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刷刷題

游桃源一百韻

作者: 劉禹錫 (唐)

沅江清悠悠,連山郁岑寂。回流抱絕??,皎鏡含虛碧。昏旦遞明媚,煙嵐分委積。香蔓垂綠潭,暴龍照孤磧。

淵明著前志,子驥思遠蹠。寂寂無何鄉,密爾天地隔。金行太元歲,漁者偶探賾。尋花得幽蹤,窺洞穿暗隙。依微聞雞犬,豁達值阡陌。居人互將迎,笑語如平昔。廣樂雖交奏,海禽心不懌。揮手一來歸,故溪無處覓。

綿綿五百載,市朝幾遷革。有路在壺中,無人知地脈?;始腋兄恋?,圣祚自天錫。金闕傳本枝,玉函留寶歷。禁山開秘宇,復戶潔靈宅。蕊檢香氛氳,醮壇煙冪冪。

我來塵外躅,瑩若朝星析。崖轉對翠屏,水窮留畫鹢。三休俯喬木,千級扳峭壁。旭日聞撞鐘,彩云迎躡屐。遂登最高頂,縱目還楚澤。平湖見草青,遠岸連霞赤。幽尋如夢想,綿思屬空闃。夤緣且忘疲,耽玩近成癖。

清猿伺曉發,瑤草凌寒坼。祥禽舞蔥蘢,珠樹搖玓瓅。羽人顧我笑,勸我稅歸軛。霓裳何飄飖,童顏潔白皙。重巖是藩屏,馴鹿受羈靮。樓居彌清霄,蘿蔦成翠帟。仙翁遺竹杖,王母留桃核。姹女飛丹砂,青童護金液。寶氣浮鼎耳,神光生劍脊。虛無天樂來,僁窣鬼兵役。丹丘肅朝禮,玉劄工?繹。枕中淮南方,床下阜鄉舄。明燈坐遙夜,幽籟聽淅瀝。

因話近世仙,聳然心神惕。乃言瞿氏子,骨狀非凡格。往事黃先生,群兒多侮劇。謷然不屑意,元氣貯肝膈。往往游不歸,洞中觀博弈。言高未易信,猶復加訶責。一旦前致辭,自云仙期迫。言師有道骨,前事常被謫。如今三山上,名字在真籍。悠然謝主人,后歲當來覿。言畢依庭樹,如煙去無跡。觀者皆失次,驚追紛絡繹。日暮山徑窮,松風自蕭槭。適逢修蛇見,瞋目光激射。如嚴三清居,不使恣搜索。唯余步綱勢,八趾在沙礫。至今東北隅,表以壇上石。

列仙徒有名,世人非目擊。如何庭廡際,白日振飛翮。洞天豈幽遠,得道如咫尺。一氣無死生,三光自遷易。

因思人間世,前路何狹窄。瞥然此生中,善祝期滿百。大方播群類,秀氣肖翕辟。性靜本同和,物牽成阻厄。是非斗方寸,葷血昏精魄。遂令多夭傷,猶喜見斑白。喧喧車馬馳,苒苒桑榆夕。共安緹繡榮,不悟泥途適。

紛吾本孤賤,世葉在逢掖。九流宗指歸,百氏旁捃摭。公卿偶慰薦,鄉曲繆推擇。居安白社貧,志傲玄??辟。功名希自取,簪組俟揚歷。書府蚤懷鉛,射宮曾發的。起草香生帳,坐曹烏集柏。賜燕聆簫韶,侍祠閱琮璧。嘗聞履忠信,可以行蠻貊。自述希古心,忘恃干時畫。巧言忽成錦,苦志徒食蘗。平地生峰巒,深心有矛戟。層波一震蕩,弱植忽淪溺。

北渚吊靈均,長岑思亭伯。禍來昧幾兆,事去空嘆息。塵累與時深,流年隨漏滴。才能疑木雁,報施迷夷蹠。楚奏縶鐘儀,商歌勞寧戚。稟生非懸解,對鏡方感激。

自從嬰網羅,每事問龜策。王正降雷雨,環玦賜遷斥。倘伏夷平人,誓將依羽客。買山構精舍,領徒開講席。冀無身外憂,自有閑中益。道芽期日就,塵慮乃冰釋。且欲遺姓名,安能慕竹帛。長生尚學致,一溉豈虛擲。芝術資糇糧,煙霞拂巾幘。黃石履看墮,洪崖肩可拍。聊復嗟蜉蝣,何煩哀虺蜴。青囊既深味,瓊葩亦屢摘??v無西山資,猶免長戚戚。

譯文

沅江水清澈悠悠流淌,連綿的山巒寂靜蔥郁?;匦乃鳝h繞著陡峭山峰,如明亮鏡子含著碧空。早晚景色交替明媚,煙嵐分布聚積。香蔓垂落在綠潭,急流映照孤石。陶淵明寫過前人志向,劉子驥想遠尋蹤跡。那寂靜的無何鄉,與人間近卻如天地相隔。晉太元年間,漁人偶然探尋奧秘。順著花尋到幽徑,穿過洞的暗隙。隱約聽到雞犬聲,豁然見到田間小路。居民相互迎接,談笑如往常。美妙音樂雖交織奏響,海鳥卻心不悅。漁人揮手歸來,舊溪再難尋覓。五百年來,世事幾經變遷。有通往仙境之路,卻無人知地脈?;始腋杏谥恋溃ミ\自天賜予?;适覀鞒?,留下記載。封禁之山開啟廟宇,重重門戶潔凈靈宅。道書散發香氣,醮壇煙霧彌漫。我來到塵世之外,如晨星般晶瑩。山崖轉彎對著翠屏,水流盡頭留下畫鹢。多次休息俯瞰喬木,攀登千級峭壁。旭日中聽到撞鐘聲,彩云迎接我登山。登上最高頂,放眼楚地湖澤。平湖青草碧綠,遠岸與晚霞相連。探尋仙境如在夢中,思緒飄向空寂處。順著路走忘了疲憊,沉迷游玩成癖好。清猿拂曉啼叫,瑤草凌寒綻放。祥禽在蔥蘢中飛舞,珠樹閃耀光芒。仙人對我微笑,勸我留下。他們霓裳飄飄,童顏白皙。重巖是屏障,馴鹿受羈絆。樓閣高入云霄,藤蘿成翠幕。仙翁留下竹杖,王母留下桃核。少女煉制丹砂,仙童守護金液。寶氣浮在鼎耳,神光生于劍脊。虛無中傳來天樂,窣窣聲似鬼兵服役。在丹丘虔誠朝拜,精心研讀玉札。枕中有淮南仙方,床下有阜鄉仙鞋。明燈相伴長夜,靜聽幽聲淅瀝。聽人說起近世仙人,我心神震驚。說瞿氏子骨相非凡。曾拜黃先生為師,遭群兒欺侮。他傲然不在意,元氣存于肝膈。常出游不歸,在洞中觀棋。他言辭高遠難信,還遭呵斥。有一天他上前說,仙期已近。說師父有道骨,曾被貶謫。如今在三山上,名字在仙籍。悠然辭別主人,說來年再來相見。說完靠著庭樹,如煙消失。觀者驚慌失措,紛紛追趕。日暮山徑走到盡頭,松風蕭瑟。恰逢大蛇出現,怒目而視。像守護三清居所,不讓人隨意搜索。只留下步法痕跡,八趾印在沙礫。至今東北角落,用壇上石作標記。列仙徒有虛名,世人未親眼見。為何在庭院中,仙人能白日飛升。洞天并非遙遠,得道近在咫尺。元氣長存無生死,日月星辰自運轉。由此想到人間,前路多么狹窄。此生短暫,善者不過百歲。天地孕育萬物,秀氣聚散。本性安靜本和諧,受外物牽絆成阻礙。是非在心中爭斗,葷血昏亂精魄。導致多人夭折,還喜見白發老人。車馬喧鬧奔馳,時光如桑榆夕照。人們安于榮華,不知泥途之適。我本孤賤,世代為儒生。精通九流宗旨,廣采百家學說。蒙公卿舉薦,受鄉曲推舉。安居白社貧困,志向高傲不接受征召。希望自己獲取功名,等待官職升遷。曾在書府任職,在射宮射箭中靶。起草文書帳中飄香,任職時烏鴉聚集柏樹上。參加賜宴聆聽韶樂,侍祠時看到琮璧。曾聽說堅守忠信,可在蠻夷之地通行。自述仰慕古人之心,忘了迎合時勢之策。巧言成了美談,苦志卻如食苦蘗。平地起峰巒,內心有矛盾。風波一起,弱者沉淪。在北渚憑吊屈原,在長岑思念崔骃。災禍來臨不知預兆,事過只剩嘆息。塵世拖累漸深,時光如漏滴。才能似木雁難定,回報如夷跖難測。像鐘儀被囚奏楚樂,像寧戚喂牛唱商歌。生來不能超脫,對鏡感慨。自從陷入困境,凡事問龜策。朝廷降下雷雨般詔令,賜環玦讓我被貶斥。倘若能遇夷平之人,誓將追隨仙人。買山建精舍,領徒開講席。希望無身外之憂,自有閑中收獲。道心期望日成,塵慮如冰消融。想忘掉姓名,怎能羨慕功名。長生可學而至,灌溉豈會虛擲。用芝術作干糧,煙霞拂動頭巾。黃石公的鞋子會掉落,洪崖先生的肩膀可拍打。且嘆蜉蝣短暫,何需哀憐虺蜴。深入品味青囊書,多次采摘瓊葩??v然無西山財富,也免了長久憂愁。

注釋

沅江:水名,在湖南。

岑寂:寂靜。

??:山峰。

微聞:隱約聽到。

豁達:開闊。

廣樂:美妙的音樂。

醮壇:道士設壇祈禱的地方。

躅:足跡。

畫鹢:船的美稱。

躡屐:登山。

楚澤:楚地的湖澤。

夤緣:順著。

耽玩:沉迷游玩。

玓瓅:光亮。

稅歸軛:留下。

藩屏:屏障。

羈靮:羈絆。

帟:帳幕。

僁窣:象聲詞。

丹丘:仙境。

玉劄:道書。

?繹:研讀。

阜鄉舄:仙鞋。

瞿氏子:指瞿硎先生。

訶責:呵斥。

覿:相見。

修蛇:大蛇。

三清:道教所尊的三位至高神。

步綱:道士的一種步法。

緹繡:指榮華富貴。

逢掖:指儒生。

九流:指各種學術流派。

捃摭:采集。

白社:隱士所居之地。

玄??:指朝廷征召。

簪組:指官職。

懷鉛:指從事寫作。

發的:射箭中靶。

坐曹:任職。

賜燕:參加賜宴。

簫韶:舜時的樂曲。

琮璧:玉器。

蠻貊:指少數民族。

干時:迎合時勢。

食蘗:比喻生活艱苦。

靈均:屈原的字。

亭伯:崔骃的字。

木雁:指才能或有用或無用。

夷蹠:伯夷和盜跖,比喻善惡不同的人。

鐘儀:春秋時楚國樂官,被囚晉國仍奏楚樂。

寧戚:春秋時衛國人,喂牛時唱商歌,被齊桓公任用。

懸解:超脫。

嬰網羅:陷入困境。

龜策:占卜的工具。

王正:指朝廷。

環玦:古人用環表示召回,用玦表示放逐。

夷平人:指仙人。

芝術:靈芝和白術,可入藥。

糇糧:干糧。

巾幘:頭巾。

黃石:指黃石公。

洪崖:傳說中的仙人。

青囊:指道書。

瓊葩:仙花。

創作背景

此詩創作時間不詳。柳宗元仕途不順,被貶永州等地。在此期間,他可能借游桃源之事,以仙境與人間對比,表達對現實的不滿和對理想境界的追求。

簡析

這首詩主旨是借游桃源表達對仙境的向往和對現實的批判。特點是內容豐富,融合神話傳說與自身經歷;想象奇幻,描繪出神秘仙境。在文學史上展現了柳宗元詩歌多樣的風格和豐富的思想內涵。

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  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應彼星象,唯公一焉?;抟贼鸺f,暢於文篇。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時,一存一毀名不虧?!?


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作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學,日記千言。稍長,從鄉先生治經,為舉子業。后聞許文懿公得朱子四傳之學,講道八華山,復往拜焉。益聞道德性命之說,宏深粹密,遂為專門。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫乎?”翁以母病脾,于醫亦粗習,及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時,猶仕也。”乃悉焚棄向所習舉子業,一于醫致力焉。

  時方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》,翁窮晝夜是習。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢不能以盡合。茍將起度量,立規矩,稱權衡,必也《素》、《難》諸經乎!然吾鄉諸醫鮮克知之者。”遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達建業,皆無所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱太無先生,宋理宗朝寺人,學精于醫,得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數往返,不與接。已而求見愈篤,羅乃進之,曰:“子非朱彥修乎?”時翁已有醫名,羅故知之。翁既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書,為之敷揚三家之旨,而一斷于經,且曰:“盡去而舊學,非是也?!蔽搪勂溲?,渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學以歸。

  鄉之諸醫泥陳、裴之學者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫不能療者十余年,翁以其法治之,良驗,于是諸醫之笑且排者,始皆心服口譽。數年之間,聲聞頓著。翁不自滿足,益以三家之說推廣之。謂劉、張之學,其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動,或陰陽兩虛濕熱自盛者,又當消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內傷脾胃,則胃脘之陽不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補中益氣之劑治之,此亦前人之所無也。然天不足于西北,地不滿于東南。天,陽也;地,陰也。西北之人,陽氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長,又復參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書》、《正蒙》諸書之義,貫穿《內經》之言,以尋其指歸。而謂《內經》之言火,蓋與太極動而生陽、五性感動之說有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養陰意同。因作《相火》及《陽有余陰不足》二論,以發揮之。

  于是,翁之醫益聞。四方以病來迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗者何人,何縣里,主名,得諸見聞,班班可紀。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無倫,即告曰:“此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內,然吾能愈之?!奔疵稳藚⒏?,而且促灸其氣海。頃之手動,又頃而脣動。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數斤,病已。

  天臺周進士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數百,增劇。翁診之,脈滑而數,即告曰:“此熱甚而反寒也?!蹦艘孕翛鲋畡?,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養胃,內觀以養神,則水可生,火可降;否則,附毒必發,殆不可救?!北瞬荒苋?,后告疽發背死。

  一男子病小便不通,醫治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產后有物不上如衣裾,醫不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下?!奔磁c黃芪當歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無憂也?!比缰?

  一貧婦寡居病癩,翁見之惻然,乃曰:“是疾世號難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無厚味,寡而無欲,庶幾可療也?!奔醋跃咚幆熤?,病愈。后復投四物湯數百,遂不發動。

  翁之為醫,皆此類也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時學者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請,而著《格致余論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》諸書,學者多誦習而取則焉。

  翁簡愨貞良,剛嚴介特,執心以正,立身以誠,而孝友之行,實本乎天質。奉時祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時其節宣以忠養之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節下之,翁為直陳治道,無所顧忌。然但語及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之辭,去本而末是務,輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫特一事而已。然翁講學行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴君平,博學無不通,賣卜成都。人有邪惡非正之問,則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱其風聲氣節,足以激貪而厲俗。翁在婺得道學之源委,而混跡于醫?;蛞葬t來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默,一出一處,凡有關于倫理者,尤諄諄訓誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫師少之哉?


論詩五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。 預支五百年新意,到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領風騷數百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。

少時學語苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩解窮人我未空,想因詩尚不曾工。 熊魚自笑貪心甚,既要工詩又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復還??靶κ廊饲蟛凰溃M知得道有無閒。

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