò)也。予幼從先生授經(jīng)，汝差肩而坐，愛(ài)聽(tīng)古人節(jié)義事；一旦長(zhǎng)成，遽躬蹈之。嗚呼！使汝不識(shí)《詩(shī)》、《書(shū)》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲(chóng)僵，同臨其穴。今予殮汝葬汝，而當(dāng)日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書(shū)齋，汝梳雙髻，披單縑來(lái)，溫《緇衣》一章；適先生奓戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺(jué)莞爾，連呼“則則”，此七月望日事也。汝在九原，當(dāng)分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語(yǔ)從何起，大概說(shuō)長(zhǎng)安登科、函使報(bào)信遲早云爾。凡此瑣瑣，雖為陳?ài)E，然我一日未死，則一日不能忘。舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋?dāng)時(shí)不將嫛婗情狀，羅縷記存；然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時(shí)可再，而亦無(wú)與為證印者矣。
汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，?汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝歸后，雖為汝悲，實(shí)為予喜。予又長(zhǎng)汝四歲，或人間長(zhǎng)者先亡，可將身后托汝；而不謂汝之先予以去也！
前年予病，汝終宵刺探，減一分則喜，增一分則憂。后雖小差，猶尚殗殜，無(wú)所娛遣；汝來(lái)床前，為說(shuō)稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡。嗚呼！今而后吾將再病，教從何處呼汝耶？
汝之疾也，予信醫(yī)言無(wú)害，遠(yuǎn)吊揚(yáng)州；汝又慮戚吾心，阻人走報(bào)；及至綿惙已極，阿奶問(wèn)：“望兄歸否？”強(qiáng)應(yīng)曰：“諾。”已予先一日夢(mèng)汝來(lái)訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕；四支猶溫，一目未瞑，蓋猶忍死待予也。嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠(yuǎn)游？即游，亦尚有幾許心中言要汝知聞、共汝籌畫(huà)也。而今已矣！除吾死外，當(dāng)無(wú)見(jiàn)期。吾又不知何日死，可以見(jiàn)汝；而死后之有知無(wú)知，與得見(jiàn)不得見(jiàn)，又卒難明也。然則抱此無(wú)涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！
汝之詩(shī)，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳；惟汝之窀穸，尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢(shì)難歸葬，故請(qǐng)母命而寧汝于斯，便祭掃也。其傍，葬汝女阿?。黄湎聝哨＃阂粸榘斒陶咧焓?，一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風(fēng)雨晨昏，羈魂有伴，當(dāng)不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩(shī)后，至今無(wú)男；兩女牙牙，生汝死后，才周晬耳。予雖親在未敢言老，而齒危發(fā)禿，暗里自知；知在人間，尚復(fù)幾日？阿品遠(yuǎn)官河南，亦無(wú)子女，九族無(wú)可繼者。汝死我葬，我死誰(shuí)埋？汝倘有靈，可能告我？
嗚呼！生前既不可想，身后又不可知；哭汝既不聞汝言，奠汝又不見(jiàn)汝食。紙灰飛揚(yáng)，朔風(fēng)野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
繞前街后街，進(jìn)大院深宅。怕有那慈悲好善小裙釵，請(qǐng)乞兒一頓飽齋，與乞兒繡副合歡帶，與乞兒換副新鋪蓋，將乞兒攜手上陽(yáng)臺(tái)，設(shè)貧咱波奶奶！
俺是悲田院下司，俺是劉九兒宗枝。鄭元和當(dāng)日拜為師，傳留下蓮花落稿子。搠竹杖繞遍鶯花市，提灰筆寫(xiě)遍鴛鴦字，打爻槌唱會(huì)遮鴣詞。窮不了俺風(fēng)流敬思。
風(fēng)流貧最好，村沙富難交。拾灰泥補(bǔ)砌了舊磚窯，開(kāi)一個(gè)教乞兒市學(xué)。裹一頂半新不舊烏紗帽，穿一領(lǐng)半長(zhǎng)不短黃麻罩，系一條半聯(lián)不斷皂環(huán)滌，做一個(gè)窮風(fēng)月訓(xùn)導(dǎo)。
自序丑齋
生居天地間，稟受陰陽(yáng)氣。既為男子體，須入世俗機(jī)。所事堪宜，件件可咱家意。子為評(píng)跋上惹是非。折莫舊友新知，才見(jiàn)了著人笑起。
【梁州】子為外貌兒不中抬舉，因此內(nèi)才兒不得便宜。半生未得文章力，空自胸藏錦繡，口唾珠璣。爭(zhēng)奈灰容土貌，缺齒重頦，更兼著細(xì)眼單眉，人中短髭鬢稀稀。那里取陳平般冠玉精神，何晏般風(fēng)流面皮，那里取潘安般俊俏容儀？自知，就里。清晨倦把青鸞對(duì)，恨煞爺娘不爭(zhēng)氣。有一日黃榜招收丑陋的，準(zhǔn)擬奪魁。
【隔尾】有時(shí)節(jié)軟烏紗抓扎起鉆天髻，于皂靴出落著籟地衣。向晚乘閑后門立，猛可地笑起。似一個(gè)甚的？恰便似現(xiàn)世鐘馗唬不殺鬼。
【牧羊關(guān)】冠不正相知罪，貌不揚(yáng)怨恨誰(shuí)？那里也尊瞻視貌重招威！枕上尋思，心頭怒起?？臻L(zhǎng)三千歲，暗想九千回。恰便似木上節(jié)難鎊刨，胎中疾沒(méi)藥醫(yī)。
【賀新郎】世間能走的不能飛，饒你千件千宜，百伶百俐。閑中解盡其中意，暗地里自恁解釋，倦閑游出塞臨池。臨池魚(yú)恐墜，出塞雁驚飛，入園林，俗鳥(niǎo)應(yīng)回避。生前難入畫(huà)，死后不留題。
【隔尾】寫(xiě)神的要得丹青意，子怕你巧筆難傳造化機(jī)。不打草兩般兒可同類。法刀鞘依著格式，妝鬼的添上嘴鼻，眼巧何須樣子比。
【哭皇天】饒你有拿霧藝沖天計(jì)，誅龍局段打鳳機(jī)。近來(lái)論世態(tài)，世態(tài)有高低。有錢的高貴，無(wú)錢的低微。哪里問(wèn)風(fēng)流子弟？折末顏如灌口，貌賽神仙，洞賓出世，宋玉重生，設(shè)答了鏝的，夢(mèng)撒了寮丁，他采你也不見(jiàn)得。任自論黃數(shù)黑，談?wù)f是非。
【烏在啼】一個(gè)斬蚊龍秀士為高第，升堂室古今誰(shuí)及。一個(gè)射金錢武士為夫婿，韜略無(wú)敵，武藝深知。丑和好自有是和非，文和武便是傍州例。有鑒識(shí)，無(wú)嗔諱，自花白寸心不昧，若說(shuō)謊上帝應(yīng)知。
【收尾】常記得半窗夜雨燈初昧，一枕秋風(fēng)夢(mèng)未回。見(jiàn)一人，請(qǐng)相會(huì)，道咱家，必高貴。既通儒，又通吏，既通疏，更精細(xì)。一時(shí)間，失商議，既成形，悔不及。子教你，請(qǐng)俸給，子孫多，夫婦宜。貨財(cái)充，倉(cāng)凜實(shí)，祿福增，壽算齊。我特來(lái)，告你知，暫相別，恕情罪。嘆息了幾聲，懊悔了一會(huì)。覺(jué)來(lái)時(shí)記得，記得他是誰(shuí)？原來(lái)是不做美當(dāng)年的捏胎鬼。
唐高祖武德九年秋八月甲子，太宗即皇帝位于東宮顯德殿，初上皇欲強(qiáng)宗室以鎮(zhèn)天下，故皇再?gòu)娜龔牡芗靶值苤?，雖童孺皆為王，王者數(shù)十人，上從容問(wèn)群臣：“遍封宗子于天下利乎？封德彝對(duì)曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自兩漢以來(lái)未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，恐非示天下以至公也?！鄙显唬骸叭?。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi)，輕搖薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見(jiàn)，問(wèn)以政道。對(duì)曰：“隋主好自專庶務(wù)，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠(chéng)能謹(jǐn)擇群臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上患吏多受賕，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹，上欲殺之，民部尚書(shū)裴矩諫曰：“為吏受賂，罪誠(chéng)當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷人于法也，恐非所謂“道之以德，齊之以禮?！鄙蠍?，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭(zhēng)，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直?！迸峋厝斡谒宥矣谔?，非其性之有變也，君惡聞其過(guò)則忠化為佞，君樂(lè)聞直言則化為忠。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。
少陵先生時(shí)不偶，老瓦盆中醉林莽。江湖散人名益窮，魚(yú)殼傾尊不論斗。
孤風(fēng)異行同襟期，食鮭未必富三九。凌煙功名舉世事，不直兩公一杯酒。
會(huì)稽夫子有古心，嗜好眇追千載友。陶尊中產(chǎn)同蒼筠，短項(xiàng)不肯鐘罍群。
章綬黃篾差緇塵，肺腸桑落心昆崙。始知其中殊陋貌，一點(diǎn)不受泥沙渾。
時(shí)從往古窮玄微，坐隅兀側(cè)長(zhǎng)相隨。送余醉鄉(xiāng)謝膠擾，回頭轉(zhuǎn)覺(jué)人間小。
丈夫?qū)幭e，一路笑桃花。 下水流澌動(dòng)，臨關(guān)怒木芽。 春情違蛺蝶，酒態(tài)在琵琶。 莫?jiǎng)訉w思，風(fēng)前有暮笳。
漠南胡未空，漢將復(fù)臨戎。 飛狐出塞北，碣石指遼東。 冠軍臨瀚海，長(zhǎng)平翼大風(fēng)。 云橫虎落陣，氣抱龍城虹。 橫行萬(wàn)里外，胡運(yùn)百年窮。 兵寢星芒落，戰(zhàn)解月輪空。 嚴(yán)鐎息夜斗，骍角罷鳴弓。 北風(fēng)嘶朔馬，胡霜切塞鴻。 休明大道暨，幽荒日用同。 方就長(zhǎng)安邸，來(lái)謁建章宮。
居山四望阻，風(fēng)云竟朝夕。 深溪橫古樹(shù)，空巖臥幽石。 日出遠(yuǎn)岫明，鳥(niǎo)散空林寂。 蘭庭動(dòng)幽氣，竹室生虛白。 落花入戶飛，細(xì)草當(dāng)階積。 桂酒徒盈樽，故人不在席。 日落山之幽，臨風(fēng)望羽客。
陳王初喪應(yīng)、劉，端憂多暇。綠苔生閣，芳?jí)m凝榭。悄焉疚懷，不怡中夜。
乃清蘭路，肅桂苑，騰吹寒山，弭蓋秋阪。臨浚壑而怨遙，登崇岫而傷遠(yuǎn)。于時(shí)斜漢左界，北陸南躔，白露曖空，素月流天。沈吟齊章，殷勤陳篇，抽毫進(jìn)牘，以命仲宣。
仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長(zhǎng)自丘樊。昧道懵學(xué)，孤奉明恩。臣聞沈潛既義，高明既經(jīng)，日以陽(yáng)德，月以陰?kù)`。擅扶光于東沼，嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái)，集素娥于后庭。朒脁警闕，朏魄示沖，順辰通燭，從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室，揚(yáng)采軒宮。委照而吳業(yè)昌，淪精而漢道融。
若夫氣霽地表，云斂天末，洞庭始波，木葉微脫。菊散芳于山椒，雁流哀于江瀨。升清質(zhì)之悠悠，降澄輝之藹藹。列宿掩縟，長(zhǎng)河韜映，柔祇雪凝，圓靈水鏡。連觀霜縞，周除冰凈。君王乃厭晨歡，樂(lè)宵宴，收妙舞，弛清縣。去燭房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦。
若乃涼夜自凄，風(fēng)篁成韻，親懿莫從，羇孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞，聽(tīng)朔管之秋引。于是弦桐練響，音容選和，徘徊房露，惆悵陽(yáng)阿。聲林虛籟，淪池滅波，情紆軫其何托，愬皓月而長(zhǎng)歌。歌曰：
美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。
臨風(fēng)嘆兮將焉歇，川路長(zhǎng)兮不可越。
歌響未終，余景就畢，滿堂變?nèi)?，回遑如失。又稱歌曰：
月既沒(méi)兮露欲晞，歲方晏兮無(wú)與歸。
佳期可以還，微霜沾人衣。
陳王曰：善。乃命執(zhí)事，獻(xiàn)壽羞璧，敬佩玉音，復(fù)之無(wú)斁。
道光癸卯閏秋，秋芙來(lái)歸。漏三下，臧獲皆寢。秋芙綰墮馬髻，衣紅綃之衣，燈花影中，歡笑彌暢，歷言小年嬉戲之事。漸及詩(shī)詞，余苦水舌撟不能下，因憶昔年有傳聞其《初冬詩(shī)》云“雪壓層檐重，風(fēng)欺半臂單”，余初疑為阿翹假托，至是始信。于時(shí)桂帳蟲(chóng)飛，倦不成寐。盆中素馨，香氣滃然，流襲枕簟。秋芙請(qǐng)聯(lián)句，以觀余才，余亦欲試秋芙之詩(shī)，遂欣然諾之。余首賦云：“翠被鴛鴦夜，”秋芙續(xù)云：“紅云織蟔樓?；ㄓ嗎Ｔ拢庇啻卫m(xù)云：“入覺(jué)枕函秋。”猶欲再續(xù)，而檐月曖斜，鄰鐘徐動(dòng)，戶外小鬟已啁啁來(lái)促曉?shī)y矣。余乃閣筆而起。
數(shù)日不入巢園，陰廊之間，漸有苔色，因感賦二絕云：“一覺(jué)紅蕤夢(mèng)，朝記記不真。昨宵風(fēng)露重，憶否忍寒人？”“鏡檻無(wú)人拂，房櫳久不開(kāi)。欲言相憶處，戶下有青苔?！睍r(shí)秋芙歸寧三十五日矣。群季青綾，興應(yīng)不淺，亦憶夜深有人，尚徘徊風(fēng)露下否？
秋芙之琴，半出余授。入秋以來(lái)，因病廢輟。既起，指法漸疏，強(qiáng)為理習(xí)，乃與彈于夕陽(yáng)紅半樓上。調(diào)弦既久，高不成音，再調(diào)則當(dāng)五徽而絕。秋芙索上新弦，忽煙霧迷空，窗紙欲黑。下樓視之，知雛鬟不戒，火延幔帷。童仆撲之始滅。乃知猝斷之弦，其讖不遠(yuǎn)，況五，火數(shù)也，應(yīng)徽而絕，琴其語(yǔ)我乎？
秋芙以金盆搗戎葵葉汁，雜于云母之粉，用紙拖染，其色蔚綠，雖澄心之制，無(wú)以過(guò)之。曾為余錄《西湖百詠》，惜為郭季虎攜去。季虎為余題《秋林著書(shū)圖》云：“詩(shī)成不用苔箋寫(xiě)，笑索蘭閨手細(xì)鈔”，即指此也。秋芙向不工書(shū)，自游魏滋伯，吳黟山兩丈之門，始學(xué)為晉唐格。惜病后目力較差，不能常事筆墨。然間作數(shù)字，猶是秀媚可人。
夏夜苦熱，秋芙約游理安。甫出門，雷聲殷殷，狂飆疾作。仆夫請(qǐng)回車，余以游興方熾，強(qiáng)趣之行。永及南屏，而黑云四垂，山川瞑合。俄見(jiàn)白光如練，出獨(dú)秀峰頂，經(jīng)天丈余，雨下如注，乃止大松樹(shù)下。雨霽更行，覺(jué)竹風(fēng)騷騷，萬(wàn)翠濃滴，兩山如殘妝美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。余與秋芙且觀且行，不知衣袂之既濕也。時(shí)月查開(kāi)士主講理安寺席，留飯伊蒲，并以所繪白蓮畫(huà)幀見(jiàn)貽。秋芙題詩(shī)其上，有“空到色香何有相，若離文字豈能禪”之句。茶話既洽，復(fù)由楊梅塢至石屋洞，洞中亂石排拱，幾察儼然。秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，歸云滃然，澗水互答，此時(shí)相對(duì)，幾忘我兩人猶生塵世間也。俄而殘暑漸收，暝煙四起，回車?yán)镌S，已月上蘇堤楊柳梢矣。是日，屋漏床前，窗戶皆濕，童仆以重門鎖扃，未獲入視。俟歸，已蝶帳蚊櫥，半為澤國(guó)，呼小婢以筠籠熨之，五鼓始睡。
秋芙喜繪牡丹，而下筆頗自矜重。嗣從老友楊渚白游，活色生香，遂入南田之室。時(shí)同人中寓余草堂及晨夕過(guò)從者，有錢文濤、費(fèi)子苕，嚴(yán)文樵、焦仲梅諸人，品葉評(píng)花，彌日不倦。既而錢去楊死，焦嚴(yán)諸人各歸故鄉(xiāng)。秋芙亦以鹽米事煩，棄置筆墨。惟余紈扇一枚，猶為諸人合畫(huà)之筆，精神意態(tài)，不減當(dāng)年，暇日觀之，不勝賓朋零落之感。
桃花為風(fēng)雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作《謁金門》詞云：“春過(guò)半，花命也如春短。一夜落紅吹漸漫，風(fēng)狂春不管。”“春”字未成，而東風(fēng)驟來(lái)，飄散滿地，秋芙悵然。余曰，“此真?zhèn)€‘風(fēng)狂春不管’矣！”相與一笑而罷。
余舊蓄一綠鸚鵡，字曰“翠娘”，呼之輒應(yīng)。所誦詩(shī)句，向?yàn)槭虄盒憬佀獭Ｐ憬伡燃蓿淠镲嬜某Ｊr(shí)，日漸憔悴。一日，余起盥沐，聞簾外作細(xì)語(yǔ)聲，恍如秀娟聲吻，驚起視之，則翠娘也。楊枝去數(shù)月矣，翠娘有知，亦憶教詩(shī)人否？
秋芙每謂余云： “人生百年，夢(mèng)寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十之一二耳，況我輩蒲柳之質(zhì)，猶未必百年者乎！庾蘭成云：一月歡娛，得四五六日。想亦自解語(yǔ)耳?！彼寡孕湃弧?
平生未作百里游。甲辰娥江之役，秋芙方病寒疾，欲更行期。而行裝既發(fā)，黃頭促我矣。晚渡錢江，颶風(fēng)大作，隔岸越山，皆低鬟斂眉，郁郁作相對(duì)狀，因憶子安《滕王閣序》云：“天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮，興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)?！笔庥X(jué)此身茫茫，不知當(dāng)置何所。明河在天，殘燈熒熒，酒醒已五更時(shí)矣。欲呼添衣，而羅帳垂垂，四無(wú)人應(yīng)，開(kāi)眼視之，始知此身猶臥舟中也。
秋月正佳，秋芙命雛鬟負(fù)琴，放舟兩湖荷芰之間。時(shí)余自西溪?dú)w，及門，秋芙先出，因買瓜皮跡之，相遇于蘇堤第二橋下。秋芙方鼓琴作《漢宮秋怨》曲，余為披襟而聽(tīng)。斯時(shí)四山沉煙，星月在水，琤瑽雜鳴，不知天風(fēng)聲環(huán)佩聲也。琴聲末終，船唇已移近漪園甫岸矣。固叩白云庵門。庵尼故相識(shí)也，坐次，采池中新蓮，制羹以進(jìn)。香色清冽，足沁腸睹，其視世味腥膻，何止薰蕕之別?；卮炼渭覙虻前?，施竹簟于地，坐話良久。聞城中塵囂聲，如蠅營(yíng)營(yíng)，殊聒人耳。橋上石柱，為去年題詩(shī)處，近為嬪衣剝蝕，無(wú)復(fù)字跡。欲重書(shū)之，苦無(wú)中書(shū)。其時(shí)星斗漸稀，湖氣橫白，聽(tīng)城頭更鼓，已沉沉第四通矣，遂攜琴刺船而去。
余蓮村來(lái)游武林，以惠山泉一甕見(jiàn)餉。適墨傎開(kāi)士主講天日山席，亦寄頭綱茶來(lái)。竹爐烹飲，不啻如來(lái)滴水，遍潤(rùn)八萬(wàn)四千毛孔，初不待盧同七碗也。蓮村止余草堂十有余日，剪燭論文，有逾膠漆。惜言歡未終，饑為驅(qū)去。樹(shù)云相望，三年于茲矣。常憶其論吳門諸子詩(shī)，極稱覺(jué)阿開(kāi)士為聞見(jiàn)第一。覺(jué)阿以名秀才剃落佛前，磨磚十年，得正法眼藏。所居種梅三百余本，香雪滿時(shí)，跌坐其下，禪定既起，間事吟詠。有《詠懷詩(shī)》云：“自從一見(jiàn)楞嚴(yán)后，不讀人間糠粕書(shū)。”昔簡(jiǎn)齋老人論《華嚴(yán)經(jīng)》云：“文義如一桶水，倒來(lái)倒去?！辈惶夭唤狻度A嚴(yán)》，直是未見(jiàn)《華嚴(yán)》語(yǔ)。以視覺(jué)阿，伺止上下床之別耶！惜未見(jiàn)全詩(shī)，不勝半偈之憾。聞蓮村近客毗陵，暇日當(dāng)修書(shū)問(wèn)之。
夜來(lái)聞風(fēng)雨聲，枕簟漸有涼意。秋芙方卸晚妝，余坐案傍。制《百花圖記》未半，聞黃葉數(shù)聲，吹墮窗下。秋芙顧鏡吟曰：“昨日勝今日，今年老去年。”余憮然云：“生年不滿百，安能為他人拭涕！”輒為擲筆。夜深，秋芙思飲，瓦铞溫暾，已無(wú)余火，欲呼小鬟，皆蒙頭戶間，為趾離召去久矣。余分案上燈置茶灶間，溫蓮子湯一甌飲之。秋芙病肺十年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。今年體力較強(qiáng)，擁髻相對(duì)，常至夜分，殆眠餐調(diào)攝之功歟？然入秋猶未數(shù)日，未知八九月間更復(fù)何如耳。
余為秋美制梅花畫(huà)衣，香雪滿身，望之如綠萼仙人，翩然塵世。每當(dāng)春暮，翠袖憑欄，鬢邊蝴蝶，猶栩栩然不知東風(fēng)之既去也。掃地焚香，喻佛法耳，謂如此即可成佛，則值寺閽黎，已充滿極樂(lè)國(guó)矣。秋芙性愛(ài)潔，地有纖塵，必親事箕帚。余為舉王棲云偈云：“日日掃地上，越掃越不凈。若要地上凈，撇卻苕帚柄。”秋芙卒不能悟。秋芙辨才十倍于我，執(zhí)于斯者，良亦積習(xí)使然。
余居湖上十年，大人月給數(shù)十金，資余鹽米。余以揮霍，每至匱乏，夏葛冬裘，遞質(zhì)遞贖，敝篋中終歲常空空也。曾賦詩(shī)示秋芙云：“一寒至此憐張祿，再擁無(wú)由惜謝耽。篋為頻搜卿有意，裈猶可掛我何慚?！奔o(jì)實(shí)也。
丁未冬，伊少沂大令課最北行，余餞之草堂，來(lái)會(huì)者二十余人。酒次，李山樵鼓琴，吳康甫作擘窠書(shū)，吳乙杉、楊渚白、錢文濤分畫(huà)四壁，余或拈韻賦詩(shī)，清談瀹茗。惟施庭午、田望南、家賓梅十余人，踞地賭霸王拳，狂飲疾呼，酒盡數(shù)十觥不止。是夕，風(fēng)月正佳，余留諸人為長(zhǎng)夜飲。羊燈既上，洗盞更酌，未及數(shù)巡，而呼酒不至。訝詢秋芙，答云： “瓶罍罄矣。床頭惟余數(shù)十錢，余脫玉釧換酒，酒家不辨真贗，今付質(zhì)庫(kù)，去市遠(yuǎn)，故未至耳。”余為誦元九“泥他沽酒拔金釵”詩(shī)，相對(duì)悵然。是集得詩(shī)數(shù)十篇，酒盡八九甕，數(shù)年來(lái)文酒之樂(lè)，于斯為盛。自此而后，蹤跡天涯，云萍聚散，余與秋芙亦以塵事相羈，不能屢為山澤游矣。
秋芙素不工詞，憶初作《菩薩蠻》云：“莫道鐵為腸，鐵腸今也傷?！痹煲饧庑?，無(wú)板滯之病。其后余游山陰，秋芙制《洞仙歌》見(jiàn)寄，氣息深穩(wěn)，絕無(wú)疵顛，余始訝其進(jìn)境之速。歸后索覽近作，居然可觀，乃知三日之別，固非昔日阿蒙矣。昔瑤花仙史降乩巢團(tuán)，目秋芙為曇陽(yáng)后身，觀其辨才，似亦可信。加以長(zhǎng)齋二十年，《楞嚴(yán)》《法華》熟誦數(shù)千卷，定而生蕙，一指半偈，猶能言下了悟，況區(qū)區(qū)文字間乎！昔人謂“書(shū)到今生讀已遲”，余于秋芙信之矣。
秦亭山西去二十里，地名西溪，余家槐眉莊在焉。緣溪而西，地多蘆葦，秋風(fēng)起時(shí)，晴雪滿灘，水波彌漫，上下一色。蘆花深處，置精藍(lán)數(shù)椽，以奉瞿曇，曰“云章閣”。閣去莊里余，復(fù)澗回溪，非葦杭不能到也。時(shí)有佛緣僧者，居華塢∴齋，相傳戒律精嚴(yán)，知未來(lái)之事。乙巳秋，余因攜秋芙訪之，叩以面壁宗旨，如聵如聾，鼻孔撩天，曷勝失笑。時(shí)殘雪方晴，堂下綠梅，如塵夢(mèng)初醒，玉齒粲然。秋芙約為永興寺游，遂與登二雪堂，觀汪夫人方佩書(shū)刻。還坐溪上，尋炙背魚(yú)、翦尾螺，皆顛師勝跡。明日更游交蘆，秋雪諸剎，寺僧以松蘿茶進(jìn)，并索題《交蘆雅集圖卷》?；卮严﹃?yáng)在山，晚鐘催飯矣。霜風(fēng)乍寒，溪上澄波粼粼，作皺縠紋。秋芙時(shí)著薄棉，有寒色，余脫半臂擁之。夜半至莊，吠尨迎門，回里隔溪漁火，不減鹿門晚歸時(shí)也。秋芙強(qiáng)余作游記詩(shī)，遂與挑燈命筆，不覺(jué)至曙。
秋芙有停琴佇月小彰，懸之寢室，日以沉水供之。將歸，戲謂余曰： “夜窗孤寂，留以伴君，君當(dāng)酬以瓣香。無(wú)扃置空房，令娥眉有秋風(fēng)團(tuán)扇悲也?！?
曉過(guò)婦家。窗櫳猶閉，微聞倉(cāng)瑯一聲，似鸞篦墮地，重簾之中，有人曉?shī)y初就也。時(shí)初日在梁，影照窗戶，盤盤膩云，光足鑒物，因憶微之詩(shī)云：“水晶簾底看梳頭”，古人當(dāng)日，已先我消受眼福。
關(guān)、蔣故中表親。余未聘時(shí)，秋芙來(lái)余家，繞床弄梅，兩無(wú)嫌猜。丁亥元夕，秋芙來(lái)賀歲，見(jiàn)于堂前。秋芙衣葵綠衣，余著銀紅繡袍，肩隨額齊，釵帽相傍。張情齊丈方居巢園，謂大人曰：“儼然佳兒佳婦?！贝笕怂煊薪z羅之意。后數(shù)月，巢園鼠姑作花，大人招親朋，置酒花下。秋芙隨嚴(yán)君來(lái)。酒次，秋芙收筵上果脯，藏帊中。余奪之，秋芙曰：“余將攜歸，不汝食也?！庇鄳蚪馑到?，曰：“以此縛汝，看汝得歸去否？”秋芙驚泣，乳嫗攜去始解。大人顧之而笑。固倩俞霞軒師為之蹇修，筵上聘定。自后數(shù)年，絕不相見(jiàn)。大人以關(guān)氏世有姻婭，歲時(shí)仍率余往趨謁，故關(guān)氏之庭，跡雖疏，未嘗絕也。憶壬辰新歲，余往，入門見(jiàn)青衣小鬟，擁一粲姝上車而去。俄聞屏間笑聲，乃知出者即為秋芙。又一年，圃橋試近，妻父集同人會(huì)文，意在察婿。置酒后堂，余列末座。聞湘簾之中，環(huán)玉相觸，未知有秋關(guān)在否。又一年，余行市間，忽車?yán)茁曋?，簾□疾卷，中有麗人，相注作熟視狀。最后一車，似是妻母，意卷簾人即膝前嬌女也。又一年，余舉弟子員，大人命余晉謁。庭遇秋芙，戴貂茸，立蜜梅花下。俄聞銀鉤一聲，無(wú)復(fù)鴻影。余自聘及迎，相去凡十五年，五經(jīng)邂逅，及卻扇筵前，剪燈相見(jiàn)，始知頰上雙渦，非復(fù)舊時(shí)豐滿矣。今去結(jié)縭又復(fù)十載，余與秋芙皆鬢有霜色，未知數(shù)年而后，更作何狀？忽忽前塵，如夢(mèng)如醉，質(zhì)之秋芙，亦憶一二否？
秋芙謂“元九《長(zhǎng)慶集》詩(shī)，如土飯塵羹，食者不知有味。惟《悼亡》三詩(shī)，字字淚痕，不墮浮艷之習(xí)?！庇嘣唬骸拔幢夭凰扑慰脊τ趧⑾Ｒ氖露?。不然，微之輕薄小人，安能為此刻骨語(yǔ)？”
余讀《述異記》云“龍眠于淵，頷下之珠，為虞人所得，龍覺(jué)而死”，不勝嘆息。秋芙從旁語(yǔ)曰：“此龍之罪也。頷下有珠，則宜知寶。既不能寶而為人得，則唏噓云雨，與虞人相持江湖之間，珠可還也。而以身殉之，龍則逝矣，而使珠落人手，永無(wú)還日，龍豈愛(ài)珠者哉？”余默然良久，曰：“不意秋芙亦能作議論，大奇?！?
葛林園為招賢寺遺址，有水榭數(shù)楹，俯瞰竹石。榭下有池，矩□橫架其上。池偏凌霄花一本，藤蔓蜿蜒，相傳為唐宋時(shí)物，詩(shī)僧半顛及其師破林，駐錫于此數(shù)十年矣。己酉初夏，積潦成災(zāi)，余所居草堂，巳為澤國(guó)。半顛以書(shū)相招，遂與秋芙往借居焉。是時(shí)，城市可以行舟，所交賓朋，無(wú)歹中隔。日與半顛談禪，間以觴詠，悠悠忽忽，不知人間有歲月矣。聞岳墳賣馂餡饅首，日使赤腳婢數(shù)錢買之。瞰食既飽，分飼池魚(yú)。秋芙起拊欄楯，誤墮翠簪，水花數(shù)圈，杳不能跡，惟簪上所插素馨，漂浮波上而已。池偏為梁氏墓廬，廬西有門，久鞠茂草。廬居梁氏族子數(shù)人，出入每由寺中。梁有劣弟，貧乏不材。余居月驚，閱墻之聲，未歇于耳。一日，余行池上，聞剝啄聲。寺僧方散午齋，余為啟扉。有氈笠布衣者，問(wèn)梁某在否，余為指示。其人入粱氏廬，余亦閉門。半顛知之，因見(jiàn)梁，問(wèn)來(lái)者云何，梁曰：“無(wú)之?！毕嗯c遍索室中，不得。惟東偏小樓，扃閉甚固，破窗而入，其弟已縊死床上矣，乃知叩門者縊死鬼耳！自后鬼語(yǔ)啾啾，夜必達(dá)旦，梁以心恇遷去。余與秋芙雖恃《楞嚴(yán)》衛(wèi)護(hù)之力，而陰霾逼人，究難長(zhǎng)處。時(shí)水潦已退，旋亦移歸草堂，嗣聞半顛飛錫南屏。余不過(guò)此寺又?jǐn)?shù)年矣，未知近曰樓中，尚復(fù)有人居住否？
枕上不寐，與秋芙論古今人材，至韓擒虎。余曰：“擒虎生為上柱國(guó)，死不失為閻羅王，亦僥幸甚矣。”秋芙笑曰：“特張嫦娥諸人之冤，無(wú)可控告，奈何？”
大人晚年多疴，余與秋芙結(jié)壇修玉皇懺儀四十九日。秋芙作駢儷疏文，辭義奧艷，惜稿無(wú)遺存，不可記憶。維時(shí)霜風(fēng)正秋，瓶中黃菊，漸有佳色。夜深鐘磐一鳴，萬(wàn)籟皆伏。沈煙籠罩中，恍覺(jué)上清官闕，即現(xiàn)眼前，不知身在人世間也。
秋芙所種芭蕉，已葉大成陰，蔭蔽簾幙。秋來(lái)雨風(fēng)滴瀝，枕上聞之，心與俱碎。一日，余戲題斷句葉上云：“是誰(shuí)多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟?！泵魅找?jiàn)葉上續(xù)書(shū)數(shù)行云：“是君心緒太無(wú)聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”字畫(huà)柔媚，此秋芙戲筆也，然余于此，悟入正復(fù)不淺。
春夜扶鸞，瑤花仙史降壇，賦《雙紅豆》詞云：“風(fēng)絲絲，雨絲絲，誰(shuí)使花粘蛛網(wǎng)絲？春光留一絲。 煙絲絲，柳絲絲，依與紅蠶同有絲。蠶絲依鬢絲?！庇帧顿R新涼》贈(zèng)秋芙云：“久未城西過(guò)。料如今、夕陽(yáng)樓畔，芭蕉新大。日日東風(fēng)吹暮雨，聞道病愁無(wú)那。況幾日妝臺(tái)梳裹。紙薄衫兒寒易中，算相宜還是攤衾臥。切莫向，夜深坐。西池已謝桃花朵。恁青鸞、天天來(lái)去，書(shū)兒無(wú)個(gè)。一卷楞嚴(yán)應(yīng)讀遍，能否情憚參破？問(wèn)歸計(jì)甚時(shí)才可？雙鳳歸來(lái)星月下，好細(xì)斟元碧相稱賀。須預(yù)報(bào)，玉樓我。”甲辰歲，仙史曾降筆草堂，指示金丹還返之道，故有“久未西城過(guò)”之語(yǔ)。
憶戊申秋日，寄秋芙七古—首，詩(shī)云：“干螢冷貼屏風(fēng)死，秋逼蘭釭落花紫。滿床風(fēng)雨不成眠，有人剪燭中宵起。風(fēng)雨秋涼玉簟知，鏡臺(tái)釵股最相思。傷心獨(dú)憶閨中婦，應(yīng)是殘燈擁髻時(shí)。髻影飄蕭同臥病，中間兩接紅魴信。病熱曾云甘蔗良，心忪或藉浮瓜鎮(zhèn)。夜半傳聞還織素，錦詩(shī)漸滿回文數(shù)?？蓱z玉臂豈禁寒，連波只悔從前錯(cuò)。從前聽(tīng)雨芙蓉室，同衾憶汝初來(lái)日。才見(jiàn)何郎巹合雙，便疑司馬心非一。鴻廡牛衣感最深，春衣典后況無(wú)金。六年費(fèi)汝金釵力，買得蕭郎薄幸心。薄幸明知難自避，脫輿未免參人議。或有珠期浦口還，何曾劍忍微時(shí)棄。端賴?guó)x鴦壺內(nèi)語(yǔ)，疏狂尚為鯫生恕。無(wú)端乞我賣薪錢，明朝便決歸寧去。去日青荷初卷葉，羅衣曾記箱中疊。一年容易到秋風(fēng)，渡江又阻歸來(lái)楫。我似齊紈易棄捐，懷中冷暖仗人憐。名爭(zhēng)蝸角難言勝，命比蠶□豈久堅(jiān)。莫為機(jī)絲曾有故，蛾眉何人能持護(hù)？門前但看合歡花，也須各有歸根樹(shù)。樹(shù)猶如此我何堪，近信無(wú)由綺閣探。擁到蘭衾應(yīng)憶我，半窗殘夢(mèng)雨聲參。雨聲入夜生惆悵，兩家紅燭昏羅帳。一例悲歡各自聽(tīng)，楚魂來(lái)去芭蕉上。芭蕉葉大近窗楹，枕上秋天不肯明。明日謝家堂下過(guò)，入門預(yù)想繡鞋聲?！贝烁暹z佚十年，枕上忽憶及之，命筆重書(shū)，恍惚如夢(mèng)。
晚來(lái)聞絡(luò)緯聲，覺(jué)胸中大有秋氣。忽憶宋玉悲秋《九辯》，擊枕而讀。秋芙更衣閣中，良久不出。聞喚始來(lái)，眉間有秋色。余問(wèn)其故，秋芙曰：“悲莫悲兮生別離，何可使我聞之？”余慰之曰：“因緣離合，不可定論。余與子久皈覺(jué)王，誓無(wú)他趣。他日九蓮臺(tái)上，當(dāng)不更結(jié)離恨緣，何作此無(wú)益之悲也？昔鍛金師以一念之誓，結(jié)婚姻九十余劫，況余與子乎？”秋芙唯唯，然頰上粉痕，已為淚花污濕矣。余亦不復(fù)卒讀。
秋芙藏有書(shū)尺，為吳黟山所貽。尺長(zhǎng)尺余，闊二寸許。相傳乾隆壬子，泰山漢柏出火自焚，錢塘高邁庵拾其燼余，以為書(shū)尺，刻銘于上。銘云：“漢已往，柏有神。堅(jiān)多節(jié)，含古春。劫灰未燼兮，蕓編是親。然藜痹徽兮，焦桐共珍?！?
開(kāi)戶見(jiàn)月，霜天悄然，固憶去年今夕，與秋芙探梅巢居閣下，斜月曖空，遠(yuǎn)水渺口，上下千里，一碧無(wú)際，相與登補(bǔ)梅亭，瀹茗夜談，意興彌逸。秋芙方戴梅花鬢翹，虬枝在檐，遽為攫去，余為摘枝上花樸之。今亭且傾圮，花木荒落，惟口娥有情，尚往來(lái)孤山林麓間耳。
秋芙好棋，而不甚精，每夕必強(qiáng)余手談，或至達(dá)旦。余戲舉竹坨同云：“簸錢斗草已都輸，問(wèn)持底今宵償我？”秋芙故飾詞云：“君以我不能勝耶？請(qǐng)以所佩玉虎為賭?！毕聰?shù)十子，棋局慚輸，秋芙縱膝上口兒攪亂棋勢(shì)。余笑云：“子以玉奴自況歟？”秋芙嘿然。而銀燭熒熒，已照見(jiàn)桃花上頰矣。自此更不復(fù)棋。
去年燕來(lái)較遲，簾外桃花，已零落殆半。夜深巢泥忽傾，墮雛于地。秋芙懼為口兒所攫，急收取之，且為釘竹片于梁，以承其巢。今年燕子復(fù)來(lái)，故巢猶在，繞屋呢喃，殆猶憶去年護(hù)雛人耶？
同里沉湘濤夫人與秋芙友善，贈(zèng)以所著詩(shī)詞屬為刪校。中有句云：“卻喜近來(lái)歸佛后，清才漸覺(jué)不如前。”因憶前見(jiàn)朱蓮卿詩(shī)，有“卻喜今年身稍健，相逢常得笑顏生”之句，兩“喜”字用法不同，各極沉痛。蓮卿近得消渴疾，兩月未起，霜風(fēng)在林，未知寒衣曾檢點(diǎn)否？
斜月到窗，忽作無(wú)數(shù)個(gè)“人”字，知堂下修篁解籜矣。憶居槐眉莊，莊前種竹數(shù)弓。筍泥初出，秋莢命秀娟攜鴉嘴鋤，口數(shù)筐，煮以鹽菜，香味甘美，初不讓廷秀煮筍經(jīng)也。秀娟嫁數(shù)年，如林中綠衣人得錦繃兒矣。惟余老守谷中，鬢顏非故，此君有知，得無(wú)笑人？
虎跑泉上有術(shù)樨?cái)?shù)株，偃伏石上，花時(shí)黃雪滿階，如游天香國(guó)中，足怡鼻觀。余負(fù)花癖，與秋芙常煮茗其下。秋芙攢花簪鬢，額上發(fā)為樹(shù)枝捎亂，余為蘸泉水掠之。臨去折花數(shù)枝，插車背上，攜入城口，欲人知新秋消息也。近聞寺憎添植數(shù)本，金粟世界，定更為如來(lái)增色矣。秋風(fēng)匪遙，早晚應(yīng)有花信，花神有靈，亦憶去年看花人否？
賓梅宿予草堂，漏三下，聞鄰人失火，急率仆從救之。及門，已撲滅矣。惟聞空中語(yǔ)云：“今日非有力人居此，此境幾為焦土。”言頃，有二道入與一比丘自天而下。道人戴藕華冠，衣蟠龍口口之袍。其一玉貌長(zhǎng)髯，所衣所冠皆黃金色。比丘踵道人之后，若木若訥。藕冠者曰：“吾名證若，居青城赤水之間，訪蔣居士至此?！迸c長(zhǎng)須道人拂塵而歌，歌長(zhǎng)數(shù)千言，未暇悉記。惟記其末句云：“只回來(lái)巧遞了云英密信，那裴航癡了心，何時(shí)得醒？若不早回頭，累我飛升。醒，醒，醒，明日陰晴難信。”歌竟而逝。趨視之，則星月在戶，殘燈不明，惟聞落葉數(shù)聲，蘧然一夢(mèng)覺(jué)也。既旦，告予，予曰：“余家斷殺數(shù)十年，而修鴻寶之道六七載，至今黃口飛騰，猶少返還之訣。豈仙師垂憫凡愚，現(xiàn)身說(shuō)法歟？歌中曰”云英“，云英者，豈以余閨房之緣，未解纏縛，而諷詠示警歟？時(shí)予與秋莢修陀羅尼懺數(shù)月矣，所謂比丘者，豈觀音化身，尋聲自西竺來(lái)歟？
秋芙病，居母家六十余曰。臧獲陪侍，多至疲憊。其晝夜不輟者，僅余與妻妹侶瓊耳。余或告歸，侶瓊以身代予，事必手親，故藥爐病榻之間，予得賴以息肩。侶瓊固情篤友于，然當(dāng)此患難之時(shí)，而荼苦能甘，亦不自覺(jué)伺以至是也。秋芙生負(fù)情癖，病中尤為纏縛。余歸，必趣人召余，比至，仍無(wú)一語(yǔ)。侶瓊問(wèn)之，秋芙曰：“余命如懸絲，自分難續(xù)，倉(cāng)猝恐無(wú)以與訣，彼來(lái)，余可撒手行耳?！庇嗦勈茄?，始覺(jué)腹痛，繼思秋芙念佛二十年，誓赴金臺(tái)之迎，觀此一念，恐異曰輪墮人天，秋芙猶未能免。手中梧桐花，放下正自不易耳。
秋夜正長(zhǎng)，與妻妹佩琪圍棋，三戰(zhàn)三北，自念平生此技未肯讓人，佩琪年未及笄，所造如此，殆天授耶？佩琪性靜默，有林下風(fēng)，字與詩(shī)篇，靡不精曉，自言前身自上清官來(lái)。觀其神寒骨清，洵非世間煙火人也。今不與對(duì)局?jǐn)?shù)年矣，布算之神，應(yīng)更倍昔。他日謝家堂上，當(dāng)效楚子反整師復(fù)戰(zhàn)，期雪曩年城下之恥。
踏月夜歸，秋莢方燈下呼盧。座中有人一擲得六么色，余戲?yàn)椤恫匪阕印吩~云：“妝閣夜呼盧，釵影闌干背。六個(gè)骰兒六個(gè)窩，到底都成對(duì)。 借問(wèn)阿誰(shuí)贏，莫是青溪妹？賺得回頭一顧無(wú)，試報(bào)說(shuō)金鈕墜。”秋芙見(jiàn)面笑曰：“如此綺語(yǔ)，不慮方子鞭背耶？”
近作小詞，有句云：“不是繡衾孤，新來(lái)夢(mèng)也無(wú)?！庇帧顿I陂塘》后半云：“中門掩，更念荀郎憂困，王甌蓮子親進(jìn)。無(wú)端別了秦樓去，食性伺人猜準(zhǔn)。閑撫鬢?？窗胼d相思，又及三春盡。前期未穩(wěn)。怕再到蘭房，剪燈私語(yǔ)，做夢(mèng)也無(wú)分?！睍r(shí)賓梅以紈扇屬書(shū)，團(tuán)戲錄之。賓梅見(jiàn)而笑曰：“做夢(mèng)何以無(wú)分？”秋芙笑云：“想新來(lái)夢(mèng)也無(wú)耳?！毕嗯c絕倒。
甲辰秋，同入招游月湖。夜深為風(fēng)露所欺。明曰復(fù)集吳山笙鶴樓，中酒禁寒。歸而病熱幾殆，賴乩示方藥，始獲再生。越一年，為丙午歲，疽發(fā)背間，旋復(fù)病瘧。方屆秋試，扶病登車，未及試院，而魂三逝矣。仆從舁歸，匝月始安。己酉之夏，復(fù)病瘡痢，俯枕三月，痛甚剝膚。六年之間，三墮病劫，秋芙每侍余疾，衣不解帶。柔脆之質(zhì)，豈禁勞瘁，故余三病，而秋芙亦三病也。余生有懶疾，自己酉奉諱以來(lái)，火死灰寒，無(wú)復(fù)出山之想。惟念親亡未葬，弟長(zhǎng)未婚，為生平未了事。然先人生壙久營(yíng)，所需卜吉。增弟年二十矣，兔郭數(shù)頃田，足可耕食。數(shù)年而后，當(dāng)與秋芙結(jié)廬華塢河渚間，夕梵晨鐘，懺除慧業(yè)?；ㄩ_(kāi)之日，當(dāng)并見(jiàn)彌陀，聽(tīng)無(wú)生之法。即或再墮人天，亦愿世世永為夫婦。明日為如來(lái)潘涅槃日，當(dāng)持此誓，證明佛前。
春明夢(mèng)醒，便灑然、歸去非同秦贅。一幅輕帆，數(shù)聲槳、預(yù)遣風(fēng)姨回避。場(chǎng)上魚(yú)龍，盤中窶藪，變滅聊相戲。生于憂患，古今大抵如是。 且去視膳堂邊，凝妝樓側(cè)，小拓?zé)酏惖?。?shū)捧雙筇，宵伏案、強(qiáng)似吹簫吳市。稱體斑斕，等身圖藉，佳日花前醉。古人寂寞，也應(yīng)夢(mèng)我千里。
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