玉清昭應宮上尊號三首 奉告用《隆安》。
登隆妙號，欽翼淵宗。
茂宣德禮，有恪其容。
奉璋升薦，垂佩彌恭。
揚休詠美，以間笙鏞。
登隆妙號，欽翼淵宗。
茂宣德禮，有恪其容。
奉璋升薦，垂佩彌恭。
揚休詠美，以間笙鏞。
提升尊崇的美好稱號，恭敬輔佐深遠的宗祖。大力宣揚德行禮儀，容貌始終恭敬端肅。捧著玉璋進獻祭品，垂著玉佩更顯恭謹。宣揚美好歌詠盛德，與笙鏞雅樂和諧相間。
登隆：提升、尊崇。
妙號：美好的尊號。
欽翼：恭敬輔佐。
淵宗：指深遠的宗祖或神靈。
茂宣：大力宣揚。
有恪：恭敬的樣子。
奉璋：捧著玉璋（古代祭祀用的玉制禮器）。
升薦：進獻祭品。
垂佩：垂著玉佩（古代禮服配飾，此處代指祭祀者的著裝）。
彌恭：更加恭敬。
揚休：宣揚美好。
間：間隔、配合。
笙鏞：笙為管樂器，鏞為大鐘，均為古代禮儀樂器。
此詩為宋代宮廷祭祀樂章，用于玉清昭應宮為神靈上尊號的儀式。玉清昭應宮是宋真宗為崇奉道教所建，上尊號是古代通過加贈美號表達尊崇的禮儀。詩作反映了宋真宗時期崇道重禮的社會背景及宮廷祭祀的繁瑣儀軌。
全詩圍繞上尊號儀式展開，通過對儀程的細致刻畫，展現宋代宮廷祭祀的莊嚴肅穆，是研究宋代宗教禮儀與宮廷文學的重要文本，體現了雅樂“美盛德”的文學功能。
中夏家星聚，清園選樂方。雨華增宴沃，天景并恩長。照檻嵇林綠，生池謝草芳。庭階芝秀滿，終暮玉琴張。
肅肅高天鴻，冥飛慕儔侶。豈無凝寒思，連翩自容與。眷我平生懷，梯航限河渚。塊然守空堂，伊人自豪舉。攬桂聊淹留，折麻空延佇。道遠多風霜，歲晏多思慮。光儀恒不忘，何異渴瓊樹。
元帥聞將至，七閩徯后秋。欲回上帝怒，先復匹夫仇。獻馘鯨波上，招魂劍水頭。殘生留眼看，平復舊神州。
未入柴扉即下車，茅齋揮麈緩論書。不知銅虎威權重，豈責荷衣禮貌疏。此日狂歌希魯望，昔年能賦擬相如。篋中殘藁如傳后，雖枉朱轓亦不虛。
詩評明水好，笑我尚逶迤。丹穴三千仞，蒼藤千萬枝。谷耕聞好鳥，社飲見龐眉。他日煩君指，書堂與佛祠。石不能言語，云如過去身。意求雖彷佛，事往或湮淪。洞壑龍離隱，池塘草得春。山民忽驚避，吾此岸烏巾。
澹澹復疏疏，宜風更宜雨。主人臥碧茵，飽餐蒼翠乳。
御史不貴鐵為冠，所貴七竅心孔丹。閉關手持三寸鐵，誓死不納披忠肝。精誠感激動天聽，六龍倏忽旋回鑾。舍生臣節不足異，回天力大驚天顏。追思十六年來事，轉危原未易為安。幾事破犁誰小犢，失身何惜天幾翻。披肝泣血非無士，百川既決難回瀾。東都再見申屠蟠，皇朝屹屹居庸關。
曉登麻地嶺，露發松楸氣。三代安祖塋，屢入吾夢寐。豈必清明來，展拜享堂內。紙錢飛上天，酹酒香歸地。苔翳王公碑，不敢侵其字。定有精靈歸，氣脈通苗裔。下山馀白云，護我先靈在。
翠聳寒溪上，半隱寒松下。水鳥立棱角，淵魚游穴罅。尋常置庭檻，瑣細不知價。
雪霽寒新臘八天，侍兒擎燭過妝前。肉糜舊話重拈起，引得紅腮一笑嫣。
清秋云物趣，暮適閒園心。獨見池邊樹，同棲煙外禽。露光微上葉，霜氣暗疏林。遠念羈游子，離居直至今。
思發花前，望損長天，最憶玉人。念長卿游倦，文通才減，摩挲兩鬢，逐逐征塵。以指當薪，春泥可喻，昔者何曾舉自珍。年光轉，懼修名不立，負卻芳辰。揮巾。有酒沾唇。我早悟河山幻此身。幸朝攀蘭桂，夕纕蕙芷，親交姱美，轉覺溫存。誰妒娥眉，常施慧眼，流水停云思不群。平生意，既傾心俠隱，還愧天民。
向來皇祐最升平，民識犁鋤不識兵。茶向此時還有錄，令人長羨蔡端明。
容膝茅庵不妄開，欲令人悟止由來。個中妙意知誰解，多作休休莫莫猜。
歲晏猶為客，宵寒忽夢君。清癯衣改作，哽咽語難聞。待我何年可，由人此夕親。軒車來獨晚，兩意在高云。
