上國房心次，仙都太紫微。璧門開倣雉，金闕立如翚。
昔圣躬三祀，乘時動六飛。奠圭渦曲已，鳴蹕渙陽歸。
孚號興王澤，尊名象日畿。經營原廟制，虔鞏上天威。
祖系崇軒鼎，宗祊奉漢衣。豫游恩甚盛，謁款禮無違。
卻顧和鸞跡，咸嗟歲序非。璿源流永永，堯德冠巍巍。
我后遵鴻烈，聲明極范圍。乾坤扶寶歷，日月拱琳扉。
朝會元正始，班聯內著依。敘官風憲肅，就列羽儀輝。
北面鸞分黨，東隅斗轉機。寒銷冰玉砌，風繞大龍旗。
瑞色花藏綠，歡聲霧散霏。未竣真館集，遙仰帝陽晞。
至治尤遐邈，先猷重發揮。邦人徒望幸，延首向端闈。
京城處于房宿、心宿的分野，仙都宛如太微紫微之境。玉璧般的宮門仿如雉門而開，金色的宮闕像雉鳥展翅而立。往昔圣上親行三大祭祀，順應時運乘車出行。在渦水彎曲處奠放玉圭，在渙水之陽結束祭祀鳴鞭回宮。發布號令廣施王者恩澤，尊號如太陽照耀京畿。精心規劃原廟的制度，虔誠敬畏上天的威嚴。尊崇祖先如軒轅黃帝鑄鼎，宗廟祭祀遵循漢家禮儀。帝王巡游恩賜優厚，拜謁祭祀禮數周全。回首當年車駕的蹤跡，都感嘆歲月已不同往昔。皇室血脈源遠流長，堯帝般的圣德崇高無比。當今陛下遵循偉大功業，聲名遠揚至四方。乾坤護持著國運，日月拱衛著宮殿之門。正月初一舉行朝會，官員們依照內廷次序排列。官員們的秩序嚴謹，隊列中儀仗光彩照人。面向北面鸞鳥般的官員分群而立，東方斗星轉動。寒意消融在冰玉砌成的臺階，風圍繞著大龍旗飄動。祥瑞的色彩如花朵藏于綠葉間，歡呼聲如霧靄消散。還未完成在真館的集會，就遠遠仰望帝王的光輝。最完美的政治還很遙遠，先代的謀略需要重新發揚。百姓徒然盼望皇帝臨幸，伸長脖子朝著宮殿的正門張望。
上國：京城。房心：星宿名，古代以星宿分野對應地域。太紫微：指太微垣、紫微垣，都是星官名，這里借指仙境般的宮闕。璧門：玉璧般的宮門。倣雉：仿如雉門。金闕：金色的宮闕。翚：雉鳥，這里形容宮闕像雉鳥展翅。三祀：三大祭祀。六飛：古代皇帝的車駕用六匹馬，這里指皇帝車駕。奠圭：奠放玉圭，古代祭祀儀式。渦曲：渦水彎曲處。鳴蹕：帝王出行時開路清道，禁止他人通行。渙陽：渙水之陽。孚號：發布號令。象日畿：如太陽照耀京畿。原廟：正廟之外另立的宗廟。虔鞏：虔誠敬畏。軒鼎：軒轅黃帝鑄鼎，這里指尊崇祖先。宗祊：宗廟。漢衣：漢家禮儀。和鸞：車上的鈴鐺，這里指車駕。歲序非：歲月不同往昔。璿源：皇室血脈。堯德：堯帝般的圣德。鴻烈：偉大的功業。寶歷：國運。琳扉：宮殿之門。元正：正月初一。班聯：官員的排列次序。內著：內廷。風憲：風紀。羽儀：儀仗。鸞分黨：鸞鳥般的官員分群而立。斗轉機：斗星轉動。大龍旗：皇帝的旗幟。真館：道觀，這里指舉行儀式的場所。帝陽晞：帝王的光輝。至治：最完美的政治。先猷：先代的謀略。端闈：宮殿的正門。
此詩可能創作于皇帝舉行重要祭祀、朝會等活動之時。在古代，這些活動是國家的重大禮儀，體現著皇權的威嚴和國家的穩定。詩人或許是參加了相關活動，有感而發創作此詩，以展現皇家的盛大與神圣，表達對皇室的忠誠與贊美。
這首詩主旨在于贊美皇家的威嚴、圣德和偉大功業，描繪了宮廷祭祀、朝會等重要活動的盛大場景。其突出特點是語言典雅、場面宏大，展現出皇家的尊貴與莊重。在文學史上，它反映了當時宮廷詩歌的風格和特點，具有一定的歷史和文化價值。
南北逢除日，天涯有去舟。 蠻城和雨閉，峽水帶春流。 不負新年感，惟多故國愁。 寧無賀新酒，徒此事羈囚。
官舍草初青，君應坐小亭。謾吟誰共續，高論我常聽。
莫嘆馮唐老，終期阮籍醒。由來丈夫志，唾手出青冥。
鏡展嬌如雪，衫輕怯受風。薄陰偏覺鬢絲濃。獨喜清秋無暑、畫船空。
頻勸杯中綠，微添酒后紅。銀箏一曲手玲瓏。見有檀痕低掐、印酥胸。
墻邊桃靨晴微逗，楊柳弱枝垂瘦。平郊花草逐人香，都是黃疏青豆。
誰家少婦，踏青歸去，不省釵鈿溜。
無情嫩綠江邊斗，喚起迭翻新奏。暖風引出汗微香，沾上游春衫袖。
怪他江水，晴波有暈，似學眉兒皺。
記得杏園新放，社日近時來訪。尋著舊巢思度歲，早已香泥零蕩。
芹渚柳花村，獨自飛飛凝望。
系足紅綃無恙，驀有離情別狀。王謝人家剛廢盡，欲入烏衣惆悵。
失路巧呢喃，唯有落花依傍。
琵琶馬上彈，行路曲中難。漢月正南遠，燕山直北寒。 髻鬟風拂散，眉黛雪沾殘。斟酌紅顏盡，何勞鏡里看。
大婦裁紈素，中婦弄明珰。小婦多姿態，登樓紅粉妝。 丈人且安坐，初日漸流光。
白發髼松不記年，扁舟泊在荻花邊。 天上月，水中天，夜夜煙波得意眠。
蘭芷流來水亦香。滿汀鷗鷺動斜陽。聲欸乃，間鳴榔。儂家只合岸西旁。
滿湖飛雪攪長空。急起呼兒上短篷。蓑笠具，晝圖同。釬笛聲長曲未終。
離騷讀罷怨聲聲。曾向江邊問屈平。醒還醉，醉還醒。笑指滄浪可濯纓。
雄名垂竹帛，荒陵壓阡陌。 終古更何聞，悲風入松柏。
解遣愁人，能添喜氣。些兒好事先施力。畫堂深處伴妖嬈，絳紗籠里丹砂赤。 有艷難留，無根怎覓。幾回不忍輕輕別。玉人曾向耳邊言，花有信、人無的。
細雨吹涼客袂分，青燈夢短苦思君。 洞仙應快登臨眼，盡向山邊掃白云。
錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑寒，解困厄之患立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非禮則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德，取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨己謂之智。以此七術精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之。
