即席依韻奉和司徒侍中上巳會許公亭二首 其一
禊事初修樂未涯，
晴陽濃淡薄云遮。
風光轉入庭前柳，
春色隨來席上花。
千載風流追曲水，
萬人游豫揜長沙。
相公今日攜諸吏，
那比山公醉習家。
禊事初修樂未涯，
晴陽濃淡薄云遮。
風光轉入庭前柳，
春色隨來席上花。
千載風流追曲水，
萬人游豫揜長沙。
相公今日攜諸吏，
那比山公醉習家。
上巳修禊的活動剛剛開始，歡樂的氛圍無邊無際，晴日的陽光或濃或淡，被輕薄的云層遮擋。庭院前的柳樹轉入了迷人的風光，宴席上的鮮花帶來了濃郁的春色。千年的風流韻事追隨著蘭亭曲水的雅集，萬人游春的熱鬧景象蓋過了長沙的繁華。相公今日帶領各位屬吏同游，這雅趣又怎比得上當年山公醉在習家池的情景？
禊事：古代上巳節（農歷三月初三）在水邊舉行的祈福消災、洗濯不潔的儀式，稱修禊。
曲水：用王羲之《蘭亭集序》中“曲水流觴”典故，指文人雅集。
游豫：游樂，《孟子·梁惠王下》有“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？”
揜（yǎn）：同“掩”，覆蓋、超過。
山公：指晉代山簡，曾任征南將軍，常醉酒游習家池（襄陽名勝），見《晉書·山簡傳》。
上巳節是古代重要民俗節日，時人多聚飲游春。此詩為作者即興和司徒侍中在許公亭的上巳雅集之作，反映了北宋官員春日宴集、詩文唱和的文化風尚，亦可見當時社會安定、官民同樂的景象。
全詩緊扣上巳雅集主題，由景及事，由古及今，既描繪了春日勝景與萬人游春的盛況，又以“山公”典故巧妙稱頌主賓雅趣，是一首典型的應制酬唱詩，體現了宋代文人雅集的文學特色。
天街飛轡踏瓊英，
四顧全疑在玉京。
一種相如抽秘思，
兔園那比鳳凰城。
去年今夜在商州，
還為清光上驛樓。
宛是依依舊顏色，
自憐人換幾般愁。
月上江平夜不風，
伏波遺跡半成空。
今宵倍欲悲陵谷，
銅柱分明在水中。
已作綠絲籠曉日，
又成飛絮撲晴波。
隋家不合栽楊柳，
長遣行人春恨多。
一覽斷金集，
再悲埋玉人。
牙弦千古絕，
珠淚萬行新。
擾擾馳蹄又走輪，五更飛盡九衢塵。
靈芝破觀深松院，還有齋時未起人。
歲律行將變，君恩竟未回。
門前即潮水，朝去暮常來。
循涯不知淺，見底似非深。
永日無波浪，澄澄照我心。
六節南藤色似朱，
拄行階砌勝人扶。
會須將入深山去，
倚看云泉作老夫。
自知年幾偏應少，先把屠蘇不讓春。
倘更數年逢此日，還應惆悵羨他人。
千里隔煙波，
孤舟宿何處。
遙思耿不眠，
淮南夜風雨。
應從玉指到金徽，
萬態千情料可知。
今夜燈前湘水怨，
殷勤封在七條絲。
久喜房廊接，
今成道路賒。
明朝回首處，
此地是天涯。
白發添雙鬢，空宮又一年。
音書鴻不到，夢寐兔空懸。
地遠星辰側，天高雨露偏。
圣期知有感，云海漫相連。
天海相連無盡處，
夢魂來往尚應難。
誰言南海無霜雪，
試向愁人兩鬢看。
