奉和宋次道游嵩十五韻
嵩峰三十六，皆在青云端。宿昔望見之，恨不生羽翰。
卷臠塵土中，日月如波瀾。邇來老將至，更覺行路難。
聞君謝車徒，選勝群峰巒。幽深每獨往，神異多所觀。
若有真仙子，羽衣白玉顏。吹笙煙霧中，舉手留盤桓。
信非人間境，邈與時俗懸。顧懷平生舊，慰以逍遙篇。
三復想在目，令人愧衣冠。處世闊且疏，幼輿亦有言。
一丘與一壑，自謂無間然。安得從君游，解纓弄云泉。
昏昏歲復晏，相望空長嘆。
嵩峰三十六，皆在青云端。宿昔望見之，恨不生羽翰。
卷臠塵土中，日月如波瀾。邇來老將至，更覺行路難。
聞君謝車徒，選勝群峰巒。幽深每獨往，神異多所觀。
若有真仙子，羽衣白玉顏。吹笙煙霧中，舉手留盤桓。
信非人間境，邈與時俗懸。顧懷平生舊，慰以逍遙篇。
三復想在目，令人愧衣冠。處世闊且疏，幼輿亦有言。
一丘與一壑，自謂無間然。安得從君游，解纓弄云泉。
昏昏歲復晏，相望空長嘆。
嵩山三十六座山峰，都矗立在青云之端。從前就已望見它們，遺憾自己沒有生出羽翼。我被困在塵世的紛擾中，時光如波瀾般流逝。近來年老將至，更覺得行路艱難。聽說你辭謝車馬隨從，到群峰中挑選勝景。你常常獨自前往幽深之處，看到很多神奇的景象。好像有真正的仙子，身著羽衣，有著白玉般的容顏。在煙霧中吹著笙，舉手挽留你盤桓。這確實不是人間的境界，與世俗相差甚遠。你懷念平生的舊友，用逍遙的詩篇安慰我。我反復誦讀，那景象如在眼前，讓我對自己的官服感到慚愧。處世要豁達超脫，謝幼輿也說過這樣的話。一丘一壑之間，自認為沒有遺憾。怎么能跟你一起游玩，解開冠纓去賞玩云泉。歲月昏昏又到年末，只能遙遙相望空自長嘆。
卷臠：束縛、羈留。
邇來：近來。
謝車徒：辭謝車馬隨從。
盤桓：徘徊、逗留。
邈：遙遠。
三復：反復誦讀。
幼輿：謝鯤，字幼輿，東晉名士，曾說“一丘一壑，自謂過之”。
解纓：解下冠纓，指棄官隱居。
晏：晚，年末。
具體創作時間不詳。詩人可能處于仕途不順、年老體衰之時，看到友人能夠擺脫世俗去游賞嵩山，聯想到自己被困塵世，從而創作此詩。當時社會可能存在一定的官場壓力和世俗紛擾，詩人渴望從自然中尋求解脫。
這首詩主旨是表達對逍遙山水生活的向往和對塵世的厭倦。其特點是借景抒情，通過描繪嵩山之景和友人的游歷，抒發自己的情感。在文學史上雖不算特別著名，但體現了詩人對自然和自由的追求，反映了當時文人的一種心境。
松杉風外亂山青，曲幾焚香對石屏。 空憶去年春雨后，燕泥時污太玄經。
老子西城住，今踰十載期。栽花成茂樹，種柳長高枝。
移接從渠巧，誇傳到處知。擔頭挑賣去，一一是趨時。
勸葉復依蒲，登龍是去途。 何煩垂翡翠，未肯畏鵜鶘。 已負吞舟大，終無涸轍虞。 濠梁寧足樂，相忘在江湖。
十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風光好。堤柳岸花連復道。玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
燈前清淚落衣間，守歲分為客是閑。 老母今春年七十，壽觴爭忍對慈顏。
閑登朱亥游俠墓，卻望梁王歌吹臺。 臺上墓邊芳草綠，游人心事立徘徊。
君王未到玉津游，萬樹紅芳相倚愁。 金鎖不開春寂寂，落花飛出粉墻頭。
惠澤涵濡四海同，微生曾莫預昆蟲。 不參品物陶鎔外，獨作窮人蓋載中， 深穽已顛猶磷石，危苕將籜更推風。 一家寄命嗟無地，何負明神與上穹。
竹皮紗幅老人頭，高士從來傲冕旒。 曾見院師畫姚老，一瓢如葉倚黃樓。
娶妻生子復生男，獨有君家眾所談。荀氏八龍唯欠一， 桓山四鳳已過三。他時干蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。 誰道眾賢能繼體，須知個個出于藍。
抱鴨癡雞喚不醒，代耕老馬怯泥行。 世間多少難明事，好問西周擊壤生。
幽棲寺里松風閣，明月懷人照古苔。 記得萬年深夜話，雨聲欲盡雁聲來。
墓頭堤上柳株株，才子佳人總姓蘇。 斜倚石欄臨水照，桃花也自愛西湖。
布衣蔬食已平平，砌草墻花也自清。 醉抱竹根如意臥，十年無有唾壺聲。
小閣久留高土臥，鹿皮夢破石床苔。 半林曙色生巖牖，山鳥不來山雨來。
