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揚(yáng)雄二首 其一

作者: 王安石 (宋代)

子云游天祿,華藻銳初學(xué)。覃思晚有得,晦顯無適莫。寥寥鄒魯后,于此歸先覺。豈嘗知符命,何苦自投閣。

長安諸愚儒,操行自為薄。謗嘲出異己,傳載因疏略。孟軻勸伐燕,伊尹干說亳。叩馬觸兵鋒,食牛要祿爵。少知羞不為,況彼皆卓犖。

史官蔽多聞,自古喜穿鑿。

譯文

揚(yáng)雄(字子云)曾在天祿閣校書,年輕時(shí)文采斐然如初學(xué)般敏銳。晚年深思終有所得,對顯達(dá)或隱晦并無偏頗??酌现笕瞬帕嚷?,他堪稱傳承道統(tǒng)的先覺者。他何曾真信符命之說?何苦因牽連而投閣?長安那些迂腐儒生,自身操行本就輕薄。因異己便誹謗嘲諷,記載時(shí)又粗疏簡略。孟軻曾勸齊伐燕,伊尹求見商湯;伯夷叩馬阻周師,寧戚喂牛求官爵。稍有廉恥者尚羞于做,何況他們都是卓越之人?史官被廣博見聞?wù)诒?,自古就愛牽?qiáng)附會。

注釋

子云:揚(yáng)雄(前53-18),字子云,西漢文學(xué)家、哲學(xué)家。

天祿:天祿閣,漢代皇家藏書校書處。

覃(tán)思:深思。

鄒魯:鄒為孟子故鄉(xiāng),魯為孔子故鄉(xiāng),代指儒家正統(tǒng)。

先覺:《孟子》稱‘先知先覺’,指能率先覺悟大道之人。

符命:古代以祥瑞附會天命的征兆,揚(yáng)雄曾作《劇秦美新》頌王莽,后世多詬病。

投閣:揚(yáng)雄因劉棻(fēn)案牽連,欲投天祿閣自殺未遂。

孟軻勸伐燕:《孟子》載孟子曾勸齊宣王伐燕。

伊尹干說亳(bó):伊尹以烹飪之理游說商湯(都于亳),助其滅夏。

叩馬:伯夷、叔齊曾叩馬諫阻周武王伐紂。

食牛:寧戚喂牛時(shí)唱《飯牛歌》,被齊桓公任用。

卓犖(luò):卓越出眾。

穿鑿:牽強(qiáng)附會,曲解事實(shí)。

創(chuàng)作背景

此詩作于蘇軾對歷史人物重新審視的后期。揚(yáng)雄因《劇秦美新》被后世詬病‘附莽’,蘇軾認(rèn)為其晚年思想成熟(‘覃思晚有得’),投閣是被牽連而非自愿,批判時(shí)人及史官對揚(yáng)雄的片面記載,體現(xiàn)其獨(dú)立史識。

簡析

全詩為揚(yáng)雄辯誣,肯定其作為儒家‘先覺’的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),批判世俗以‘符命’‘投閣’貶低揚(yáng)雄的偏見,指出史官‘穿鑿’之弊,展現(xiàn)蘇軾對歷史人物的客觀評判與深刻思考。

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